具体描述
《克尔凯郭尔文艺审美思想研究》从克尔凯郭尔哲学思想、审美思想与文艺思想的渗透及联系入手，以克氏哲学思想所蕴含的文化、时代因素为背景，以克氏思想的当代意义为线索，展开对克氏文艺思想的研究，立足于其审美的基石，透视其审美的多层次意义，揭示其具有现代心理学意义的悲剧理论、孕育后现代理论转向的文化批判思想、阐释存在主义文本策略的间接沟通思想、提供文化研究新思路的再现思想等，《克尔凯郭尔文艺审美思想研究》透彻地梳理了克氏哲学思想与文艺思想的密切联系，克氏审美文艺思想的文化研究因素及后继影响，克氏间接沟通的存在主义写作方式、再现范畴的审美内涵与文学意义，克氏的大众传媒批判与当代大众文化、意识形态批评的关系。结构新颖，学术性强，揭示了国内论述较少的克氏的审美文艺思想，对今后克氏美学研究以及存在主义研究提供了丰富的思想资源。
作者简介
刘慧姝，女，文学博士，华南师范大学文学院副教授，原为复旦大学文艺学博士，中山大学比较文学与世界文学博士后。主要从事文学理论、宗教学、西方美学与文化研究。曾独立承担中国博士后基金项目“老庄审美思想内蕴”、国家社会基金青年项目“克尔凯郭尔文艺思想及其当代意义”，并在国家社科核心期刊发表哲学、美学、文论等多篇论文。
目录信息
导言
第一章 审美思想渊源与时代批判
第一节 人生经历
第二节 思想渊源
第三节 时代背景
第四节 生存问题
一、人的问题
二、生存境遇的本性（the nature of the Existential situation）
三、思与生存
四、主体性
五、主观真理
第五节 生存理论的当代意义
一、文论的本体化
二、主体间性理论
三、实践存在论
第二章 审美层次与蕴义
第一节 审美层次
第二节 审美瞬间的艺术性
第三节 审美人生辨析
一、审美人格的阐释
二、审美人生的本质
三、审美人生的归宿
第四节 人生三境界透视
第五节 生存论审美的当代意义
第三章 审美生成之契机
第一节 绝望——致死的疾病
一、绝望的范畴
二、绝望的形式
三、美学式绝望
四、绝望的影响及其当代意义
第二节 反讽——人类交往的间接方式
一、反讽的概念
二、反讽的运用
三、反讽的功能
四、反讽的影响及其当代意义
第四章 悲剧理论及其当代意义
第一节 悲剧的罪过
第二节 悲剧的悲痛与痛苦
第三节 现代悲剧的悲剧性
第四节 悲剧理论的价值
……
第五章 再现范畴及其当代意义
第六章 个体生存的审美沟通
第七章 后现代转向——大众传媒的批判及其意义
结语
参考书目
· · · · · · (收起)
第一章 审美思想渊源与时代批判
第一节 人生经历
第二节 思想渊源
第三节 时代背景
第四节 生存问题
一、人的问题
二、生存境遇的本性（the nature of the Existential situation）
三、思与生存
四、主体性
五、主观真理
第五节 生存理论的当代意义
一、文论的本体化
二、主体间性理论
三、实践存在论
第二章 审美层次与蕴义
第一节 审美层次
第二节 审美瞬间的艺术性
第三节 审美人生辨析
一、审美人格的阐释
二、审美人生的本质
三、审美人生的归宿
第四节 人生三境界透视
第五节 生存论审美的当代意义
第三章 审美生成之契机
第一节 绝望——致死的疾病
一、绝望的范畴
二、绝望的形式
三、美学式绝望
四、绝望的影响及其当代意义
第二节 反讽——人类交往的间接方式
一、反讽的概念
二、反讽的运用
三、反讽的功能
四、反讽的影响及其当代意义
第四章 悲剧理论及其当代意义
第一节 悲剧的罪过
第二节 悲剧的悲痛与痛苦
第三节 现代悲剧的悲剧性
第四节 悲剧理论的价值
……
第五章 再现范畴及其当代意义
第六章 个体生存的审美沟通
第七章 后现代转向——大众传媒的批判及其意义
结语
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· · · · · · (收起)
读后感
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很不错的书。
评分深入理解克尔凯郭尔的精品书，怎么评价人数这么少？
评分很不错的书。
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