20世纪以来，西方逐渐从以生产为主导的社会转向以消费为主导的社会，伴随着社会经济结构和文化的全面转型，“消费社会”日益成为西方文化研究领域的一个重要议题。西方新马克思主义者构成了这一研究队伍的重要组成者。他们对消费社会中主体性的沦落与缺失、文化与精神危机、欲望的制造与诱惑、传媒与意识形态控制等问题进行了深入的分析和批判，形成了独具一格的消费社会理论。闫方洁编著的《西方新马克思主义的消费社会理论研究》选取了具有重要代表性的西方新马克思主义者，如卢卡奇、葛兰西、阿多诺、马尔库塞、弗洛姆、列斐伏尔、鲍德里亚等人，通过大量的文本学解读，对其主要观点进行提炼和挖掘，力求描绘出西方新马克思主义消费社会理论的整体图示。在此基础上，通过对不同学者相关思想的对比研究，《西方新马克思主义的消费社会理论研究》揭示了西方新马克思主义消费社会理论的逻辑进程和演变轨迹，其中存在“异化”、“日常生活”和“符号”三个批判维度，以及从现代主义到后现代主义的研究转向。法兰克福学派对消费社会的异化境况进行了批判，在现代性的反思中构建起了西方新马克思主义消费社会理论的最初形态；列斐伏尔在日常生活的语境中，开启了消费社会研究的重大转向；鲍德里亚从符号的维度出发，构建了后现代视域中消费社会理论的新形态。他山之石，可以攻玉。通过全面、认真地研究西方新马克思主义的消费社会理论，有助于我们从理论的高度深入认识消费主义的弊端和形成原因，把握消费主义的运行和控制逻辑，掌握批判消费主义的武器，从而为构建中国特色的和谐消费文化提供理论借鉴。
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作为博士论文单单只是文献综述，理论之间没有联系，没有论点也没有论证。结论的政治立场和论文本身对对批判理论的研究形成可笑的对比。
评分大型读书笔记。
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评分作为博士论文单单只是文献综述，理论之间没有联系，没有论点也没有论证。结论的政治立场和论文本身对对批判理论的研究形成可笑的对比。
评分我顺带标记下马克思消费思想及其当代价值研究。
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