夜晚(散文卷)

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出版者:
作者:斯妤
出品人:
页数:239
译者:
出版时间:2004-1
价格:23.00元
装帧:
isbn号码:9787500651062
丛书系列:斯妤作品精华
图书标签:
  • 斯妤
  • 散文
  • 美丽心灵
  • 斯妤作品精华
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  • 思考
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  • 沉思
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具体描述

《夜晚(散文卷)》讲述了:斯妤80年代开始散文创作时,即以迥异于杨朔、秦牧等前辈风格的新锐散文登上文坛。90年代初,她创作了一批怪异荒诞、充满象征意味的先锋散文,并迅速赢得了读者。斯妤的散文写作涉及普通人的普通生活,比如,描述日常世俗生活中的母与子,关注幼儿园、雪、老屋、柴米油盐的境界、足球、规则、生病、嫉妒等日常生活,尖锐指出“爱情就是大恸之后的心头空白”。在小说领域,她以中篇小说《红粉》、《梦非梦》、《出售哈欠的女人》及长篇小说《竖琴的影子》等蜚声文坛,被评论界冠以“幻想写实主义”称号。

我们可以从她的作品中读到对人间亲情的眷恋,对故乡山水的热爱,对世事人情的思考,也可以从中读到青春的美丽梦想,生活的波澜曲折,思想的无疆域的驰骋,所有这些丰富多彩的思想情感,敏锐细腻的感觉体验,又都贯穿着作家一颗追求善、追求美的心灵,一种面对现实,追求真实的精神境界。有评论称,斯妤的散文具有“宁静的力量”,在大量浮躁的情色散文在网上泛滥之时给读者带来了一分清凉。

此次推出的《斯妤作品三卷本》共60余万字,集合了她从事创作20年来在小说、散文、随笔三个领域的作品精华。

古今风华录:一部跨越时空的文化探秘之旅 内容提要: 《古今风华录》并非一本专注于特定文学体裁或个人情感抒发的文集,而是一部宏大叙事、深度考据的文化史诗。它以时间为轴,以地域为景,以思想的演变为脉络,旨在勾勒出中华文明数千年发展历程中,那些至关重要、影响深远的“风华”片段。全书结构精密,内容涵盖哲学思辨、制度变迁、艺术高峰、以及那些塑造了民族精神的重大历史事件背后的文化张力。 第一卷:哲思之源——思想的奠基与碰撞 本卷聚焦于先秦至魏晋时期,中华文明思想体系的勃发与定型。 第一章:百家争鸣的学术生态 详述春秋战国时期,社会剧变如何催生了对“道”与“治”的深刻探寻。重点剖析儒家“仁、礼”思想如何从孔子个人的道德实践上升为社会治理的蓝图;道家“无为而治”的哲学内涵及其与当时的政治现实的张力。此外,墨家“兼爱非攻”的社会理想、法家“循名责实”的制度诉求,都将作为影响后世基调的文化因子被细致解析。本章不仅梳理流派,更注重探讨它们之间的互动、辩驳与相互吸收,展现早期思想的鲜活性与激烈性。 第二章:帝国初立与思想的统一 秦汉时期,思想的整合成为时代主题。本章深入探讨“罢黜百家,独尊儒术”的历史必然性及其文化后果。重点分析汉代经学对文本的重塑,以及经师如何通过注释和诠释来适应中央集权的需求。此阶段的文化特征是官方意识形态的形成,以及对地方文化和民间信仰的吸纳与规范化过程。 第三章:玄学的兴起与士人的避世 魏晋风度的形成,是特定历史背景下知识分子精神困境的集中体现。本章分析东汉末年政治的黑暗如何促使士人转向“清谈”与玄学,探讨《老子》《庄子》重新被诠释的文化动因。我们将考察竹林七贤的文化符号意义,以及“名教”与“自然”之间的永恒拉锯,揭示出士人阶层在维护社会责任与个体精神自由之间的痛苦抉择。 第二卷:艺术之巅——审美范式的确立与演变 本卷将视角投向中国艺术史上的几个关键转折点,探讨技术革新如何推动美学观念的突破。 第四章:盛唐气象与“外来”的熔铸 唐代是中华文化兼收并蓄的顶峰。本章侧重于唐诗的格律完善及其与盛世气象的内在关联。在绘画领域,我们将分析吴道子“吴带当风”的笔法突破,以及山水画从人物主导走向独立学科的萌芽。尤为重要的是,探讨佛教艺术(如敦煌壁画)的风格变迁,解析印度、中亚艺术元素是如何被汉化,最终服务于中华传统的审美表达。 第五章:宋代的精致与理性美学 宋代文化以其内敛、理性与对日常的关注而著称。本章重点分析宋词的婉约与豪放的内在张力,及其与士大夫阶层生活情趣的契合。在审美方面,对宋代瓷器(如汝窑、官窑)的釉色追求,体现了极高的技术控制力与对“天人合一”境界的哲思表达。院体画的成熟,强调“格物致知”的观察方法,标志着艺术的写实性与内省精神的结合。 第六章:元曲的民间活力与戏剧的崛起 元代,随着社会结构的调整,通俗文学和戏曲获得了前所未有的发展空间。本章考察杂剧的兴盛,分析关汉卿、王实甫等人的作品如何以更贴近市井生活的语言,承载了历史的沉重与人性的复杂。这标志着精英文化向大众文化的渗透,丰富了中华美学的话语体系。 第三卷:制度与权力——古代治理的文化逻辑 本卷从制度层面切入,考察权力结构如何塑造了国民的文化心理和社会风貌。 第七章:科举制度的双刃剑 科举制度作为选拔人才的机制,对中华文化的影响至深至远。本章不只阐述其公平性的一面,更深入探讨它对知识分子思维定势的固化作用——“八股取士”如何抑制了创新,将学术研究导向对既定经典的循环阐释。分析科举制度对中国社会阶层流动的文化意义。 第八章:运河与漕运:经济命脉中的文化交融 大运河不仅是物质的运输通道,更是南北文化交流的生命线。本章探讨漕运体系对物资、技术、人口乃至风俗的传播作用。通过分析沿线城市的商业文化和地域方言的相互影响,揭示经济活动在无形中推动文化融合的深层机制。 第九章:礼制与宗法:社会秩序的基石 本章解析宗法制度如何渗透到家庭结构、土地继承乃至政治伦理之中。通过对“孝”与“忠”的深入解读,阐明在古代中国社会,个体身份的确认往往依附于家族和政治体系,这种文化内核如何构建起稳定的、但也相对僵化的社会结构。 结语:历史的回响 全书最后将总结中华文明数千年来,在兼容并蓄中不断自我革新的韧性。从先哲的困惑到艺术家的创造,再到制度的设计,所有“风华”的背后,都是民族精神在特定历史语境下的努力与表达。本书力求提供一个多维度、立体化的历史观察视角,而非简单的年代罗列或人物传记。 本书特点: 宏观叙事与微观考据并重: 在宏大的历史脉络中,穿插对具体文化遗存(如某一碑刻的风格,某一诗人的手稿细节)的深度解读。 跨学科整合: 融合历史学、哲学、艺术史、社会学等多重研究方法,力求展现文化的复杂性。 侧重“为什么”而非“是什么”: 探究历史事件和文化现象背后的深层驱动力和文化逻辑,而非停留在事实描述层面。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本新近读到的散文集,名为《晨光絮语》,以其细腻而又深邃的笔触,带领我进入了一片充满哲学思辨和生活哲理的广阔天地。作者在开篇的几篇文章中,着重描绘了清晨时分,光线穿透薄雾洒向窗台的那一刻,那种万物初醒的静谧感,以及由此引发的对时间流逝的沉思。我尤其欣赏他对细节的捕捉能力,比如露珠在叶片上凝聚与滑落的过程,被他赋予了近乎生命的重量和意义。这种对日常微小事物的深入观察,使得原本平淡无奇的景象瞬间立体了起来,仿佛触手可及。文字风格上,它带着一种近乎古典的韵律感,句式长短错落有致,像是一首缓缓流淌的民谣,不急不躁,却能直抵人心最柔软的地方。阅读过程中,我常常需要停下来,反复咀嚼那些关于“存在”与“虚无”的探讨,它不像某些严肃的哲学著作那样枯燥晦涩,而是巧妙地将哲思融入到对自然景物、对人际交往的体悟之中,让人在不知不觉中完成了对自我内心的一次梳理与审视。它更像是一位智者在耳边低语,引导你去看清生活表象下的真实纹理。

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不得不说,《镜中世界》这本散文集,在风格上呈现出一种近乎后现代的解构主义倾向,读起来挑战性十足,却又妙趣横生。作者对“自我认知”的探讨,是通过一系列看似毫不相关的意象和逻辑跳跃来完成的。他大量使用隐喻和反讽,比如将“记忆”比作一个不断被重组的家具,将“身份”比作一件永远不合身的旧衣服。阅读过程需要极大的专注力,因为作者常常在句子中间突然插入脚注或旁白,打断原有的叙事线索,迫使读者立刻调整思维模式。这种阅读体验非常新颖,它模仿了我们大脑在信息爆炸时代处理信息的方式——碎片化、多线程、充满干扰。其中关于“语言的局限性”的几篇尤为精彩,作者尝试用非传统的句法结构来表达那些传统语言难以承载的情感和观念,有时候甚至接近于呓语,但仔细品味,又能从中挖掘出深刻的意义。这本书不适合在疲惫时阅读,它需要你全神贯注地投入到这场文字迷宫的探索中去,每一次深入,都会发现一个新的入口或出口。

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这本《旅人手记:异乡的碎片》彻底颠覆了我对游记类散文的固有认知。它并非简单地罗列旅游景点或美食体验,而更像是一系列关于“失落”与“寻回”的心灵侧记。作者的文字带着一种疏离的、旁观者的冷静,却又在不经意间流露出对人性的深刻洞察。他笔下的异乡,不是一个具体的地理坐标,而是一个个精神上的中转站。例如,他在描述一个古老集市时,重点不在于摊贩的叫卖声有多响亮,而在于他如何通过一个陌生人的眼神,瞬间理解了跨越文化壁垒的那种孤独感。语言结构上,此书极其克制,多用短句和排比,如同快速切换的电影镜头,给人留下深刻的印象,却不提供过多的解释,将解读的空间留给了读者。尤其值得称道的是,作者在描述文化冲突时,从不使用批判性的词汇,而是用一种近乎诗意的中立,展现了不同生活方式的并存与抗衡。每次翻开这本书,都像是在进行一次自我放逐,在遥远的地方,找到了与自己内心深处那个“局外人”相遇的契机。

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与那种沉静内敛的风格形成鲜明对比的是,这本《夏日回响》的散文集展现出一种热情洋溢、近乎奔放的生命力。作者似乎对炎热季节的一切都抱有无尽的热爱与赞叹,从烈日下柏油路的蒸腾热气,到蝉鸣交织成的交响乐,无不被他用极富画面感的语言所捕捉。我最喜欢其中一篇关于“暴雨将至”的描写,那段文字简直是教科书级别的氛围营造:天空如何从浅蓝迅速转为铅灰,空气如何变得粘稠而沉重,以及人们在雷声酝酿时那份既期待又略带不安的心情。他的叙事节奏非常快,充满了动词和感官的刺激,读起来让人仿佛身临其境,甚至能闻到泥土被雨水敲击后散发出的独特气味。这本集子的有趣之处在于,它不拘泥于传统的散文结构,时而插入一些民间故事的片段,时而又跳跃到对现代城市生活的犀利观察,形成了一种非常独特的拼贴艺术感。它鼓励读者去拥抱生活中的“热烈”,去感受那些未经修饰的、原始的情感冲动,读完之后,感觉整个人都充满了能量,仿佛刚从一场酣畅淋漓的夏日冒险中归来。

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读完《时间的灰烬》,我的心情久久不能平静,这本书最显著的特点是其强烈的历史纵深感和对“逝去文明”的缅怀情怀。作者的笔触厚重而富有史诗感,即便是写一个被遗忘的村落的残垣断壁,也能从中勾勒出数百年前的生活图景。语言风格偏向于古典散文的典雅,句式复杂,词藻华丽,却不显堆砌,反而增强了历史的沧桑感和庄严感。他擅长将个人渺小的生命体验,嵌入到宏大的历史背景之中,从而探讨个体在漫长岁月面前的无力和坚韧。一篇关于某件出土文物的随笔尤其令人震撼,作者通过对那件残损陶器的描摹,竟然将我们带回了那个制造它的人所处的时代,感受到了千年前工匠指尖的温度与对美好生活的期盼。全书弥漫着一种近乎挽歌般的美感,它提醒我们,每一刻的“现在”都将迅速成为“过去”,而我们能做的,就是以一种敬畏之心,去铭记那些正在消逝的印记。这本书的阅读体验,更像是一次与历史的深度对话。

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斯妤是我一开始读就像从头读到尾的作家,安心的很感动的很。

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词语叠罗 但脚下绽开花朵

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斯妤是我一开始读就像从头读到尾的作家,安心的很感动的很。

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