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日本近世新法傢研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

日本近世新法傢研究
☆☆☆☆☆
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韓東育
中華書局
2003-1
413
23.00元
中華史學文庫
9787101036329

圖書標籤: 思想史  日本  日本史  日本思想史  新法傢  韓東育  日本學  近世   

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发表于2024-11-22

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圖書描述

日本是“儒傢資本主義”的觀點，長期以來——直是中日思想史比較研究領域的主流話語。然而實際上，就觀念形態的主調而言， 日本的近代化自始至終是一個“脫儒”的過程。重要的是，這種脫卻變化並非來自海外刺激，而是文化內視——對先秦實學思想的再詮釋的結果。該結果剛好體現在明治維新前江戶思想所發生的“脫儒入法”運動這一曆史性轉變中。本書理清瞭新法傢、新儒傢、原始法傢與原始儒傢之間的深刻關聯，真實地再現瞭法傢思想資源在日本自生近代化過程中所發揮的奠基作用，也為缺乏這一過程的近代中國，提供瞭一個新的觀察係統。

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

從徂徠之學的儒學化角度，分析大和民族對於儒學的發散式創造，突齣日本原有文化的主體性作用，繼而將明清革命、明治維新時期，日本思想界發生的曆次變動，給予描述。這本書對我影響很大！！

評分☆☆☆☆☆

變革，其實在明治以前就在進行。變革，其實在明治之後也從未停止。也許正是日本人天生的島國險機感造就瞭今日的日本。

評分☆☆☆☆☆

書前麵講瞭半天町的發展史頗覺冗長，知人論事的思路很對，從先秦汲取荀韓學說來擺脫硃子理學之邏輯，說它是新法傢，還不如說是新新儒傢，徂徠後學的文辭一麵一言而過，完全沒有呈現，你們批判丸山的近代分析框架，自己何嘗不也是呢。。。。

評分☆☆☆☆☆

變革，其實在明治以前就在進行。變革，其實在明治之後也從未停止。也許正是日本人天生的島國險機感造就瞭今日的日本。

評分☆☆☆☆☆

從徂徠之學的儒學化角度，分析大和民族對於儒學的發散式創造，突齣日本原有文化的主體性作用，繼而將明清革命、明治維新時期，日本思想界發生的曆次變動，給予描述。這本書對我影響很大！！

讀後感

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