In Life after New Media, Sarah Kember and Joanna Zylinska make a case for a significant shift in our understanding of new media. They argue that we should move beyond our fascination with objects--computers, smart phones, iPods, Kindles--to an examination of the interlocking technical, social, and biological processes of mediation. Doing so, they say, reveals that life itself can be understood as mediated--subject to the same processes of reproduction, transformation, flattening, and patenting undergone by other media forms. By Kember and Zylinska's account, the dispersal of media and technology into our biological and social lives intensifies our entanglement with nonhuman entities. Mediation--all-encompassing and indivisible--becomes for them a key trope for understanding our being in the technological world. Drawing on the work of Bergson and Derrida while displaying a rigorous playfulness toward philosophy, Kember and Zylinska examine the multiple flows of mediation. Importantly, they also consider the ethical necessity of making a "cut" to any media processes in order to contain them. Considering topics that range from media-enacted cosmic events to the intelligent home, they propose a new way of "doing" media studies that is simultaneously critical and creative, and that performs an encounter between theory and practice.
Sarah Kember is Professor of New Technologies of Communication at Goldsmiths, University of London, and author, most recently, of The Optical Effects of Lightning.
Joanna Zylinska is Professor of New Media and Communications at Goldsmiths, University of London, author of Bioethics in the Age of New Media (MIT Press, 2009) and other books, and a fine-art photographer.
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这本书的封面设计简直是一场视觉盛宴,那种深邃的蓝色调,配上一些霓虹灯般的细微光点,立刻就抓住了我的眼球。我是在一个拥挤的书店里偶然翻到它的,当时我就被那种扑面而来的未来感所震撼。它不像我以往读过的任何一本关于媒介变迁的书籍,没有那些枯燥的理论堆砌,更多的是一种诗意的、近乎哲学的探讨。书中的文字流畅得像一条信息流,引导着读者穿梭于数字世界的迷宫之中。我特别欣赏作者在叙事中穿插的那些富有想象力的场景,仿佛每一个段落都在描绘一个我们尚未完全抵达的未来。那种氛围的营造非常成功,让我感觉自己不是在阅读,而是在亲身体验一场媒介重塑的史诗。读完前几章,我甚至开始重新审视自己每天接触的那些屏幕和信息碎片,它们不再是冰冷的代码,而似乎拥有了某种生命力,在无声地重塑我们的认知结构。这本书成功地将晦涩的概念变得触手可及,同时又不失其思想的深度和广度,非常值得那些对技术浪潮感到既兴奋又迷茫的人去细细品味。
评分老实说,我一开始对这本书抱持着一种怀疑的态度,毕竟市面上关于新媒体的“思辨录”太多了,大多都是老生常谈,换汤不换药。然而,这本书却用一种极其微妙的方式打破了我的预期。它不是在批判,也不是在盲目赞美,而是在做一种深度的解剖——剖开我们习以为常的数字互动背后的权力结构和心理机制。我尤其对其中关于“注意力稀缺性”的论述印象深刻,作者没有停留在表面的“人人都是自媒体”的口号上,而是深入探究了这种稀缺性如何异化了我们的自我表达,以及我们如何自愿地将“被看见”变成了一种新的生存焦虑。书中引用的案例丰富且极具代表性,横跨了从早期博客到最新短视频平台的演变路径,那种跨越时间的洞察力让人不得不佩服作者深厚的积累。阅读过程中,我经常需要停下来,在手机上快速搜索一下作者提到的某个术语或事件,这种即时的交互反而增强了阅读的沉浸感,就像作者在邀请我们共同参与这场思考的游戏。
评分作为一个长期在内容制作领域摸爬滚打的人,我通常对这类“高屋建瓴”的理论书籍持保留意见,因为它们往往脱离了实际操作的泥泞。但这本书真正打动我的地方,在于它对“媒介主体性”的重构尝试。它没有把用户塑造成被动的接收者,而是不断追问:当我们与工具深度融合时,我们究竟是工具的主人,还是工具的延伸?书中对“界面伦理”的探讨尤其尖锐,它剖析了那些看似中立的按钮、滑动条和推荐算法背后,是如何潜移默化地塑造我们的欲望和决策路径。作者的论述充满了现实的张力,既有对技术乐观主义的警惕,又不失对技术所能带来的解放潜能的尊重。读完后,我感觉自己看世界的“像素”都变多了,能够识别出过去忽略的那些细微的交互设计对整体体验的影响。它不是一本告诉你“该怎么做”的操作手册,而是一剂能让你对周遭媒介环境保持清醒的“反思药丸”。
评分这本书最让我感到惊喜的是其语言的跨界融合能力。它在不使用晦涩难懂的学术术语的前提下,成功地搭建起了一座连接社会学、符号学与前沿技术趋势的桥梁。阅读过程中,我时不时会联想到一些古典的哲学命题,但作者总能巧妙地将它们映射到当代数字生态的某个具体现象上,例如社交裂痕、信息茧房的形成机制等,但表达方式却极其新鲜。它没有那种为了阐释而阐释的冗余感,每一个比喻、每一个长句的构建都服务于最终的洞察。我甚至觉得这本书本身就是一种新媒介的体现——它在文本的线性结构中嵌入了非线性的思考路径,鼓励读者在阅读过程中构建自己的知识网络。它迫使你跳出自己的舒适区,去思考那些关于“连接”的本质,以及我们是否正在用新的方式重新定义“在场”与“缺席”。这是一部充满智识挑战和审美享受的作品,绝对值得被置于案头,时常翻阅。
评分这本书的结构安排堪称精妙,它没有采用传统的章节递进式论证,反而更像是一系列互相关联的、具有独立美感的“信息雕塑”。每一部分都像是一次独立的探索,但当你将它们拼凑起来时,一个宏大而清晰的图景便会浮现出来。我最喜欢的是它处理“遗忘”和“数字永恒”这对矛盾的方式。在人人都在力求留下痕迹的时代,作者却温柔地提醒我们,真正的数字文明或许恰恰在于我们如何优雅地处理那些被系统性地排除在主流叙事之外的内容。这种反向思维带来的冲击力是巨大的。我感觉作者是一位技艺高超的“数字考古学家”,他挖掘的不是已成型的文化遗迹,而是那些正在形成、尚未定型的可能性。这本书的文字节奏感极强,时而如疾风骤雨般密集,时而又像午后阳光下的慢镜头,给予读者充分的反刍空间,这使得它既适合快速浏览以获取核心观点,也适合反复研读以体会字里行间的深意。
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