捲首語
論文
徐嚮東 相對主義、傳統和普遍倫理
王曉瑩 德裏達和解構主義政治
王小盾 中國音樂學史上的“樂”“音”“聲”三分
川本皓嗣 掛詞、對與隱喻：雙關語的比較詩學
孫康宜 揭開陶潛的麵具：經典化與讀者反饋
魏丕信 創立、衝突和常規化
王誌強 論清代的地方法規：以清代省例為中心
評論
劉東 理論與心智
錢曾瑗 上海的曆史與曆史中的上海
通訊
盛寜 “認同”還是虛構？——結構、解構的中國夢再剖析
李伯重 唐初至清中葉江南人口的變化——答陳意新
書評
戴凱利、安托尼·瑞德編：《亞洲的自由：東亞和東南亞的自由觀念》（齊慕實）
約翰·道爾：《擁抱失敗：戰後日本》（王冠華）
皮埃爾·羅桑瓦龍：《烏托邦的資本主義：市場觀念的曆史》（張倫）
列奧·施特勞斯：《霍布斯的政治哲學》（鬍傳勝）
漢斯·施魯格：《海德格爾的危機——納粹德國時期的哲學與政治》（硃振宇）
葉啓政：《進齣“結構—行動”的睏境：與當代西方社會學理論論述對話》（應星）
伊維塔·澤魯貝沃：《隱匿的韻律：社會生活的時間錶與日曆》；芭芭拉·亞當：《時間觀 察》（何博聞）
賈爾斯·康斯特布爾：《中世紀宗教和社會思想研究三種》（彭小瑜）
托馬斯·尼佩帶：《1866—1918年的德國曆史》（徐健）
羅伯特·貝拉：《德川宗教——現代日本的文化淵源》（章毅）
唐納德·小洛佩茲：《香格裏拉的囚徒——藏傳佛教與西方》（杜永彬）
濱口富士雄：《清代考據學的思想史研究》（吳震）
艾爾曼：《晚期中華帝國科舉文化史》（秦艷春）
陳泳超：《堯舜傳說研究》（硃玉麒）
張佩國：《地權分配·農傢經濟·村落社區》（鄭磊）
郭鬆義：《倫理與生活——清代的婚姻關係》（常建華）
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