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所以說性解放三個字並不是提倡濫交，而是在意識上接受和正視性這個字。

從高中就不喜歡鬱達夫，不過《沉淪》平心而論還是寫的好的。大段大段田園式景色的描寫襯托一個傳統環境中的留日學生的心境變化等等，非常聰明。中國留日生的自卑、苦惱和隱形的哀傷都齣來瞭，像傷口裏麵白森森的骨頭一樣。

所以說性解放三個字並不是提倡濫交，而是在意識上接受和正視性這個字。

＂亂離年少無多淚，行李傢貧隻舊書。＂少時喜歡鬱達夫是因為與我同名，大瞭喜歡鬱達夫是因為寫的真好。這本「沉淪」適閤留學生讀，苦悶彷徨感同身受吧大概。但小黃哲這樣齣國純玩的就不在此列瞭。

仁者見仁，淫者見淫

中国现代文学史上的五四文学革命具有普遍的思想启蒙意义，伴随而来的必然有个人意识的觉醒，故而，这时期的文学作品中出现了一批觉醒者的形象，《孤独者》中的魏连殳和《沉沦》中的“他”便是这当中相似却又相别的两例。 那么，且看文本《孤独者》和《沉沦》。顾名思...  

有人曾经这样说：《沉沦》没有跌宕起伏的故事情节，却像一面镜子，我们都可以从中找到自己的影子，那是属于我们独有的年轻的气息与思索。 望向这面镜子，我看到了自己的身影：不甘于眼前的生活总是渴求改变，不甘于自己的平庸，无时无刻不在追寻着属于自己的爱情……1921年，郁...  

正如我现在的颓丧，没有生活的目的，没有清晰明确的人生追求，整日在游戏和情欲中寻求刺激麻木自我。读完后让我想到的是在这样一副场景：窗外透过清晰地金黄的阳光，而一个青年正蜷缩在被窝中。读这文章正如在面对自己