图书标签: 柳宗悦  民艺  日本  手工艺  艺术  文化  民俗  艺术&设计   

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柳sir应该是一个固执的老头儿

坦坦荡荡的美，朴素的描绘所认知的对象，有一种赞颂的精神，未有二分，形成一种健康的精神。先生再三论述作家与匠人相结合的重要性，既阐明真正的美，又传达实现此美的手段，深信自然（不仅是去了解自然），不仅在民艺中体会中“众生成佛”的实实在在的路径，也欣赏到“成佛的物”（妙好品），这样的写作是可以陶冶民情的写作！

电几书

收获很大，理论清晰，另一方面，日本的小陶瓷壶和碗，对我触动很大！简朴生动之美！

仅印2千册

柳宗悦的道路是试图在净土与现世之间所寻找的第三条道路。即通向“美的王国”的“民艺”之路。 他对路上风景的要求是实用、诚实、自然、质朴、简洁、结实、安全、健康、闲散。 对路人的要求是拥有一双直觉清澈的眼和一颗自在不执的心。 关于“民艺”，柳宗悦的长子柳宗理在...

柳宗悦的道路是试图在净土与现世之间所寻找的第三条道路。即通向“美的王国”的“民艺”之路。 他对路上风景的要求是实用、诚实、自然、质朴、简洁、结实、安全、健康、闲散。 对路人的要求是拥有一双直觉清澈的眼和一颗自在不执的心。 关于“民艺”，柳宗悦的长子柳宗理在...

柳宗悦的道路是试图在净土与现世之间所寻找的第三条道路。即通向“美的王国”的“民艺”之路。 他对路上风景的要求是实用、诚实、自然、质朴、简洁、结实、安全、健康、闲散。 对路人的要求是拥有一双直觉清澈的眼和一颗自在不执的心。 关于“民艺”，柳宗悦的长子柳宗理在...

柳宗悦的道路是试图在净土与现世之间所寻找的第三条道路。即通向“美的王国”的“民艺”之路。 他对路上风景的要求是实用、诚实、自然、质朴、简洁、结实、安全、健康、闲散。 对路人的要求是拥有一双直觉清澈的眼和一颗自在不执的心。 关于“民艺”，柳宗悦的长子柳宗理在...

柳宗悦的道路是试图在净土与现世之间所寻找的第三条道路。即通向“美的王国”的“民艺”之路。 他对路上风景的要求是实用、诚实、自然、质朴、简洁、结实、安全、健康、闲散。 对路人的要求是拥有一双直觉清澈的眼和一颗自在不执的心。 关于“民艺”，柳宗悦的长子柳宗理在...