具体描述
导读：——“源”是解开一切矛盾的总开关；离开源，人类必迷茫。 爱因斯坦说：“佛学是一切科学的源动力。” 孙中山说“佛学是哲学之源，是科学之母。”，以上至理名言，代表了众多科学家和名流向往真理的心声。那么，你想知道真理之源在哪么？请允许我来告诉你：“破书万卷不如读《心经与智慧》这一卷，因为它是一切学问和真理智慧之源。”不明源流，难寻真理；不知真理，难懂人生。这是男女老少皆需面对的人生考题，无一例外。源是宇宙人生的灵魂，流是其表象。源之真相今能大白，实乃历史进程使然。什么是源？客观真理是源。什么是流？一切世间哲学、哲理、科学、学问等皆是流。
大家都知道，大自然的客观规律又简称为“道”，道即是千年万代永不变的普遍真理。《心经》源于道而精于道，且是宇宙规律——“大道”的缩影；这个“源”是总结、升华了全人类智慧的最高结晶；它没有丝毫迷信，而是彻底唯物辩证思维的始祖。那么，是谁创造了这一恢宏奇迹呢？当然是全人类唯一达到大彻大悟极高层次的释迦牟尼先生，为什么称先生？因为他是一个觉悟了的人，并是人类史上唯一有经传记载，成为道的化身的大觉者。他的大彻大悟是有时间、地点和内容的，《心经》就是这个至高境界的珍贵产物。恩格斯颇有见地的说：“人类到释迦牟尼佛时代辩证思维才成熟。”佛陀的三高特点是：智慧最高、人格最高、著作最高，并已达九维时空觉悟的最高层次。
榜样的力量是无穷的，向最高榜样如来佛学习是人类最明智的选择，这也是滚滚的历史大潮——“百鸟朝凤成大统，万民从善享太平。”
《心经与智慧》一书对佛祖思想即宇宙人生之客观绝对真理，做了全面生动地展现。书中的最大贡献是突出了三破译： 一、完善破译了古今中外第一文《心经》（即《般若波罗蜜多心经》）。且与已往近二百种《心经》注释大不一样而具备五大优势：
1、首次科学、准确、全方位地破译了《心经》，使人人都能看得懂，彻底破解了宇宙和生命之“本源”的奥秘。（能量智慧是本源的物质基础。）
2、佛、菩萨的百余首精彩的新经文，成为破译《心经》的主体，且充分体现了高超与直白的完美统一风格。人生真谛，可以摆到桌面上来经受任何考验。
3、科学家和伟人的百余段高妙名言，是破译《心经》的有力佐证。
4、书中的几十段小故事，对破译《心经》起到了深入浅出和引人入胜的作用。
5、重申了大乘佛法的原则和不二法门的纯洁性，真理只能有一个。 二、破译了达尔文机械唯物进化论的误区。确立了心态是生物进化的主体，体态是生物进化的附属这一大自然铁的规律事实。（人是心态决定体态，体态影响心态，而不是相反。由心态主宰生命的是正常人，由体态主宰生命的是植物人。）展示了心态的八大功能和体态的三小功能的真实内涵；从而揭示了缘起法、因果论、善恶有报等原理，本是不可抗拒和不容置疑的大自然客观定律。达尔文打破了一个神造人的小迷信，却创造了一个生物机械进化的大迷信；许多科学家早就发现达氏的幼稚理论已大大地违背了科学且危害极大，如今恰好到了它寿终正寝的时候。诚然，通常先入为主了几十年的错误观念，同样需要经过几十年的学习和洗脑，才能将其清除掉（智者例外）。然而，彻底的辩证唯物论者，怎能容忍保留“科学”的迷信而自欺欺人和掩耳盗铃呢？
做人必迷失，只有修悟才能解迷；解迷并不容易，需要求助真理；如果掌握了真理，又能不懈地、创造性地去付诸实践，就能获得成功人生，也才能排除以讹传讹、人云亦云、先入为主、教条迷信、以假乱真等干扰而具真知灼见。 三、由著名大哲亲自破译的千古真理《八正道》，是自古以来有文字记载的首创，使之成为人人可以遵循的美德规范和全方位完美、完善的人生工具书；是佛法真传、智慧之源、修养大全、人生指南。万般皆下品，唯有居德高。这是人类永久最超前的理念。只有具备了美德的人才会有四力：承受力、应变力、定力、亲和力；也才能做到：有追求无怨求，争荣誉无虚荣，做善事不求报，战胜我一身正。 《心经》成为古今中外全方位完美第一文的四大特点是：大文采、大手笔、大智慧、大真理。人生的真义和价值尽在其中，世界上已有几亿人会背诵它，许多儿童背会了这篇仅有268个字的宇宙精品，一生受用不尽，充分体现了师长的远见。
可惜，自古以来圣哲和大德稀少，其主要原因就是难以知源；幸好，如今源头已明了，盛法盛世破天荒地双双莅临，在进入人类历史空前伟大新纪元的同时，圣哲大德必将倍增，追求佛学真理始成永久的最高时尚。（佛学不等于宗教，佛学=科学=真理，不应误会、误解、误导和叶公好龙。）只有通晓源流，才能学一当十而事半功倍。“源”好比大树的根和主干，“流”好比枝和叶；抓住根本，一切矛盾将迎刃而解或找到彻底解决办法。否则，因本末倒置和把现象当成本质，只好以顺水推舟和堵塞窟窿的方式处理问题，并助长蔓延急功近利、见利忘义、过于现实、目光短浅、是非不分、品位低俗、你争我斗和怨怨相报、邪恶丛生等弊端而难以根治。《心经与智慧》这部全方位、透彻论述“源”之书的问世，成为名副其实的真理精华百科全书和智慧手册；也是自我教育、孝敬长辈、培育晚辈的最佳权威教材；还是心体康泰、家庭和美、事业成功、社会祥和的根本所依；更是获取大智慧的至高经典，舍此，增智将无从谈起，人生难免迷惑。正因如是，当代圣哲泰斗——证严上人，才破例为本书审阅指导。
科学和事实已证明，眼见为实的观点，在生命学和某些尖端科学中并不适用。
蚯蚓说：“除了我们的同类外，再无其他生物存在，因为我看不见。”
狗说：“世界上没有什么颜色之分，因为我没看见（狗是色盲）。”
普通人说：“我不相信还有微观物质生命状态的人和生物，也不相信心态是人的生命主宰，因为看不见。人体的经络因为看不见，所以也不可承认它。”
觉悟人说：“宏观、微观的物质生命现象，在我们眼中都是可见可知的；而达三维时空觉悟层次的地球人，并非生物进化的终极；人的眼睛功能有很大局限性，客观真理是不因人的意志而改变的------。”
《心经与智慧》不仅是师长、员工、年轻人和志者必读之书，同时也必能成为运动员、艺术家、科学家、学者、大德及一切追求真理者的知音和良师益友。可以断定：
有它陪伴，自我教育和培育子女必能获得成功！做任何事情皆会井然有序！
有它陪伴，人类的素质必能得到根本改善！信仰危机之说根本不存在！
有它陪伴，人类社会的一切问题皆可找到根源而便于解决！
有它陪伴，真理和智慧之光，定会照亮全人类共同的美好理想而成为主宰！
有它陪伴，中国这个佛学大国和文明古国，因捷足先登真理殿堂而使社会更加祥和，同时必将对世界和平做出更大贡献！
《心经与智慧》的可读性、趣味性、使用价值和含金量之高，可以说是空前而无与伦比的，故被誉为千古第一奇书。虽说是天大的大话，却也是大大的实话。
宇宙含奥秘，《心经》彻破译，《心经与智慧》，解开《心经》迷。
作者简介
目录信息
上篇 心经评注
引言：学《心经》以窥佛学全貌
一 《心经》原文
二 《心经》直译：先从字面上粗知经文之梗概
三 《心经》的来历
四 《心经》是一把金钥匙
五 《心经》部分名词解释
六 《心经》分段解释
七 小结：为什么说《心经》是佛学小百科？
八 只有玄奘翻译的《心经》准确无误
下篇 八正道评注
引言：完美人生的标准是什么？
一 《八正道》真解首次问世
二 《八正道》分条解释
三 总论《八正道》――人生指南 修养大全
结语
附录
· · · · · · (收起)
读后感
要不是因为这本书是从学校借的，我早就把它扔垃圾堆里了。 一会尼赫鲁，一会毛泽东，估计要是乔先生还活着，肯定要吐血的。跟小学课本似的，作者以前是写畅销书的吧？就差没去给乔先生端洗脚水了
评分要不是因为这本书是从学校借的，我早就把它扔垃圾堆里了。 一会尼赫鲁，一会毛泽东，估计要是乔先生还活着，肯定要吐血的。跟小学课本似的，作者以前是写畅销书的吧？就差没去给乔先生端洗脚水了
评分要不是因为这本书是从学校借的，我早就把它扔垃圾堆里了。 一会尼赫鲁，一会毛泽东，估计要是乔先生还活着，肯定要吐血的。跟小学课本似的，作者以前是写畅销书的吧？就差没去给乔先生端洗脚水了
评分要不是因为这本书是从学校借的，我早就把它扔垃圾堆里了。 一会尼赫鲁，一会毛泽东，估计要是乔先生还活着，肯定要吐血的。跟小学课本似的，作者以前是写畅销书的吧？就差没去给乔先生端洗脚水了
评分要不是因为这本书是从学校借的，我早就把它扔垃圾堆里了。 一会尼赫鲁，一会毛泽东，估计要是乔先生还活着，肯定要吐血的。跟小学课本似的，作者以前是写畅销书的吧？就差没去给乔先生端洗脚水了
用户评价
《心经与智慧》是一本让我反复品味的宝藏。初读时，我被它流畅的文字和深刻的哲理所吸引，仿佛置身于一个充满智慧的殿堂。作者对《心经》的解读，并非枯燥的学术研究，而是将古老的智慧融入现代人的生活之中，让我觉得倍感亲切。我尤其喜欢作者对“色即是空，空即是色”的阐释，它让我明白了，物质世界并非实有，其本质是空的；而“空”也并非一无所有，而是蕴藏着无限的可能性。这种辩证的思维方式，让我开始重新审视自己所追求的“实相”。在阅读过程中，我常常会停下来，思考书中提出的问题，并将它们与自己的生活经历联系起来。作者鼓励我们培养一种“不垢不净，不生不灭”的心态，去接纳生命中的一切，无论是顺境还是逆境。这种超然的态度，为我提供了应对生活挑战的全新视角。这本书，为我打开了一扇通往内心平静的大门，也让我对生命的本质有了更深层次的理解。它不仅仅是一次阅读体验，更是一次心灵的洗礼，让我对生活有了更深刻的认识，也让我拥有了面对困难的勇气。
评分《心经与智慧》如同一股甘泉，滋润了我干涸的心灵。我一直以来都对生命的奥秘充满好奇，但苦于找不到合适的入门读物。这本书的出现，恰好满足了我的需求。作者以一种非常接地气的方式，解读了《心经》的核心思想，让我能够轻松地理解那些看似高深的哲理。我特别喜欢作者对“无苦集灭道”的阐释，它让我明白，苦并非不可避免，而是可以被超越的。当我们能够认识到苦的根源，并采取恰当的方法，就能逐渐摆脱痛苦的束缚。书中对“空”的深入剖析，更是让我颠覆了以往的认知。我曾以为“空”意味着虚无，但作者指出，“空”并非否定一切，而是指事物的无自性，以及它们之间相互依存、相互转化的本质。这种对“空”的理解，让我不再执着于占有，不再为失去而悲伤。在阅读过程中，我感到自己的心灵得到了前所未有的平静，也获得了面对生活挑战的勇气和智慧。这本书，是我心灵成长道路上的一份珍贵礼物，它让我重新认识了生命的本质，也让我学会了如何活出真正的自在。
评分《心经与智慧》如同一股清泉，滋润了我干涸的心灵。我一直对人生的意义感到困惑，总觉得生活中充满了无奈和不解。这本书的出现，就像一盏明灯，照亮了我前行的道路。作者对“观自在菩萨”的解读，让我深刻理解了“观”的真正含义——不仅仅是眼睛的看见，更是内心的体悟。当我们能够以一种超越分别、超越执着的心态去“观”的时候，就能看到事物的本质，就能化解内心的冲突。书中对“五蕴皆空”的阐述，更是颠覆了我以往对“我”的认知。我曾以为“我”是一个坚固不坏的实体，但事实并非如此。我们的身体、感受、思想，都是在不断变化之中，它们并非“我”的本质，而只是“我”的暂时显现。这种对“无我”的理解，让我不再过分在意物质的得失，不再为外界的评价而烦恼。在阅读过程中，我仿佛与作者进行了一场深刻的对话，他用充满智慧的语言，引导我一步步走向内心的觉醒。这本书，不仅仅是一次阅读体验，更是一次心灵的洗礼，让我对人生有了更深刻的认识，也让我拥有了面对困难的勇气。
评分《心经与智慧》为我提供了一种全新的视角来审视生命。我曾以为《心经》是遥不可及的佛法经典，但这本书的出现，让我感受到了它的贴近与实用。作者以一种非常生动的方式，解读了《心经》中蕴含的深刻智慧，让我能够轻松地理解那些看似高深的哲理。我尤其喜欢作者对“观自在菩萨”的阐释，它让我明白，真正的自在并非来自于外界的满足，而是来自于内心的平和与觉醒。当我们能够以一种超越分别、超越执着的心态去“观”的时候，就能看到事物的本质，就能化解内心的冲突。书中对“五蕴皆空”的讲解，更是让我醍醐灌顶。我曾以为“我”是一个固定的实体，但事实并非如此。我们的身体、感受、思想，都是在不断变化之中，它们并非“我”的本质，而只是“我”的暂时显现。这种对“无我”的理解，让我不再过分在意物质的得失，不再为外界的评价而烦恼。在阅读过程中，我感到自己的心灵得到了极大的净化，也获得了面对生活挑战的勇气和智慧。这本书，是我心灵成长道路上的一盏明灯，指引我走向更广阔的生命境界。
评分《心经与智慧》这本书，如同一位慈悲的长者，用温柔而坚定的力量，引导我探索心灵的奥秘。我一直以来都对生命的意义感到困惑，总觉得生活中充满了无谓的烦恼和纠结。这本书的出现，就像一道温暖的光，驱散了我内心的阴霾。作者对《心经》的解读，并非停留在文字表面，而是深入到每一个词句背后的智慧，让我能够真正地理解其精髓。我尤其欣赏作者对于“无苦集灭道”的阐释，它让我明白，苦并非不可避免，而是可以被超越的。当我们能够认识到苦的根源，并采取恰当的方法，就能逐渐摆脱痛苦的束缚。书中对“空”的深入剖析，更是让我颠覆了以往的认知。我曾以为“空”意味着虚无，但作者指出，“空”并非否定一切，而是指事物的无自性，以及它们之间相互依存、相互转化的本质。这种对“空”的理解，让我不再执着于占有，不再为失去而悲伤。在阅读过程中，我感到自己的心灵得到了前所未有的平静，也获得了面对生活挑战的勇气和智慧。这本书，是我心灵成长道路上的一份珍贵礼物。
评分《心经与智慧》是一本让我反复品味的宝藏。初读时，我被它流畅的文字和深刻的哲理所吸引，仿佛置身于一个充满智慧的殿堂。作者对《心经》的解读，并非枯燥的学术研究，而是将古老的智慧融入现代人的生活之中，让我觉得倍感亲切。书中对“色即是空，空即是色”的阐释，尤其令我印象深刻。我曾以为“色”是物质世界，“空”是虚无缥缈，但作者指出，两者并非对立，而是相互包含、相互转化的。物质世界并非实有，其本质是空的；而“空”也并非一无所有，而是蕴藏着无限的可能性。这种辩证的思维方式，让我开始重新审视自己所追求的“实相”。在阅读过程中，我常常会停下来，思考书中提出的问题，并将它们与自己的生活经历联系起来。作者鼓励我们培养一种“不垢不净，不生不灭”的心态，去接纳生命中的一切，无论是顺境还是逆境。这种超然的态度，为我提供了应对生活挑战的全新视角。这本书，为我打开了一扇通往内心平静的大门，也让我对生命的本质有了更深层次的理解。
评分《心经与智慧》为我开启了一段探索心灵深处的旅程。我一直对佛教的智慧充满好奇，但苦于找不到合适的入门读物。《心经与智慧》的出现，恰好满足了我的需求。作者以一种非常接地气的方式，解读了《心经》的核心思想，让我能够轻松地理解那些看似高深的哲理。书中对“苦”的分析，让我认识到，许多痛苦并非源于外界环境，而是源于我们内心的执着和分别。当我们能够放下对“我”的执念，对事物的占有欲，就能减轻许多不必要的烦恼。我尤其欣赏作者对于“无常”的阐释，它提醒我们，一切都在不断变化之中，没有什么能够永恒不变。这种对“无常”的体悟，让我更加珍惜当下，不再为过去的失去而懊悔，也不再为未来的不确定而焦虑。在阅读的过程中，我感到自己的内心变得越来越平静，看待问题的角度也变得越来越广阔。这本书，不仅教会了我如何理解《心经》，更教会了我如何运用这份智慧来改善自己的生活，提升自己的心灵品质。
评分《心经与智慧》是我最近读到的一本让我受益匪浅的书。我一直对东方哲学有着浓厚的兴趣，而这本书恰恰满足了我对智慧的渴望。作者以一种深入浅出的方式，阐释了《心经》中蕴含的深刻哲理。我特别喜欢作者对“照见五蕴皆空”的解读，它让我明白了，我们所谓的“我”，其实是由物质、感受、思想等多种因素组合而成，并非一个恒常不变的实体。这种对“无我”的认识，让我开始放下对自我身份的执着，不再过分在意他人的评价，也让我更加专注于内心的成长。书中提出的“空”的概念，也让我耳目一新。它并非否定一切，而是指事物的无自性，以及它们之间相互依存、相互转化的本质。这种对“空”的理解，让我不再执着于事物的表象，而是更关注其内在的流动与变化。在阅读过程中，我感到自己的心灵得到了极大的净化，也获得了面对生活挑战的勇气和智慧。这本书，是我心灵成长道路上的一盏明灯，指引我走向更广阔的生命境界。
评分《心经与智慧》带给我的，是一种久违的平和与澄澈。在快节奏的现代生活中，我们常常被各种信息洪流裹挟，心灵也随之变得浮躁不安。而这本书，就像一个静谧的港湾，让我得以暂时停靠，卸下旅途的疲惫。作者对“空”的讲解，更是让我茅塞顿开。我曾以为“空”意味着虚无，意味着什么都不存在，但随着阅读的深入，我才明白，“空”并非否定一切，而是指万事万物的无常性，以及它们之间相互依存、相互转化的本质。这种对“空”的理解，让我不再执着于事物的表面形态，而是更关注其内在的流动与变化。书中引用了许多经典的禅语和故事，它们言简意赅，却蕴含着深刻的智慧，每一次阅读，都能从中获得新的启发。我尤其喜欢作者对于“般若”的阐释，它并非某种神秘的力量，而是我们内心本具的清明智慧，只是常常被无明的尘埃所覆盖。这本书，就像一把钥匙，帮助我一点点地拨开这些尘埃，让那份珍贵的智慧得以重现。在阅读的过程中，我发现自己看待问题的角度变得更加客观，对待他人的态度也更加包容。这种内在的转变，是我阅读这本书以来最宝贵的收获。
评分翻开《心经与智慧》，仿佛踏入了一片宁静的海洋，海面上波光粼粼，映射出对人生终极意义的无限探寻。这本书的开篇，并没有直接抛出晦涩难懂的哲理，而是以一种温和的笔触，讲述了古往今来许多智者对于“苦”的体悟，以及他们如何从纷繁的世相中抽丝剥茧，寻找到那份超越烦恼的宁静。我尤其欣赏作者对“无我”的阐释，它并非否定个体存在的价值，而是一种对生命更深层结构的洞察。当我们将自己视为一个独立的、固定的实体时，便容易陷入执着，产生“得”与“失”的分别心，进而引发种种痛苦。书中通过生动的比喻，如同一阵清风拂过心灵，让我开始重新审视自己看待世界的方式。作者并没有给出“标准答案”，而是引导读者自行去体悟，去发现，这种循循善诱的方式，比任何直接灌输的知识都更具力量。在阅读过程中，我时常会停下来，结合自己的生活经历去思考，那些曾经让我辗转反侧的难题，似乎都在《心经与智慧》的字里行间找到了另一种解读的角度。它像是一面镜子，映照出我内心的迷茫，也指引着我走向更开阔的视野。这本书，不仅仅是一本读物，更像是一位循循善诱的导师，陪我一同走过认识自我、超越自我的旅程。
评分作者对佛教几近无知，竟然还能堂而皇之写这样一本书？？以假为真，把谣言中的佛陀画像当成真的来举例，还把非佛说的当成经文来宣扬，把民间传说当成佛法介绍，并且连般若的真意还不清楚，按感觉来解，许多佛教名词也没弄通。简直在害人的正信正解……
评分感觉很散。。。部分小则有些道理，佛教味太浓不太喜欢，要不是公司有图书馆，这些书我想还是铺满尘的。
评分作者对佛教几近无知，竟然还能堂而皇之写这样一本书？？以假为真，把谣言中的佛陀画像当成真的来举例，还把非佛说的当成经文来宣扬，把民间传说当成佛法介绍，并且连般若的真意还不清楚，按感觉来解，许多佛教名词也没弄通。简直在害人的正信正解……
评分感觉很散。。。部分小则有些道理，佛教味太浓不太喜欢，要不是公司有图书馆，这些书我想还是铺满尘的。
评分感觉很散。。。部分小则有些道理，佛教味太浓不太喜欢，要不是公司有图书馆，这些书我想还是铺满尘的。
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