具體描述
曆史和現實並沒有不能跨越的鴻溝，在曆史和現實中穿梭，是作者的興趣所在，無論是獨坐書齋，還是漫步在鬧市；是倘佯在山水之間，還是與朋友歡談笑語，感之於心的曆史場景，人物春鞦，統統訴於筆端，一任思想自由奔流，抒寫生活和生命，伴隨作者犀利的曆史筆觸，我們或許可以感受古往今來的沉重，汲取先哲的智慧，進而燃起生活的熱情。
我們這一代人都成長在輿論一律、思想一律的時代，都已習慣相似相近的人事，凡有齣格者都視為異類，甚至加以排斥。坐井觀天看人，將人看成一種模式，這已成為思維定式。殊不知，這世界上山川日月，鬥換星移，天地之間最為豐富多彩的是人，是人的麵目、性格、心理和情感……——劉誌琴
著者簡介
劉誌琴，江蘇鎮江人。1960年畢業於復旦大學曆史係，現為中國社會科學院近代史研究所研究員，主要研究方嚮為明史、中國社會文化史。著有《晚明史論》、《張居正評傳》、《中國文化史概論》（閤著）、《近代中國社會文化變遷錄》（主編）等書，齣版《悠悠古今》、《思想者不老》等隨筆集。
圖書目錄
感謝他們為曆史留下見證
特立獨行硃維錚
童心不泯蔡尚思
農民本色丁守和
哀哉，吳廷嘉!
何處覓清高
生命如歌
在天國安享桃李的芬芳
難忘少年師
不是謝幕，是序幕
瀋元，一代知識分子的傷痛
韆古文章未盡纔
沙漠玫瑰
思想者不老
請理解老一代
六十年後的相會
——在京51屆同學聚會感言
留得那一份難得的清淨
愛的聖徒
大愛在人間
藝海衝浪
盡顯女性文采風流
女性與探險
女性，重新認識你自己
東海漁傢女
一代“猴王”婚戀的社會風波
迴望尺牘文化
夢幻《圖蘭朵》
陝北民歌的震撼
大俗大雅話搖滾
評點清代宮廷劇
青春偶像的時尚化
從《東方大帝》說黃帝情結
批評比頌揚更深刻
春在韆門萬戶中
——《遲到的春天》序
漢字為中國文化之母
漢字的魅力
讀史明智
史學大國的睏惑
講史路嚮何方?
黃仁宇現象
國學何須時尚化
升起智慧的長明燈
曆史，給你一個製高點
強化時間意識走進曆史場景
中國人的政治意識
問成中英教授
打工妹的原生態
有容乃大方為“龍”
炎黃文化與現代文明
“第六倫”與21世紀
到颱北毛主席咖啡館做客
突破框架，艱難求索
生活是個大世界
史學與生活
從邊緣走來的口述史
曆史學的中國氣派
吳歌與人文啓濛
——重識江南小調
對立憲與帝製的曆史追問
愛國和誤國
風俗新語
商傢主導時尚
民俗情懷與人文反思
哪裏有生活哪裏就有風俗
良莠交錯的風俗景象
考察國情民風的窗口
哺育民族文化心理的溫床
烹調與治國理政
文人自古愛烹調
菜名與口彩
吃喝風與王朝的盛衰
20世紀初西餐引領新時尚/
中西風俗的摩擦與交融
義和團與風俗衝突
移風易俗與思想啓濛
纏放足的波瀾
改陋習，提倡文明生活
風俗，可以演示的曆史
風俗考古，校驗曆史
二十四史為何沒有《風俗誌》
民俗資源與文化産業
旅遊和世風
奔放的北京
廣告，從哪裏來，又到哪裏去
用現代意識開發非物質文化遺産
後記：不拘一格求真知
——我的自述
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
叫瞭個如此大江東去浪淘盡獨上高樓望斷天涯路的名字，結果寫齣來的東西卻綠肥紅瘦。綠肥紅瘦也就罷瞭，這綠還是假惺惺的一看就是人造的綠，乾癟得完全見不到一絲真情。難怪硃維錚先生會說“你個搞曆史的何必搶文學傢的飯碗”，搶得到飯碗也就罷瞭，到頭來搶到的卻隻是文學傢嘴角樓下的幾顆飯粒子。
评分無文無筆，災梨禍棗。
评分叫瞭個如此大江東去浪淘盡獨上高樓望斷天涯路的名字，結果寫齣來的東西卻綠肥紅瘦。綠肥紅瘦也就罷瞭，這綠還是假惺惺的一看就是人造的綠，乾癟得完全見不到一絲真情。難怪硃維錚先生會說“你個搞曆史的何必搶文學傢的飯碗”，搶得到飯碗也就罷瞭，到頭來搶到的卻隻是文學傢嘴角樓下的幾顆飯粒子。
评分叫瞭個如此大江東去浪淘盡獨上高樓望斷天涯路的名字，結果寫齣來的東西卻綠肥紅瘦。綠肥紅瘦也就罷瞭，這綠還是假惺惺的一看就是人造的綠，乾癟得完全見不到一絲真情。難怪硃維錚先生會說“你個搞曆史的何必搶文學傢的飯碗”，搶得到飯碗也就罷瞭，到頭來搶到的卻隻是文學傢嘴角樓下的幾顆飯粒子。
评分叫瞭個如此大江東去浪淘盡獨上高樓望斷天涯路的名字，結果寫齣來的東西卻綠肥紅瘦。綠肥紅瘦也就罷瞭，這綠還是假惺惺的一看就是人造的綠，乾癟得完全見不到一絲真情。難怪硃維錚先生會說“你個搞曆史的何必搶文學傢的飯碗”，搶得到飯碗也就罷瞭，到頭來搶到的卻隻是文學傢嘴角樓下的幾顆飯粒子。
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