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紅學與二十世紀學術思想

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陳維昭
人民文學齣版社
2002-1
289
15.00元
平裝
暘榖文叢
9787020029549

圖書標籤: 綜述  紅學  紅樓夢  紅樓  學術史   


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发表于2024-11-09

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圖書描述

《紅樓夢》産生不過60餘年,作為一門獨立的學術體係的“紅學”已略具雛形。因為《紅樓夢》産生的時代正是乾嘉考據之風大行的時候,所以最早的“紅學”研究是索隱派。索隱派在紅學研究界始終具有舉足輕重的地位,像蔡元培這樣的大學者,竟也是索隱派的代錶之一。而建立在西方實證主義學理基礎上的以鬍適為代錶的對於《紅樓夢》的考證就是開始於對索隱派的揚棄。乃得成為此後紅學研究最重要的分支之一。但是,由文學的角度來看《紅樓夢》,而不是像索隱派那樣從史學的角度的第一人是王國維。他藉《紅樓夢》和叔本華托其素誌,指齣《紅樓夢》是中國的乃至“宇宙的”悲劇,他並且天纔地把《紅樓夢》與《浮士德》並列,從而首次給予《紅樓夢》在文學上的地位。“五四”新文化運動種,人們開始從社會製度、婚姻製度、愛情關係對於反封建、反專製的意義等社會學維度詮釋《紅樓夢》裏那些社會批判描寫。在此後多年裏,階級分析的評論法成為中國大陸紅學研究的主要聲音。文革中曾對俞平伯有過激烈的批判。70年代末80年代初探討《紅樓夢》的美學價值的論著紛紛麵世,而其時海外學者如餘英時則用結構主義的方法指齣《紅樓夢》的兩個世界,把烏托邦的理想寄托給瞭大觀園。總之,二十世紀的《紅樓夢》研究史與二十世紀的中國思想史、學術史的發展是同步的,與二十世紀的世界文化思潮是互相呼應的。

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書中梳理瞭紅學研究各派的主要思想和主張,將紅學研究放置在學術史思想史中看待其發生和發展。第一次從此角度切入紅學研究,獲益匪淺,也對紅學形成瞭新的認識。

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書中梳理瞭紅學研究各派的主要思想和主張,將紅學研究放置在學術史思想史中看待其發生和發展。第一次從此角度切入紅學研究,獲益匪淺,也對紅學形成瞭新的認識。

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經典的紅學研究著作。

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經典

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