無厘頭之世說新語

無厘頭之世說新語 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:中國友誼齣版公司
作者:新浪網金庸客棧
出品人:
頁數:334
译者:
出版時間:2004-3
價格:22.00元
裝幀:平裝(無盤)
isbn號碼:9787505719972
叢書系列:
圖書標籤:
  • 111111111111111111111111
  • 無厘頭
  • 世說新語
  • 幽默
  • 搞笑
  • 文學
  • 曆史
  • 文化
  • 輕鬆
  • 故事
  • 短篇
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具體描述

《世說新語》的重點在於一個“新”字瞭得,無論是金陵十二釵,還是武鬆、關羽,都可以自由自在地說話瞭,可以自由主義、答非所問、瘋言瘋語、自相矛盾、言不由衷、言不及義、牛頭不對馬嘴、風馬牛不相及……這就是無厘頭流行的錶達方式——化腐朽為神奇。

無厘頭所以能成為時下最In的語言,隻是因為無厘頭與文學無關,與政治無關,與曆史無關,與航天無關,它隻與你有關,與我有關,與朋友有關;它是一種態度,至少,它讓我們在紛繁錯雜的網絡中,聽到另一種聲音,看見另一種錶情;它是一種自嘲的勇氣;不是一個擠眉弄眼的錶情,而是一種堅持的姿態;不是莫名其妙的調侃,而是真實的本色。閱讀這些文章的感覺是輕鬆的、幽默的、齣乎意料的。它具備這樣不可思議的力量——讓你在捧腹大笑中潸然淚下,讓你在筋疲力盡時笑看風雲。

“在這個壓力趨加增大、節奏逐漸加快的現代世界裏,開心並不是一件輕而易舉的事情,逗彆人開心更是難上加難。所幸,我們看到瞭這套“無厘頭叢書”裏揮灑自如的文字,並有機會將之組織齣版,對我而言,那些被冠以“巨著”之名的文章來得痛快,令人快活……”其實,這就是本書齣版的真正意圖。在繁忙的工作之餘,看看這些東西,放聲大笑一次,不失為一種另類的休閑。也許它在未來會變成一種必不可少的東西。這套書收集的僅僅是滄海一粟,它們從某個側麵摺射齣瞭網友們的智慧和幽默感。

《古籍今談:漢賦唐詩宋詞的審美變遷》 內容簡介 本書旨在深入剖析中國古典文學史上,自漢代賦體興盛至宋詞鼎盛這一漫長曆程中,審美趣味與藝術範式的演變軌跡。我們並非簡單地羅列作傢與作品,而是試圖挖掘驅動這些文學形態産生與更迭的深層文化土壤、社會思潮以及哲學觀念。全書以時間為軸,以文體特徵為切入點,力求勾勒齣一幅宏大而細膩的古典文學審美變遷圖景。 第一部分:漢風雄渾與辭賦的壯美敘事 漢代文學的核心魅力在於其“雄渾”與“氣象”。這一時期的文學創作,深受大一統帝國初建後的時代精神感召,追求氣勢磅礴、鋪陳誇張的藝術效果。 第一章:兩漢樂府的民間迴響與宮廷頌歌 本章首先探討漢樂府民歌的質樸力量。這些作品,如《孔雀東南飛》,以其近乎白描的手法和強烈的敘事性,展現瞭底層民眾的悲歡離閤,其樸素的真實感構成瞭漢代文學底色的一部分。緊接著,我們將分析漢賦的結構與功能。漢賦,特彆是大賦,是漢代文學的標誌性成就,它不僅是文學創作,更是一種政治修辭與意識形態的載體。我們詳細剖析瞭司馬相如《子虛賦》和揚雄《甘泉賦》的藝術手法——極盡鋪張的辭藻、浩瀚的想象空間以及嚴謹的結構對仗。重點討論瞭漢賦中“壯麗”的審美內核,以及這種審美如何與漢王朝的“外拓”精神相契閤。 第二章:辭賦的轉嚮——從說理到抒情 隨著東漢的衰落與玄學的興起,文學的重心開始悄然發生變化。文學不再僅僅是歌頌功業、陳述德政的工具,個體生命意識開始浮現。本章考察瞭王充《論衡》對玄學思潮的反撥,以及文學領域內,辭賦開始吸收楚辭的浪漫主義色彩,嚮更具個人情感錶達的方嚮發展。對蔡邕、班固等作傢的作品進行細緻比對,揭示瞭這一時期文學從“重物”到“重我”的微妙過渡。 第二部分:魏晉風度與文學的內在轉嚮 魏晉南北朝是中國思想史上一次劇烈的動蕩期,士人階層在動蕩中開始內省,文學審美由此進入瞭強調個體精神自由與生命體驗的階段。 第三章:玄學與山水詩的形神交融 本章聚焦於玄學對文學的影響。老莊思想對“自然”、“無為”的推崇,直接催生瞭山水詩的勃興。我們深入分析瞭謝靈運的山水詩學,他如何通過“寫物以言誌”的手法,將客觀的自然景觀納入到主體精神的構建之中。重點討論瞭“意境”的雛形在謝靈運詩歌中的初步形成。此外,我們也探討瞭嵇康、阮籍等“竹林七賢”在詩歌中流露齣的對世俗的疏離感和對生命易逝的深刻體悟,這種“魏晉風度”是理解彼時審美的關鍵。 第四章:永明體與聲律的自覺追求 南朝時期,文學的精緻化達到瞭一個新的高度。本章集中探討瞭永明體(永明體)的齣現及其意義。劉勰的《文心雕龍》為我們提供瞭理論基石,而瀋約等人對聲律的嚴格把控,標誌著文學創作意識的自覺化。我們分析瞭“四聲八病”理論對詩歌音樂性的提升,以及這種對形式美的執著追求,如何預示著唐代格律詩的成熟。這裏的審美趨勢是:從漢賦的“力”轉嚮南朝的“美”,從氣勢轉嚮韻味。 第三部分:唐詩的格律成熟與氣象萬韆 唐代是中國詩歌的黃金時代,其審美範疇之廣、風格之多樣,前無古人。本書將唐詩的審美演變分為三個主要階段。 第五章:初唐:格律的定型與盛唐的勃發 本章首先梳理瞭初唐詩人如何繼承南朝的聲律傳統,最終完成瞭近體詩(律詩與絕句)的定型。隨後,我們將筆墨聚焦於盛唐氣象。李白與杜甫是盛唐審美雙峰,但他們的審美路徑截然不同。李白的詩歌繼承瞭浪漫主義的誇張與自由,追求“酒入豪腸,七杯成瞭海洋”的酣暢淋灕,其審美核心在於“真情”與“奇想”的結閤。杜甫則體現瞭“詩史”的責任感,其對社會現實的深刻關懷,將詩歌的道德承擔推嚮極緻。我們分析瞭盛唐山水田園詩派(王維、孟浩然)如何將禪宗的空靈引入山水描繪,實現瞭詩中有畫、畫中有禪的境界。 第六章:中晚唐:轉摺與內斂的詩學 中唐白居易的“新樂府運動”代錶瞭一種對現實的迴歸,其審美追求的平易近人與“老嫗能解”的通俗性,是對盛唐宏大敘事的溫和修正。晚唐,特彆是李商隱與杜牧,則將審美推嚮瞭極緻的精緻與朦朧。本章重點分析瞭李商隱“無題詩”背後的隱晦情感錶達,以及他對意象的精雕細琢,這標誌著詩歌審美從外在的宏大敘事轉嚮瞭內在的幽微心境,為宋詞的細膩鋪設瞭道路。 第四部分:宋詞的興起與婉約、豪放的審美分野 宋代文人對唐詩的繼承與反思,最終催生瞭格律更自由、更適宜抒發個體細微情感的詞體。 第七章:詞體的誕生與早期流派的奠基 詞,作為一種音樂性的文體,最初是宴飲場閤的“艷科”。本章探討瞭晚唐五代詞的過渡性意義,特彆是溫庭筠的穠麗辭藻和李煜對亡國之痛的真摯抒發,如何完成瞭詞從“艷歌”到“抒情詩體”的蛻變。重點分析瞭宋初“格律派”對詞體的規範化努力。 第八章:宋詞的鼎盛:蘇辛的豪放與李清照的婉約 宋詞的審美成就集中體現在蘇軾與辛棄疾的“豪放”一派,以及柳永、李清照的“婉約”一派的對立與互補之中。蘇軾“以詩為詞”,打破瞭詞隻能寫男女情愛的藩籬,將議論、哲理、人生感悟融入詞中,其審美核心在於一種曠達超然的士人胸襟。李清照則將婉約的細膩推嚮極緻,她的詞作對日常生活、閨閣愁思的捕捉,達到瞭前所未有的深度和純淨度,體現瞭“本色當行”的審美原則。辛棄疾則繼承瞭蘇軾的豪邁,但加入瞭更多的傢國情懷與恢復之誌,其藝術手法更為跌宕起伏。本書總結瞭宋詞如何以其音律的張弛有度,更貼閤宋代文人內斂、重思辨的文化心理,最終將古典文學的審美推嚮瞭最富於人性和生活細節的巔峰。 全書結構嚴謹,論證細密,力求透過具體的文本分析,呈現齣中國古典文學審美從“氣”到“韻”,從“形”到“神”的復雜而富有張力的發展脈絡。

著者簡介

圖書目錄

一 八戒e文
1 老鼠愛上僧
2 說英雄誰是英雄
3 我愛洗澡皮膚好好
4 春夢瞭無痕
5 誰比誰傻
6 行者無疆唯買路難
7 我名如是
二 夢裏西遊知多少
1 孫悟空同學的罪惡一生!
2 情話:500年前有一個為你流淚的小妖
3 八戒迴憶錄
4 沙僧傳
5 八戒傳
……
三 三國風雲東逝水
……
四 道若可道非常道
……
五 嘈嘈切切錯雜談
……
· · · · · · (收起)

讀後感

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用戶評價

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我必須坦白,初次接觸這本書時,我持保留態度的。如今,我為我當初的謹慎感到抱歉。這本書徹底顛覆瞭我對“幽默”和“荒誕”的理解。它不是那種靠著簡單的笑料堆砌起來的段子閤集,而是一種深層次的、結構性的荒謬美學。讀它的過程,更像是在解一個非常復雜的、但其答案必然是荒唐的謎題。我特彆喜歡作者在構建故事邏輯時所展現齣的那種近乎數學般的嚴謹,正是這種嚴謹,反襯齣內容本身的極端不閤邏輯,從而達到瞭強烈的喜劇效果。我注意到,書中的許多重復齣現的意象——比如一隻戴著單片眼鏡的鸚鵡,或者一把永遠打不開的傘——並非簡單的重復,它們每一次齣現,都承載瞭不同的象徵意義,隨著故事的推進,其內涵也在不斷豐富和深化。這需要讀者具備一定的耐心,去捕捉這些微妙的變化,但一旦捕捉到,那種“原來如此”的豁然開朗感,是其他作品難以給予的。這本書值得反復品味,每次重讀都會有新的發現。

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這本《無厘頭之世說新語》真是太對我的胃口瞭!讀完之後感覺整個人都輕盈瞭不少,好像剛從一場色彩斑斕的夢裏醒來。作者的敘事風格就像是把一堆天馬行空的想象力,用一種極其精準又帶著點古怪幽默感的筆觸給捕捉瞭下來。我特彆欣賞它那種看似漫不經心,實則處處藏著小心思的布局。比如,開篇那個關於“會飛的襪子”的段落,起初讓人覺得莫名其妙,但看到後麵纔明白,那其實是作者在為後續那些荒誕不經的人物和事件埋下的一個引子,象徵著打破常規的勇氣。書中對日常生活的觀察入木三分,但又總是在你以為要進入正軌時,突然一個急轉彎,把你帶到一個完全意想不到的角落。文字裏充滿瞭對既有秩序的調侃,讀起來酣暢淋灕,完全不需要費力去理解那些深奧的哲理,隻需要放飛思緒,跟著作者的節奏一起“鬍鬧”就好。閤上書本的時候,總覺得生活中的那些煩惱似乎也被這種無厘頭的力量給衝散瞭,留下的隻有一種對世界保持好奇心和幽默感的衝動。強推給所有被生活壓力睏擾,急需一場精神“蹦極”的讀者。

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這本書帶給我一種久違的,屬於童年時期閱讀那種純粹的、不受拘束的快樂。它沒有宏大的主題,沒有沉重的負擔,它隻是坦蕩地告訴你:“嘿,生活就是這麼離奇,我們不如就順著它的離奇勁兒樂嗬樂嗬。” 作者似乎完全不受文學傳統的束縛,他信手拈來,將民間故事的影子、現代都市的焦慮、以及一些哲學思辨的碎片,統統扔進一個巨大的攪拌機裏,然後用一種極其歡快的調子把它攪拌均勻。我尤其欣賞那些對話場景,它們簡直是教科書級彆的“錯位感”展示。人物們各說各話,每個人都活在自己的小宇宙裏,但神奇的是,他們又在某種看不見的引力下奇妙地互相影響。這讓我反思,現實生活中,我們是不是也經常在進行無效但有趣的溝通?讀完之後,我甚至模仿書中的某個角色,嘗試用一種極其正式的語氣去描述我早上煮咖啡的過程,效果齣奇地好,引得傢人側目。這證明瞭,這本書不僅僅是提供瞭娛樂,它還提供瞭可以融入日常生活的“工具”。

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坦率地說,這本書的閱讀體驗是極度碎片化且令人興奮的。它更像是某種情緒的催化劑,而不是綫性的敘事。我發現自己無法快速地看完一整章,因為我需要時間去消化那些密集的信息和突兀的轉摺。作者構建的世界觀,是一種建立在“如果A不等於A,會發生什麼”基礎上的世界。它挑戰瞭我們對因果關係的固有認知。例如,書中有一段描寫“時間凝固是因為一個麵包師忘記瞭撒糖”,這種邏輯鏈條在現實中簡直是無稽之談,但在書裏的語境下,它卻顯得無比閤理且充滿詩意。我特彆關注作者是如何處理情緒的過渡的,從極度的荒誕突然切換到一絲絲的淡淡的憂傷,這種情感的微調非常細膩,顯示齣作者不僅是個“段子手”,更是一個敏銳的情感觀察者。這本書更像是一場精彩的即興錶演,你永遠不知道下一秒會發生什麼,但你深信,無論發生什麼,都會是值得一看的精彩片段。它是一劑給麻木靈魂的強心針,讓人重新感受到語言的無限可能性。

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與其說這是一本書,不如說它是一場精心策劃的感官盛宴。作者的語言功力實在瞭得,簡直就像一位技藝精湛的魔術師,總能在不經意間變齣一些讓人瞠目結舌的東西。我個人對文學作品的節奏感要求很高,而這本書的節奏把握得簡直教科書級彆。它不會讓你感到拖遝,每一個場景的切換都乾淨利落,即便是描寫一些看似冗長的心緒,也總能用一兩句精妙的比喻迅速收束。尤其贊賞作者對人物刻畫的功力,那些配角們,哪怕隻齣現寥寥數語,形象也鮮活得仿佛就坐在我對麵跟我說話一樣。他們的怪癖、他們的口頭禪,都像是從我們身邊真實的人群中提煉齣來的精華,隻不過被誇張和扭麯到瞭一個令人捧腹的程度。更難得的是,在這些看似鬍鬧的外錶下,偶爾會閃現齣一些極其清醒的洞察,像是漆黑的夜空裏突然劃過的一道流星,短暫卻無比耀眼,讓你不得不停下來思考一下,自己到底在世界的哪個位置上。這本書是那種你可以隨手翻開任何一頁,都能獲得片刻愉悅的“口袋良藥”。

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