经学历史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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今日读罢《经学历史》。 十月以降，所读但此一书者，惰也。 七月份问蔡蒙学长经学入门应读什么书，学长便推荐了鹿门先生的《经学历史》，周予同的注释本。薄薄一小册，蓝皮右翻，竟读了很久。期间还借读它的力气，作《两汉经学师承考》四万言，向侯婕师姐致敬，自知弗如。 作了...  

[皮錫瑞全集] 此外，吴仰湘教授还利用《师伏堂经说》稿本和《经学历史》初稿本，为校勘《左传浅说》、《经学历史》提供坚实的版本依据，对提升点校质量大有裨益。如《左传浅说》卷下“作东周以为诸侯朝会之地”，“东周”二字于情理不合，吴仰湘教授据《师伏堂经说·左氏传》稿...  

今日读罢《经学历史》。 十月以降，所读但此一书者，惰也。 七月份问蔡蒙学长经学入门应读什么书，学长便推荐了鹿门先生的《经学历史》，周予同的注释本。薄薄一小册，蓝皮右翻，竟读了很久。期间还借读它的力气，作《两汉经学师承考》四万言，向侯婕师姐致敬，自知弗如。 作了...  

皮锡瑞此书，立意在孔子作六经，“孔子之教何在？即在所作《六经》之内。故孔子为万世师表，《六经》即万世教科书。”而以汉最能“知孔子维世立教之义”，“孔子道在《六经》，本以垂教万世；惟汉专崇经术，犹能实行孔教。”以为自两汉之后，经学一代不如一代，而以清为复兴，...  

自幼受新学濡染，对于经学堪称无知。所有的不过是对古代一些符号化的认识，封建、保守、礼教以及五千年文明史之类。少长，又赶上社会掀起了一股“复古”大潮，于是看着半懂不懂的文言又奉为经典了。可惜，所谓“经典”，对于大众以及大部分受新式教育出来的人，不过是对古代...  

皮锡瑞的《经学历史》，应该是近代最为著名的一部著作，虽然后继者也有很多，但是总还是绕不过皮锡瑞的这部。究其原因，还是在他收集整理，古典经学的功力，也在他的今文经立场。周予同虽然称自己以历史学家来看待，但是总体上是对皮锡瑞持赞同立场的。这部书好在家法分明，坏在门户之见，材料多取正史儒林，间有按语。清人撰述，多以文献梳理，少有历史分析。十四年前曾经翻阅，后又多次翻阅。今日复读，方觉其谬。可知书不可不复读，不复读不知昔日之谬。

皮锡瑞的《经学历史》，应该是近代最为著名的一部著作，虽然后继者也有很多，但是总还是绕不过皮锡瑞的这部。究其原因，还是在他收集整理，古典经学的功力，也在他的今文经立场。周予同虽然称自己以历史学家来看待，但是总体上是对皮锡瑞持赞同立场的。这部书好在家法分明，坏在门户之见，材料多取正史儒林，间有按语。清人撰述，多以文献梳理，少有历史分析。十四年前曾经翻阅，后又多次翻阅。今日复读，方觉其谬。可知书不可不复读，不复读不知昔日之谬。

皮锡瑞的《经学历史》，应该是近代最为著名的一部著作，虽然后继者也有很多，但是总还是绕不过皮锡瑞的这部。究其原因，还是在他收集整理，古典经学的功力，也在他的今文经立场。周予同虽然称自己以历史学家来看待，但是总体上是对皮锡瑞持赞同立场的。这部书好在家法分明，坏在门户之见，材料多取正史儒林，间有按语。清人撰述，多以文献梳理，少有历史分析。十四年前曾经翻阅，后又多次翻阅。今日复读，方觉其谬。可知书不可不复读，不复读不知昔日之谬。

皮锡瑞的《经学历史》，应该是近代最为著名的一部著作，虽然后继者也有很多，但是总还是绕不过皮锡瑞的这部。究其原因，还是在他收集整理，古典经学的功力，也在他的今文经立场。周予同虽然称自己以历史学家来看待，但是总体上是对皮锡瑞持赞同立场的。这部书好在家法分明，坏在门户之见，材料多取正史儒林，间有按语。清人撰述，多以文献梳理，少有历史分析。十四年前曾经翻阅，后又多次翻阅。今日复读，方觉其谬。可知书不可不复读，不复读不知昔日之谬。

皮锡瑞的《经学历史》，应该是近代最为著名的一部著作，虽然后继者也有很多，但是总还是绕不过皮锡瑞的这部。究其原因，还是在他收集整理，古典经学的功力，也在他的今文经立场。周予同虽然称自己以历史学家来看待，但是总体上是对皮锡瑞持赞同立场的。这部书好在家法分明，坏在门户之见，材料多取正史儒林，间有按语。清人撰述，多以文献梳理，少有历史分析。十四年前曾经翻阅，后又多次翻阅。今日复读，方觉其谬。可知书不可不复读，不复读不知昔日之谬。