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日本近世新法家研究

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韩东育
中华书局
2003-1
413
23.00元
中华史学文库
9787101036329

图书标签: 思想史  日本  日本史  日本思想史  新法家  韓東育  日本学  近世   


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发表于2024-12-24

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图书描述

日本是“儒家资本主义”的观点,长期以来——直是中日思想史比较研究领域的主流话语。然而实际上,就观念形态的主调而言, 日本的近代化自始至终是一个“脱儒”的过程。重要的是,这种脱却变化并非来自海外刺激,而是文化内视——对先秦实学思想的再诠释的结果。该结果刚好体现在明治维新前江户思想所发生的“脱儒入法”运动这一历史性转变中。本书理清了新法家、新儒家、原始法家与原始儒家之间的深刻关联,真实地再现了法家思想资源在日本自生近代化过程中所发挥的奠基作用,也为缺乏这一过程的近代中国,提供了一个新的观察系统。

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书前面讲了半天町的发展史颇觉冗长,知人论事的思路很对,从先秦汲取荀韩学说来摆脱朱子理学之逻辑,说它是新法家,还不如说是新新儒家,徂徕后学的文辞一面一言而过,完全没有呈现,你们批判丸山的近代分析框架,自己何尝不也是呢。。。。

评分

从徂徕之学的儒学化角度,分析大和民族对于儒学的发散式创造,突出日本原有文化的主体性作用,继而将明清革命、明治维新时期,日本思想界发生的历次变动,给予描述。这本书对我影响很大!!

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中国日本思想史研究的一个节点!

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从徂徕之学的儒学化角度,分析大和民族对于儒学的发散式创造,突出日本原有文化的主体性作用,继而将明清革命、明治维新时期,日本思想界发生的历次变动,给予描述。这本书对我影响很大!!

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书前面讲了半天町的发展史颇觉冗长,知人论事的思路很对,从先秦汲取荀韩学说来摆脱朱子理学之逻辑,说它是新法家,还不如说是新新儒家,徂徕后学的文辞一面一言而过,完全没有呈现,你们批判丸山的近代分析框架,自己何尝不也是呢。。。。

读后感

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