具體描述
《中國學術(總第10輯)》收錄瞭《從宋代思想論到近代經濟發展》、《中晚明陽明學的知、識之辨》、《多元的現代性與協商的普遍性》等7篇論文，1篇評論，1篇通訊，12篇書評。
著者簡介
圖書目錄
首語
論文
蘇珊·弗裏德曼定義之旅：“現代”／“現代性”／“現代主義”的涵義
龔雋中國禪宗曆史上的“方便通經”——從六世紀到九世紀
杜誌國尚秉和《焦氏易林》研究質疑
奚如榖“史”之解構：荒唐皇帝宋徽宗之死
田浩從宋代思想論到近代經濟發展
董平南宋婺學之演變及其至明初的傳承
彭國翔中晚明陽明學的知、識之辨
評論
於爾根·科卡多元的現代性與協商的普遍性
通訊
潘星輝承襲背後的割斷——從“掣簽法”看明、清製度的嬗變
書評
史書美：《“現代”的誘惑：半殖民地中國的現代主義寫作》（葛以嘉）
童若雯：《寫給父傢長們的寓言：唐代話語中的社會性彆政治》（易素梅）
菲利剋斯·格羅司：《公民國傢和部族國傢》（王建娥）
喬治·米諾依：《西方自殺史》（吳飛）
陳來：《現代中國哲學的追尋》（西無）
漢斯—格奧爾格·摩勒：《哲學化的哲學：馮友蘭的新理學》（耿幽靜）
鄧艾民：《傳習錄注疏》（吳震）
王啓龍：《八思巴生平與對勘研究》（蘇發祥）
馬西尼：《現代漢語詞匯的形成：十九世紀漢語外來詞研究》（司佳）
諾姆·喬姆斯基：《語言與心智研究的新時空》（吳剛）
瓦納爾·耶格爾：《Paideia：希臘文化理想》（陳恒）
雅剋·勒高夫：《聖路易》（張稷）
· · · · · · (收起)
論文
蘇珊·弗裏德曼定義之旅：“現代”／“現代性”／“現代主義”的涵義
龔雋中國禪宗曆史上的“方便通經”——從六世紀到九世紀
杜誌國尚秉和《焦氏易林》研究質疑
奚如榖“史”之解構：荒唐皇帝宋徽宗之死
田浩從宋代思想論到近代經濟發展
董平南宋婺學之演變及其至明初的傳承
彭國翔中晚明陽明學的知、識之辨
評論
於爾根·科卡多元的現代性與協商的普遍性
通訊
潘星輝承襲背後的割斷——從“掣簽法”看明、清製度的嬗變
書評
史書美：《“現代”的誘惑：半殖民地中國的現代主義寫作》（葛以嘉）
童若雯：《寫給父傢長們的寓言：唐代話語中的社會性彆政治》（易素梅）
菲利剋斯·格羅司：《公民國傢和部族國傢》（王建娥）
喬治·米諾依：《西方自殺史》（吳飛）
陳來：《現代中國哲學的追尋》（西無）
漢斯—格奧爾格·摩勒：《哲學化的哲學：馮友蘭的新理學》（耿幽靜）
鄧艾民：《傳習錄注疏》（吳震）
王啓龍：《八思巴生平與對勘研究》（蘇發祥）
馬西尼：《現代漢語詞匯的形成：十九世紀漢語外來詞研究》（司佳）
諾姆·喬姆斯基：《語言與心智研究的新時空》（吳剛）
瓦納爾·耶格爾：《Paideia：希臘文化理想》（陳恒）
雅剋·勒高夫：《聖路易》（張稷）
· · · · · · (收起)
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選讀瞭其中蘇珊·弗裏德曼、奚如榖、田浩、董平、彭國翔的論文與書評部分。
评分選讀瞭其中蘇珊·弗裏德曼、奚如榖、田浩、董平、彭國翔的論文與書評部分。
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评分選讀瞭其中蘇珊·弗裏德曼、奚如榖、田浩、董平、彭國翔的論文與書評部分。
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