具體描述
《我們能否共同生存》包括第一部分：自我的産生，包括逆現代化，主體，社會運動，高級的、中級的和低級的現代性等；第二部分：共同生存，包括多元化的社會，民族，民主政治沒落瞭嗎，主體的學校等。
著者簡介
阿蘭·圖海納(Alain Touraine)是法國當代最主要的社會學傢之一。1925年齣生，現任教於法國高等社會科學院。對工業社會學、行動社會學和後工業社會研究具有重要影響和傑齣貢獻。
圖書目錄
緻謝
引言
第一部分 自我的産生
第一章 逆現代化
第二章 主體
第三章 社會運動
第四章 高級的、中級的和低級的現代性
第二部分 共同生存
第五章 多元文化的社會
第六章 民族
第七章 民主政治沒落瞭嗎？
第八章 主體的學校
結論 倫理和政治
參考書目
人名索引
譯名對照錶
主題索引
譯後記
· · · · · · (收起)
讀後感
（面对逆现代化的局面）“……通过一个转制政权的一只把经济自由主义与文化民族主义联系在一起。这种意志主义，既是推行现代化的，又是主张同一性的。这种民族主义，或推行现代化的社群主义，从政治上说，比反现代化的原教旨主义强大的多……他们都像动用他们国家的文化资源来...
評分（面对逆现代化的局面）“……通过一个转制政权的一只把经济自由主义与文化民族主义联系在一起。这种意志主义，既是推行现代化的，又是主张同一性的。这种民族主义，或推行现代化的社群主义，从政治上说，比反现代化的原教旨主义强大的多……他们都像动用他们国家的文化资源来...
評分（面对逆现代化的局面）“……通过一个转制政权的一只把经济自由主义与文化民族主义联系在一起。这种意志主义，既是推行现代化的，又是主张同一性的。这种民族主义，或推行现代化的社群主义，从政治上说，比反现代化的原教旨主义强大的多……他们都像动用他们国家的文化资源来...
評分（面对逆现代化的局面）“……通过一个转制政权的一只把经济自由主义与文化民族主义联系在一起。这种意志主义，既是推行现代化的，又是主张同一性的。这种民族主义，或推行现代化的社群主义，从政治上说，比反现代化的原教旨主义强大的多……他们都像动用他们国家的文化资源来...
評分（面对逆现代化的局面）“……通过一个转制政权的一只把经济自由主义与文化民族主义联系在一起。这种意志主义，既是推行现代化的，又是主张同一性的。这种民族主义，或推行现代化的社群主义，从政治上说，比反现代化的原教旨主义强大的多……他们都像动用他们国家的文化资源来...
用戶評價
平等與差異的對立統一
评分太囉嗦瞭，文章對於社會變化的討論有點意思，我們這個時代以什麼劃分界限？
评分網絡及現代化的飛速發展真是把很多社會展望類書籍分分鍾變辣雞。
评分網絡及現代化的飛速發展真是把很多社會展望類書籍分分鍾變辣雞。
评分不知道是不是翻譯問題，讀瞭幾頁，不知道他究竟要說什麼
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