具体描述
《中国碑帖经典:褚遂良阴符经》介绍了褚遂良（五九六—六五八或六五九），字登善。杭州钱塘人，曾历官谏议大夫，兼知起居郎、中书令等。高宗时封河南县公，进郡公，人称『褚河南』，后迁吏部尚书。尚书右仆射。因反对高宗立武则天为后，被贬为爱州刺史。褚遂良是初唐著名的书法家，其书初学史陵、欧阳询，继学虞世南，终法『二王』，自创一格，与欧阳询、虞世南、薛稷并称为『初唐四大家』。此《阴符经》是传为褚遂良大字楷书的名作。全篇共九十六行，四百六十一字。钤有『建业文房之印』，『河东南路转运使印』鉴藏印。帖后有升元四年邵周重装，王镕复校题字。李惠、罗绍威、苏耆、徐倬、姜宸英、杨无咎、夏原吉、宋荦、魏家枢等跋。其中杨无咎跋云：『草书之法，千变万化，妙理无穷，令于褚中令楷书见之。』苏耆亦评之云：『笔力雄赡，气势古淡，深合魏晋遗法。』可见历代评论家对此帖给予了极大的赞美。隋及初唐欧、虞的楷书，多以雄强刚健为其主要审美特征，笔势方劲峭拔，字态谨严凝重，而唯有褚遂良一扫北碑一统天下的局面，用萧散恬淡的笔法，去展示点画线条中的笔意和韵律。他将内撅笔法发挥到极致，一横一竖，均在寻求力量的变化和姿态上的冲突。在字的结体上，中宫抱紧，显得散而不松，疏而不稀。尽管褚遂良初学欧、虞，但他得益最多的却是『二王』，从其早年之作《伊阙佛龛碑》、《孟法师碑》，及至以后的《雁塔圣教序》，《倪宽赞》，《阴符经：》等，我们可以清楚地寻绎出他从继承到创新所走过的路程，褚遂良是初唐书家中对晋人书韵理解最深刻者，是『二王』法则的集大成者。褚书柔中寓刚的用笔、流畅飞动的字态以及含蓄隽永的意蕴，为初唐以后书法的全面兴盛，提供了丰富的借鉴和想像空间。
作者简介
目录信息
· · · · · · (收起)
读后感
1、专注：绝利一源，用师十倍；三反昼夜，用师万倍 2、先满足自身平衡和循环，自利才能利他：天之至私，用之至公 3、做事之前先衡量自己的能量储备：擒之制在气 4、敬畏、谦卑、不求速成：愚人以天地文理圣，我以时物文理哲；人以愚虞圣，我以不愚虞圣；人以奇期圣，我以不奇期...
评分1、专注：绝利一源，用师十倍；三反昼夜，用师万倍 2、先满足自身平衡和循环，自利才能利他：天之至私，用之至公 3、做事之前先衡量自己的能量储备：擒之制在气 4、敬畏、谦卑、不求速成：愚人以天地文理圣，我以时物文理哲；人以愚虞圣，我以不愚虞圣；人以奇期圣，我以不奇期...
评分1、专注：绝利一源，用师十倍；三反昼夜，用师万倍 2、先满足自身平衡和循环，自利才能利他：天之至私，用之至公 3、做事之前先衡量自己的能量储备：擒之制在气 4、敬畏、谦卑、不求速成：愚人以天地文理圣，我以时物文理哲；人以愚虞圣，我以不愚虞圣；人以奇期圣，我以不奇期...
评分1、专注：绝利一源，用师十倍；三反昼夜，用师万倍 2、先满足自身平衡和循环，自利才能利他：天之至私，用之至公 3、做事之前先衡量自己的能量储备：擒之制在气 4、敬畏、谦卑、不求速成：愚人以天地文理圣，我以时物文理哲；人以愚虞圣，我以不愚虞圣；人以奇期圣，我以不奇期...
评分1、专注：绝利一源，用师十倍；三反昼夜，用师万倍 2、先满足自身平衡和循环，自利才能利他：天之至私，用之至公 3、做事之前先衡量自己的能量储备：擒之制在气 4、敬畏、谦卑、不求速成：愚人以天地文理圣，我以时物文理哲；人以愚虞圣，我以不愚虞圣；人以奇期圣，我以不奇期...
用户评价
老实说，我本来对这种看似“宏大叙事”的文学作品是抱持着一丝怀疑的态度的，总觉得容易流于空泛。然而，这本《XXX秘史》完全颠覆了我的看法。它的叙事视角非常独特，不再是传统史书那种高高在上的俯视，而是通过几个小人物的眼睛去观察和记录那个时代的风云变幻。这种“切片式”的叙述手法，使得那些历史事件不再是教科书上的冰冷日期，而是与鲜活生命紧密联系在一起的痛苦、狂喜与无奈。特别是描写到某个重大变故时，作者用了大量的心理描写，将那种身处时代洪流中的个体的渺小与抗争表现得淋漓尽致。文笔流畅自然，像是老友在深夜里娓娓道来，没有晦涩的辞藻，却处处充满哲思。它成功地在娱乐性与思想性之间找到了一个完美的平衡点，让人在享受故事的同时，也不禁反思历史的必然与偶然。
评分这本书的装帧设计就透露着一股不凡的匠气，烫金的书名在深色的封面上熠熠生辉，拿到手上便能感受到那种沉甸甸的质感。翻开内页，字体排版清晰舒适，行距适中，即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。内容方面，我认为它最大的亮点在于其对“环境”的刻画。作者似乎是一个环境描写的大师，无论是描述塞外的风沙漫天，还是江南水乡的烟雨迷蒙，都能通过精准的感官细节调动读者的想象力。我能清晰地“闻到”书中人物呼吸的空气，能“触摸”到他们衣衫的粗糙。这种环境描写不仅仅是为了烘托气氛，更是作为一种隐性的角色在推动情节发展。每一次环境的变化，都预示着主角命运的转折，使得故事的张力持续攀升。对于注重阅读体验和氛围营造的读者来说，这本书绝对是视觉和精神的双重盛宴。
评分我向来对那些试图解读“人性深处密码”的作品抱有极大的兴趣，而《XXX的抉择》正是这样一本让人读完后需要静坐许久才能平复心情的书。它的核心冲突非常尖锐——道德的坚守与生存的妥协之间的较量。作者没有提供任何简单的答案，而是将各种极端情境赤裸裸地呈现在我们面前，迫使我们去思考：如果是我，我会怎么做？书中的对话尤其精彩，充满了张力与机锋，每一句台词都像一把精心打磨过的匕首，直指问题的核心。节奏的把控也极为老道，时而如疾风骤雨般推进，时而又陷入漫长而痛苦的内心独白，这种抑扬顿挫有效地增强了故事的戏剧性。读完后，我感觉自己像是经历了一场深刻的内心洗礼，对于“什么是对，什么是错”这个问题，有了更为复杂和成熟的理解。
评分这本《XXX传》简直是历史爱好者的一剂强心针，作者对细节的把控达到了令人发指的地步。从主角早年的家世背景，到其如何在那个动荡的时代中摸爬滚打，每一步的转折都写得合乎情理，逻辑链条严丝合缝。我尤其欣赏作者在描绘复杂人际关系时的笔力，那些朝堂上的暗流涌动，权臣之间的相互试探与制衡，读起来就像是亲身参与了一场没有硝烟的战争。那些配角的塑造也极其立体饱满，绝非脸谱化的工具人，他们都有自己的立场、挣扎和最终的归宿。书中引用的史料考证翔实，虽然是历史小说，却丝毫没有降低阅读的趣味性，反而是增强了作品的厚重感和真实感。读完合上书的那一刻，我仿佛能听到历史的回响，对那个特定时期的社会风貌、礼仪制度都有了更深一层的理解，绝对是近年来少有的佳作，值得反复品味。
评分初读此书，我以为它会是一部传统意义上的传记文学，但很快就被它那近乎魔幻现实主义的叙事手法所吸引。作者的想象力无疑是超乎寻常的，他似乎拥有某种“时间透视镜”，能够将不同时代、不同地域的文化符号巧妙地熔铸一炉，创造出一种既熟悉又陌生的阅读体验。叙述的逻辑有时显得跳跃和破碎，但这种“不连续性”恰恰营造出一种梦境般的氛围，让人不禁怀疑自己所阅读的究竟是历史的片段，还是作者投射于历史之上的个人臆想。这种风格对读者的专注度要求较高，需要读者主动去填补那些看似断裂的连接点。然而，一旦你沉浸其中，那种探索未知谜团的快感是无与伦比的。它更像是一部艺术品而非单纯的读物，值得那些追求非主流叙事体验的读者细细品味。
评分读的褚版的阴符经，400多言。初读有所悟。看集注，反而不懂。以后再看集注。
评分最好的诸遂良。
评分不如安徽美术出版社那本好。
评分是故圣人知自然之道不可违，因而制之至静之道。律历所不能契。爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎进于象矣。
评分是故圣人知自然之道不可违，因而制之至静之道。律历所不能契。爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎进于象矣。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有