中国好山五言诗 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:天地出版社

作者:

出品人:

页数:46

译者:

出版时间:2002-7

价格:8.00元

装帧:

isbn号码:9787806245972

丛书系列:

图书标签:

• 五言诗
• 中国山水
• 诗歌
• 传统文化
• 自然风光
• 文学
• 唐诗宋词
• 山水诗
• 文化艺术
• 国风

瀚海拾遗：宋代文人笔记中的江南风物志 图书名称： 瀚海拾遗：宋代文人笔记中的江南风物志 作者： [此处留空，暗示为汇编或整理者，增添古朴感] 装帧形式： 仿宋刻本，线装，朱墨套印 定价： 肆拾贰圆整 字数： 约十五万字 --- 辑录缘起与篇章旨趣 本书并非一部宏大的历史专著，亦非一部标准的诗词选集，而是从浩如烟海的宋代笔记小说、尺牍书信、道家杂记乃至地方志残卷中，遴选、辑录、重构而成的关于北宋至南宋时期江南地区（主要涵盖苏、湖、杭、明、越一带）的物质文化、风俗人情、自然地理与士人精神风貌的碎片化记录。 我们深知，一个时代的风貌，往往藏匿于那些不经意的细节之中。正因如此，本书致力于穿透典籍的藩篱，探寻那些被主流史学所忽略的“微观历史”。所收录之文，皆为宋代文人亲历、亲闻、亲笔所记，带着彼时特有的生活气息与观察视角。 核心关切点在于“日常”与“审美”的交融。 宋人尚理学，重克己，但在私密的书写空间中，其对自然之美的沉迷、对市井烟火的留恋，以及对生活艺术化的追求，显露出极强的生命力。本书即是捕捉这些生命力的集合。 内容结构详述 全书共分拾肆卷，以主题而非时间为纲，旨在构建一个立体的“宋代江南生活切片图谱”。 第一卷：湖山清供——园林与居所的哲学 本卷集中收录关于私家园林建造、游赏规制及园中器物陈设的文字。重点不在于描绘亭台楼榭的壮丽（盖因宋人尚雅不尚奢），而在于对“借景”、“理水”和“意境营造”的讨论。如： 《清趣录》摘录：记述杭州某士人如何以一池残荷、几块太湖石，模拟烟波浩渺之感，并论述“不加雕琢，方为天真”的园林观。 《尺牍存钞》佚文：关于友人间互赠盆景、奇石的往来信件，其中可见宋人对盆景艺术（如“山石供”）的推崇与交流方式。 关于“书斋”的描摹：记录不同文人如何配置书房，如徽州一派偏爱樟木书架，而临安人士则多以竹制屏风隔断喧嚣，体现地域差异。 第二卷：衣食之道——饮食杂记与风味考证 宋代商业繁荣，饮食文化极富创造力。本卷汇集了对宋人日常饮食、节令食俗、酒水酿造的零星记载。 “点茶”的仪式化：并非仅论点茶技艺，而是侧重于点茶时使用的器具（建盏、兔毫盏的辨识），以及文人雅集时“斗茶”的规则与输赢的品评标准。 市井小食：记录了夜市中售卖的“糖炙羊肉”、“蟹酿橙”等当时流行的风味，并附有对食材产地的讨论，如明州海产的鲜美。 茶马互易的侧影：偶见边塞士人入川、入陕后对当地茶饼、酪浆的记录，以此反衬江南对精致饮食的执着。 第三卷：江河阡陌——水路交通与舟船形制 江南水网密布，水运是生命线。本卷专注于记载水利工程、船只构造的细节，以及水路旅行的见闻。 漕运的艰辛：摘录了运粮官员的奏章或私信中提及的河道淤塞、滩涂险阻，是了解国家物流系统的侧面材料。 “画舫”与“艄公”：记录了士人雅集时所用的游船构造，如窗棂的开合、船舱内布置的香炉位置，与对操船者的风俗描写。 第四卷至第拾贰卷：风俗流变与民间信仰 此八卷内容驳杂，涵盖了婚丧嫁娶的礼仪变迁、地方戏曲的兴衰、坊间的俚语笑话、以及对地方神祇的祭祀活动。例如： 关于“迷信”的批判与接纳：记录了当时知识分子对民间巫术、风水堪舆的矛盾态度，既有严厉的驳斥，也有私下请教的记录。 节日习俗的细微处：端午节不仅仅是赛龙舟，还包括特定香囊的制作材料、特定药草的采集时间等具体操作。 第拾叁卷：匠心独运——手工业者的技艺与骄傲 本书极力推崇宋代的工匠精神。本卷收录了对制瓷、刻印、制伞、修书等行业精英的侧面描写。 窑工的“脾气”：记录了某窑口烧制出精品后，工匠拒绝轻易出售的傲慢态度，凸显其技艺的不可替代性。 装裱之道：详述了宋人对古籍装裱的严格要求，如何根据纸张的年代和内容选择不同的绫罗锦缎，以及对“嵌字”工艺的偏好。 第拾肆卷：词曲唱和——市井声色与文人应和 此卷收录了宋代瓦肆勾栏中流行的曲牌、民间歌谣的片段，以及文人雅士应酬时即兴创作的短句，是当时“流行文化”的活化石。 汇辑特色与价值所在 本书最大的价值在于其“非主流性”和“细节性”。我们没有选择王安石、苏轼等巨匠的著名篇章，而是侧重于那些被湮没在次要文献中的“烟尘之语”。通过这些碎片化的记录，读者可以重建一个更加立体、充满生活张力的宋代江南： 1. 去神圣化的观察：摆脱了官方史书的宏大叙事，展现了士大夫阶层在日常琐事中的挣扎、乐趣与无奈。 2. 地域风物的串联：通过对不同笔记中对同一地点的描述，勾勒出不同文人对同一景色的审美差异，实现跨时空的对话。 3. 语言的野趣：保留了大量宋白（宋代口语化书写）的韵味，以及当时对特定器物、植物的古老称谓，对语言学者和古籍爱好者具有重要参考意义。 结语： 《瀚海拾遗》试图用宋人自己的眼睛，重新审视那个被后人过度美化或简化的时代。它不是提供标准答案，而是呈现一幅幅需要读者自行拼贴、自行解读的，充满温润光泽的旧日图景。掩卷沉思，方知盛世之华美，尽在微尘之间。

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这本诗集，名字里透着一股朴实又豪迈的气概，初翻阅时，我带着一种审视的目光，毕竟“中国好山”这四个字，太容易让人联想到那些陈词滥调的赞美。然而，随着指尖滑过那些墨痕，我发现作者的笔触并非只是简单的描摹风景，而是在用五言的格律，构建起一种与自然对话的哲学空间。诗歌的节奏感极为出色，读来如同山间的清泉流淌，时而湍急，时而舒缓，每一次换行，都像是一次深呼吸。尤其欣赏那些捕捉瞬间光影的句子，比如“远岫笼烟色，孤松傲雪寒”，寥寥数语，便勾勒出天地间肃穆而静谧的景象，让人仿佛能闻到松针的清香和湿润泥土的气息。全书的意境是开阔的，即便是写一朵小花，也常常能引出对宇宙洪荒的思考，这种由微观到宏观的跳跃，处理得既自然又不显突兀，显示出作者深厚的文学功底和对生命本真的洞察力。

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这本书带来的阅读体验，简直就是一次精神上的“登山之旅”。我平日里工作压力很大，常常感到心神不宁，而翻开这本诗集，就如同被一股无形的力量拉扯到了一个高远、寂静之处。作者的语言功力是毋庸置疑的，他对于古典韵律的掌握达到了炉火纯青的地步，字斟句酌，没有一个闲字。更难能可贵的是，他成功地在恪守传统格律的同时，注入了现代人的细腻观察和体验。那些对山形、云影、风声的捕捉，精确到仿佛能听到每一片叶子落地的声音，这种“精准的抒情”，非常打动我。它让我想起古人“身在江湖，心向山林”的境界，让人在钢筋水泥的丛林中，找到了一处可以安放灵魂的“精神后花园”。读完后，感觉胸襟开阔了许多，看待事物的角度也变得更加从容和包容。

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坦白说，起初我对这种传统题材的诗歌抱有戒心，生怕读到一些空泛的、缺乏个性的作品。但这本书迅速打破了我的固有印象。它的独特之处在于，作者似乎没有把自己放在一个“征服者”或者“赞美者”的位置上，而是以一种近乎谦卑的姿态，去融入山林。诗中的情绪是内敛而克制的，情感的爆发点往往藏在最平静的描述之后，需要读者用心去挖掘。例如，有一首诗描写了雨后初晴的景象，前几句都是关于水汽蒸腾的景象描写，但结尾处忽然转入对“人心”的叩问，这种由景生情的处理方式，非常高明，让人读后久久不能释怀，甚至会反思自己平日里对自然界的疏离感。它不是那种读一遍就结束的书，而是需要反复咀嚼、在不同心境下阅读，才能品出其中更深层次韵味的佳作。

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拿到这本书时，我的第一感觉是装帧设计非常讲究，那种带有纹理的纸张，拿在手里沉甸甸的，很有质感，仿佛本身就是一件值得珍藏的艺术品。我是一个对文字的“触感”很看重的人，而这本诗集在视觉和触觉上都给予了极大的满足。内容上，它真正做到了“形神兼备”。不同于许多新派诗歌追求的晦涩难懂，这里的文字是清晰的、有力的，但绝不流于浅薄。它像一面棱镜，折射出不同光线下山川的复杂性。我特别留意了作者是如何处理时间和空间的转换的。有的篇章里，时间仿佛凝固了，只剩下永恒的岩石和亘古的流水声；而有的篇章里，又快速地穿梭于四季更迭之间，手法高超，让人在阅读过程中体验到一种时间错位的奇妙感受。我甚至可以想象，如果将这些诗句配上水墨画，那将是多么绝妙的视听结合。

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我更倾向于将这本书视为一份“地理学的诗意解读”，而非仅仅是文学作品。它不仅描绘了山脉的形态，更描绘了山脉的“脾气”。作者对不同地域山川的差异性把握得极为精准，能从诗句中辨认出北方山脉的雄浑与南方丘陵的婉约。这种写实与写意完美结合的技巧，体现了作者长期深入考察和生活的积累。例如，书中有一组描写特定山峰的篇章，那几首诗的气势和用词，明显带有地域色彩，让人心生向往，恨不得立刻背起行囊去实地探访一番。这本书的价值在于，它提供了一种高质量的“在场感”，让你在阅读的同时，如同亲自站在那些山巅，感受着历史的风吹过耳边。它成功地将地理的壮阔与诗人的个体情感熔铸一体，达到了一种难得的平衡与和谐。

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