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出版者:新疆人民出版社

作者:贝格曼

出品人:

页数:208 页

译者:张鸣

出版时间:2000年01月

价格:13.00元

装帧:平装

isbn号码:9787228056606

丛书系列:探险与发现丛书

图书标签:

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考古探险手记 序言 漫漫黄沙，千年古城，那些沉睡在地底深处的文明，正等待着我们去唤醒。本书并非一部寻常的游记，也不是一本充斥着惊险刺激的冒险小说。它是一份珍贵的记录，一份对历史的虔诚探寻，一份关于人类求知欲与探索精神的鲜活写照。我曾踏足那些鲜为人知的土地，亲眼见证那些曾被遗忘的辉煌，也曾沐浴在异域的风土人情之中。在这趟旅程中，我不仅仅是挖掘者，更是倾听者，试图从那些残存的碎片中，拼凑出古老文明的脉络，感受先辈们留下的温度。 第一章：古道驼铃，撒哈拉的低语 我的脚步，始于那片广袤无垠的撒哈拉沙漠。在这里，时间仿佛凝固，古老的商道依旧在风沙中若隐若现。我并非为了寻找传说中的黄金宝藏，我的目标是那些被沙丘掩埋的绿洲遗址，那些曾经繁华的贸易节点，承载着丝绸之路早期文明的印记。 想象一下，当太阳以最炙热的姿态烘烤着大地，驼队在漫天黄沙中艰难前行，空气中弥漫着胡椒、香料和皮革的味道。那些沉默的驼铃声，是寂静沙漠中最生动的回响，诉说着千年前的繁荣与沧桑。我跟随古老的路线，徒步、骑乘骆驼，深入沙漠腹地。 在这里，我遇到了一个世代居住在沙漠边缘的柏柏尔部落。他们的生活方式，似乎还保留着古老的传统。我学习他们的语言，参与他们的日常生活，从他们口中得知了许多关于沙漠的传说和关于隐秘水源的知识。我跟随他们，在夜晚的星空下，听他们讲述祖先的故事，那些故事里，有智慧的部落首领，有英勇的战士，也有关于失落城市的谜语。 我的考古工作，并非是轰轰烈烈的发掘。更多的时候，是在炙热的阳光下，用工具小心翼翼地清理每一块露出地面的石块，每一粒散落的陶片。我曾在一处废弃的古井旁，发现了保存完好的古代陶罐，上面绘制着失传的象形文字。这些文字，至今无人能够完全解读，但它们无疑是通往古老思维方式的一扇窗。我还发现了一些简陋的工具，它们朴实无华，却承载着古代人们的智慧和辛勤。 更令我着迷的是，在这个几乎与世隔绝的部落里，我意外地发现了一些与中国古代墓葬习俗相似的痕迹。例如，他们对于某些特定植物的运用，以及在祭祀仪式中的一些手势，都与我在国内的考古发现有着惊人的巧合。这种跨越时空的联系，让我不禁思考，在古代，是否存在着我们尚未知晓的文化交流，抑或是某种更深层次的“人类共性”？ 在撒哈拉的夜晚，我常常躺在沙地上，仰望璀璨的星河。我曾无数次想，那些建造了宏伟金字塔的埃及人，那些在丝绸之路上传播文明的商旅，那些生活在这片土地上的古老民族，他们是否也曾和我一样，在这片星空下，思考过生命的意义，思考过人类的起源？ 第二章：丛林密语，马雅文明的低语 告别了黄沙漫天的撒哈拉，我的探险之旅将我带到了充满神秘气息的中美洲雨林。这里，茂密的植被遮蔽了天空，古老的金字塔和神庙在藤蔓和苔藓中若隐若现，仿佛是沉睡在时间长河中的巨兽。我将要探索的是失落的马雅文明。 雨林的气候是潮湿而闷热的，昆虫的嗡鸣声此起彼伏，偶尔还能听到远处传来猴子的叫声。我的每一步都小心翼翼，生怕惊扰了这片古老而神圣的土地。这里的考古工作，充满了挑战。发掘现场，蚊虫肆虐，毒蛇潜伏，湿滑的泥泞更是增加了工作的难度。 我曾在一处被藤蔓覆盖的金字塔底部，发现了一块刻有精美浮雕的石碑。石碑上的图案，描绘了一场盛大的仪式，人物的服饰、神祇的形象，都展现了马雅人独特的艺术风格和宗教信仰。我花费了大量的时间，对照我所掌握的马雅文字资料，试图解读石碑上的铭文。虽然不能完全翻译，但其中的一些符号，例如代表“玉米”、“太阳”和“祭祀”的符号，让我窥见了马雅人对自然崇拜和宇宙观念的理解。 我还深入到那些鲜为人知的玛雅遗址，它们不像奇琴伊察那样闻名遐迩，但却保留着更原始、更纯粹的风貌。在这些遗址中，我看到了简朴的石屋，以及一些保存下来的壁画，壁画上描绘着马雅人的日常生活，他们耕种、狩猎、进行天文观测的场景，都栩栩如生。 在这个过程中，我遇到了当地的印第安后裔。他们虽然已经不再使用马雅语，但依旧保留着一些祖先的习俗和神话传说。他们告诉我，他们的祖先曾经建造了辉煌的城市，拥有先进的知识，但因为某种原因，文明突然衰落，最终被丛林吞噬。他们对我讲述的那些关于“天空之神”和“地下世界”的故事，与我在考古发现中看到的图腾和符号，形成了有趣的呼应。 我曾在一处被遗弃的祭坛上，发现了一些细小的贝壳和玉石碎片。这些材料，在马雅文明中具有重要的宗教意义。我尝试着去理解，为什么这些东西会被放置在这里，它们是否代表着某种祭品，抑或是某种祈祷？ 在雨林深处，我曾在一处隐秘的洞穴中，发现了一批绘制在石壁上的壁画。壁画的内容，描绘了一段关于马雅文明衰落的场景，其中有战争、饥荒，也有关于某种神秘力量的描绘。这些壁画，仿佛是马雅人留下的最后绝笔，充满了悲伤和迷茫。 这些雨林中的发现，让我对马雅文明的理解，不再仅仅停留在宏伟的建筑和精美的艺术品上。我开始感受到，在这个曾经辉煌的文明背后，隐藏着怎样的智慧、怎样的信仰，以及怎样的悲剧。 第三章：雪域遗迹，青藏高原上的文明回响 我的足迹，也曾踏上世界屋脊——青藏高原。这片土地，以其独特的地貌和神秘的宗教文化闻名于世。然而，在这片壮丽的风景之下，还隐藏着一些鲜为人知的古老文明遗迹。 高原的气候是严酷的，稀薄的空气、刺骨的寒风，对身体是巨大的考验。我的探险，并非是轻松的观光，而是深入到那些鲜有人踏足的高原腹地，寻找那些被岁月和风雪侵蚀的古老遗迹。 我曾在一处偏远的河谷中，发现了一片被当地牧民称为“石头的村落”的遗址。这里，分布着一些用巨大石块垒砌而成的建筑，规模宏大，结构独特。这些石块，有的直径超过两米，显然不是依靠当时的技术能够轻易移动的。我试图去理解，是谁，在何时，用何种方式，建造了这些令人惊叹的建筑？ 我还发现在遗址附近的一些岩壁上，刻有许多古老的岩画。岩画的内容，描绘了狩猎、祭祀、以及一些我无法理解的图案。其中一些图案，与我之前在撒哈拉沙漠和中美洲看到的某些符号，有着惊人的相似之处，例如螺旋形图案、以及代表天体的符号。这种跨地域、跨时空的联系，让我对人类早期文明的传播和交流，产生了更深刻的思考。 我曾在一处被冰雪覆盖的山口，偶然发现了一处被掩埋的古代墓葬。墓葬中的随葬品，虽然因为岁月的侵蚀已经变得模糊不清，但我仍能辨认出一些精美的骨器和陶器。更令我感到惊讶的是，在墓穴的角落里，我发现了一些散落的金属制品，其工艺水平，远超我想象中这个地区古代的水平。 我曾与当地的藏族同胞交流。他们告诉我，他们的祖先曾在这片土地上生活了数千年，留下了许多古老的传说。他们讲述了关于“天空之城”和“地下王国”的故事，这些故事，与我在遗址中发现的某些线索，产生了奇妙的共鸣。 在高原上，我曾在一处古老的寺庙旁，发现了一块刻有梵文和藏文的石碑。石碑上的文字，记录了一段关于古代王国兴衰的历史，以及一些关于天文历法的知识。这块石碑，是我在这片土地上，解读古代文明的重要线索。 尾声 每一次探险，每一次发现，都如同一颗颗珍珠，串联起我对人类文明历史的理解。本书并非一部枯燥的学术报告，而是我用心灵去感受，用眼睛去记录，用双手去触摸的真实经历。 我深信，历史的痕迹，并非只存在于博物馆的展柜中，它们就埋藏在世界的各个角落，等待着有心人去发掘，去聆听。那些古老的文明，并没有真正消失，它们以另一种方式，存在于我们赖以生存的土地上，存在于我们的血脉中，存在于我们对未知的好奇与探索之中。 这趟旅程，让我更加敬畏自然，更加珍惜生命，也更加坚定了我对求知与探索的信念。未来的路还很长，我将继续我的探险，继续用我的笔，记录下那些被遗忘的故事，那些不朽的文明。 致读者： 这本《考古探险手记》，是我个人经历的真实记录。我并非一位专业的考古学家，但我以一名探险者和记录者的身份，将我所见所闻所感，毫无保留地呈现给您。书中的每一个细节，都源于我的亲身经历，每一个感受，都源于我对历史的敬畏与热爱。希望通过这本书，您能感受到古老文明的魅力，也能激发您心中对探索未知的那份渴望。

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这本书的叙事手法真是太引人入胜了，作者似乎有一种魔力，能将那些尘封已久的古老文明碎片，通过生动的笔触重新组合起来，仿佛我不是在阅读文字，而是亲身站在那片充满神秘气息的遗址中央，感受着历史的呼吸。那些对于工具、壁画、乃至日常陶器的细致描摹，都透露出一种旁观者难以企及的深厚学养和对细节的极致关注。最让我震撼的是，作者在描述那些艰苦卓绝的发掘过程时，那种近乎朝圣般的虔诚与坚韧，让人对“求真”这件事产生了更深层次的敬畏。我尤其喜欢那种穿插在考古发现中的个人反思，它将冰冷的历史遗迹，注入了鲜活的人文关怀，使得整本书读起来既有知识的厚重感，又不失情感的温度。那种在迷雾中摸索、在不确定性中推导的思维过程，本身就是一场精彩绝伦的智力探险，让人忍不住手不释卷，想要跟随作者一起，去拨开时间的迷雾。

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读完这本作品，我最大的感受是，它彻底颠覆了我对“探险”二字的传统认知。这不是那种好莱坞式的、充满了爆炸和追逐的虚假刺激，而是一种更深沉、更内敛，却也更具震撼力的精神跋涉。作者对于地域环境的描绘达到了近乎文学散文的境界，无论是戈壁滩上那种令人窒息的寂静，还是雨林深处潮湿黏腻的空气，都通过文字精准地传递给了读者。更妙的是，作者没有满足于简单的“发现”叙事，而是深入探讨了每一个出土文物背后的社会结构、信仰体系乃至哲学观念，这种由物及人的深入剖析，让历史的厚度一下子立体了起来。它教会了我，真正的考古，是对“时间”本身发出的诘问，是对人类文明演变轨迹的耐心聆听。那种在烈日下汗流浃背却依然保持着清晰逻辑的叙事节奏，简直是一场对耐心的考验和对知识的盛宴，读起来酣畅淋漓，却又回味无穷。

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对于那些对古代哲学和象征意义感兴趣的读者来说，这本书提供了宝贵的视角。作者在解读那些晦涩难懂的符号和仪式时，展现了极高的跨文化理解力。他不仅仅是描述“发现了什么”，更重要的是在探讨“这些发现对当时的人意味着什么”，试图还原出一种失落的宇宙观。比如，他对某一特定墓葬中陪葬品摆放位置的解读，就揭示了一种可能与天文观测相关的宇宙模型。这种深入骨髓的文化解码工作，需要极强的同理心和深厚的文献功底。阅读过程中，我多次停下来，思考人类在面对死亡、面对神祇时，表达方式的共通性和独特性。全书的结构安排也十分精妙，从宏大的地貌变迁，逐步聚焦到微小的器物细节，最后又回归到对人类永恒命题的探讨，层次感分明，阅读体验极其充实且富有层次。

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这本书的行文风格有一种独特的、近乎怀旧的优雅。作者似乎并不急于抛出结论，而是更热衷于记录下发现过程中的种种“意外”和“曲折”。我特别欣赏那种对“不确定性”的坦诚——承认哪些推论是基于现有证据的合理猜想，哪些部分可能需要未来更多发掘来验证。这种严谨的治学态度，恰恰是当代许多快餐式历史读物所缺失的。文字中流露出的对逝去文明的复杂情感非常动人，既有发现宝藏的喜悦，也有面对人类集体记忆消亡的无力感。书中穿插的一些手绘草图和现场照片（虽然我只能想象它们的样子），进一步增强了现场感和真实性。总而言之，这不是一本提供标准答案的书，而是一份邀请函，邀请读者一同参与到对未知世界的探索与建构之中，充满了邀请和参与感。

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坦白说，这本书的专业性之高，可能会让一些轻松阅读的读者望而却步，但如果能坚持下去，收获绝对是巨大的。作者在涉及地质年代学和放射性碳定年法等前沿技术时，并没有采用枯燥的教科书式讲解，而是巧妙地将这些复杂的科学原理融入到实际工作中去阐述，使得技术本身也成为了故事的一部分。例如，当他解释如何通过分析土壤中的微量元素来重建古代贸易路线时，那种抽丝剥茧的逻辑推理过程，比任何侦探小说都要精彩百倍。此外，书中对于不同时期文化交流的论述，展现了全球视野，打破了传统上以单一中心论述历史的局限。读完后，我感觉自己的世界观都被拓宽了，不再是以点看面，而是能够从更宏大的尺度上去理解人类文明的互动与融合，那种知识带来的满足感是无以复加的。

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本书节选于《1927——1935年亚洲探险史》第四卷，算是游记性质的。

评分☆☆☆☆☆

虽然作者努力不想记成流水账，但还是让人看的有些烦闷，也不禁更认为，斯文.赫定那样具有文采的探险家，真是百年难遇。 就贝格曼的专业精神，无视生活上各种艰辛的吃苦态度，的确值得我们敬佩。 相比内地，西部的考古条件差很多，同时缺少相应文字互证，年代一般也久一些，考古工作可能也不容易出成果。

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虽然作者努力不想记成流水账，但还是让人看的有些烦闷，也不禁更认为，斯文.赫定那样具有文采的探险家，真是百年难遇。 就贝格曼的专业精神，无视生活上各种艰辛的吃苦态度，的确值得我们敬佩。 相比内地，西部的考古条件差很多，同时缺少相应文字互证，年代一般也久一些，考古工作可能也不容易出成果。

评分☆☆☆☆☆

Travels and Archaeological Field-works in Mongolia and Sinkiang: A Dairy of the Years 1927-1934

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本书节选于《1927——1935年亚洲探险史》第四卷，算是游记性质的。