具體描述
《李澤厚與現代文學史的"重寫"》主要內容包括：“思想史意義上”的李澤厚與“作為當代史一部分”的80年代現代文學；“啓濛與救亡”與80年代的文化邏輯；陰影下的曆史重寫：從“美學大討論”到“思想史論”等。
著者簡介
張偉棟，1979年生，黑龍江人，文學博士，現任教於海南師範大學文學院。
圖書目錄
第1章：“啓濛與救亡”與八十年代的文化邏輯
一、李澤厚與八十年代的道路
1“作為過渡的八十年代”
2 知識分子群體與八十年代文化空間的重建
3李澤厚的綫索
二、 “啓濛與救亡”的“文化政治”邏輯
1 “五四”的“文化政治”
2“救亡”的意識形態批判
3 何種“五四”？
三、“現代文學”運動的“文化政治”
1 作為當代史一部分的現代文學
2 現代文學研究的主體
3“五四”與“文革”的曆史張力
第2章：陰影下的曆史重寫：從“美學大討論”到“思想史論”
一、知識分子改造中的1956年“美學大討論”
1曆史的轉換機製
2作為主導人物的硃光潛
3 裂隙中“實踐論”
二、《批判哲學的批判》:主體論與八十年代的精神構造
1文革後的主體建構
2“康德哲學與建立主體性哲學論綱”
3主體論與八十年代的精神構造
三、《美的曆程》：言語的政治與自我的倫理學
四、“思想史論”:“告彆革命”與現代化的“藉屍還魂”
第3章:“被壓抑的現代文學”與“曆史重評”
一、從“被壓抑的現代文學”說起
1“曆史的真實”與“政治正確”
2 文化領導權下的曆史闡釋
3 批判運動中的現代文學書寫
二、“重評”的熱潮與現代文學的興起
1 “緻讀者”的曆史嚮度
2 “史料中的真實”
三、 “修改”與“新編”：對1979年幾本現代文學史的考察
1 教科書的編寫
.2 “修改”
3 “新編”
第4章：李澤厚與現代化視角下的現代文學書寫
一、李澤厚與現代文學的觀念
1 1980年代現代文學的敘述框架
2第三代學者的登場
二、《二十世紀中國（大陸）文藝一瞥》與“二十世紀中國文學”
1“現代化的敘事”
2李澤厚與“二十世紀中國文學論”的主題
三、《啓濛與救亡的雙重變奏》與“重寫文學史”
1“重寫文學史”的緣起和思想邏輯
2 思想成規內部的“突圍”
結語
參考文獻
· · · · · · (收起)
讀後感
《李泽厚与现代文学史的重写》首先确定了一个宏大的叙事背景——“八十年代”，并将“八十年代”视为“作为过渡的八十年代”。所谓“作为过渡的八十年代”，即是将“八十年代”置于新中国建立后“十七年”社会主义实践与“文革”对现代文学发展的限制与改革开放后20世纪90...
評分《李泽厚与现代文学史的重写》首先确定了一个宏大的叙事背景——“八十年代”，并将“八十年代”视为“作为过渡的八十年代”。所谓“作为过渡的八十年代”，即是将“八十年代”置于新中国建立后“十七年”社会主义实践与“文革”对现代文学发展的限制与改革开放后20世纪90...
評分《李泽厚与现代文学史的重写》首先确定了一个宏大的叙事背景——“八十年代”，并将“八十年代”视为“作为过渡的八十年代”。所谓“作为过渡的八十年代”，即是将“八十年代”置于新中国建立后“十七年”社会主义实践与“文革”对现代文学发展的限制与改革开放后20世纪90...
評分《李泽厚与现代文学史的重写》首先确定了一个宏大的叙事背景——“八十年代”，并将“八十年代”视为“作为过渡的八十年代”。所谓“作为过渡的八十年代”，即是将“八十年代”置于新中国建立后“十七年”社会主义实践与“文革”对现代文学发展的限制与改革开放后20世纪90...
評分《李泽厚与现代文学史的重写》首先确定了一个宏大的叙事背景——“八十年代”，并将“八十年代”视为“作为过渡的八十年代”。所谓“作为过渡的八十年代”，即是将“八十年代”置于新中国建立后“十七年”社会主义实践与“文革”对现代文学发展的限制与改革开放后20世纪90...
用戶評價
作為新時期以來精神源泉的李澤厚，在以美學——審美性、倫理學和認識論三個角度在重塑主體性，為80的話語實踐提供瞭思想意義的可能性和理論圖景上的原初架構。因而，李澤厚的意義在如今非但沒有窮盡而淪為大學教材上的三個鉛字，反而在中國“現代化”的進程中越來越清晰為我們提供思想——文化意義上的自我參照。棟哥贈書，博士論文，拜讀完畢，對我而言的實際意義就是史料上的價值，沒有真正意義上越齣我對李澤厚的基本理解。
评分作為新時期以來精神源泉的李澤厚，在以美學——審美性、倫理學和認識論三個角度在重塑主體性，為80的話語實踐提供瞭思想意義的可能性和理論圖景上的原初架構。因而，李澤厚的意義在如今非但沒有窮盡而淪為大學教材上的三個鉛字，反而在中國“現代化”的進程中越來越清晰為我們提供思想——文化意義上的自我參照。棟哥贈書，博士論文，拜讀完畢，對我而言的實際意義就是史料上的價值，沒有真正意義上越齣我對李澤厚的基本理解。
评分張偉棟有哲學專業的底子，又跟瞭程光煒老師研習當代文學史，知識結構還算不錯，值得一讀。
评分張偉棟有哲學專業的底子，又跟瞭程光煒老師研習當代文學史，知識結構還算不錯，值得一讀。
评分作為新時期以來精神源泉的李澤厚，在以美學——審美性、倫理學和認識論三個角度在重塑主體性，為80的話語實踐提供瞭思想意義的可能性和理論圖景上的原初架構。因而，李澤厚的意義在如今非但沒有窮盡而淪為大學教材上的三個鉛字，反而在中國“現代化”的進程中越來越清晰為我們提供思想——文化意義上的自我參照。棟哥贈書，博士論文，拜讀完畢，對我而言的實際意義就是史料上的價值，沒有真正意義上越齣我對李澤厚的基本理解。
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