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[法]爱弥尔•涂尔干

上海人民出版社

汲喆

2000年1月1日

151 页

8.5

平装

世纪人文系列丛书·袖珍经典

9787208033108

图书标签: 人类学社会学涂尔干（法）涂尔干（法）莫斯莫斯结构主义原始分类社会理论

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发表于2024-12-31

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图书描述

所谓分类，是指人们把事物，事件以及有关世界的事实划分成类和种，使之各有归属，并确定它们的包含关系或排斥关系的过程。那么，究竟是什么使人们采取分类的方式来安排他们的观念，人们又是在哪儿发现分类这种独特配置的蓝图的？为了回答这一问题，涂尔干和莫斯考察了人类所形成的最粗陋的分类。在澳洲，在中国，图腾呈现了最原始的分类模式，而分类的几种原初形式又揭示了人类现今分类观念的集体之起源，社会之起源。本书系“袖珍

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

篇末英文版导言算是黑出翔来了吧。。。从方法论到论证到结论全部否定了〜就说提出「分类」和社会结构这一对关系来是很有意义滴= =（P.S.读完布迪厄再读《社会生活中的分类与支配：从迪尔凯姆到布迪厄》）

评分☆☆☆☆☆

后半本分析真好。

评分☆☆☆☆☆

纵然存在诸多逻辑矛盾，预设了过多的非自明性前提（罗德尼·尼达姆在英译本导言中有详细的论述），也无法掩盖它的魅力。汲喆的翻译加一分。读的时候做了大量笔记。本书是进入涂尔干《宗教生活的基本形式》的门径。同时，也是理解年鉴学派理论特色的绝佳标本。分类体系-逻辑模型-社会-情感，将此回溯式链条反转，便可得到分类观念的发生学史。但涂尔干和莫斯将人类认知能力归于情感的做法，从思想史的角度看，是在康德成就上的倒退。即便如此，这本书还是值得一读。p.s.可由此进入列维施特劳斯的《野性的思维》。p.s.的p.s.诚如达尼姆所言，这里怎么也看不出莫斯写了哪些内容啊？估计又是被他舅舅逼着整理了材料，然后挂上名字罢。

评分☆☆☆☆☆

抛出了很棒的问题，但无法给出严谨的解决。附录英译本导言好。