读电影·中国电影精品赏析

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页数:129
译者:
出版时间:2012-5
价格:15.00元
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isbn号码:9787562465379
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具体描述

《读电影•中国电影精品赏析(港台地区)》将剧情简介和作品分析结合起来,并提供了相应的背景资料。剧情简介侧重于故事情节的介绍,结合影片观赏,可以使读者对作品内容有相对全面的了解。读解分析部分涉及该片在电影史上的地位与权威评价、影片创作的语境、人物形象塑造、主题传达、镜像语言风格、表演特色等。在部分影片的分析中,有态度中肯、角度多样的深度阐述并兼及传统或现代批评方法的部分使用。

《银幕上的中国:光影变迁与文化图景》 一部深入剖析中国电影百年发展脉络的宏大叙事 本书旨在为电影爱好者、研究者以及所有对中国文化变迁感兴趣的读者,提供一份全面、深入且富有洞察力的中国电影史图景。我们不局限于某一特定时期或类型,而是以一种编年史与主题剖析相结合的叙事方式,力图展现中国电影如何作为一面多棱镜,折射出时代风云、社会思潮与民族精神的复杂演变。 第一部分:熔铸与萌芽(1896-1930年代初) 本部分追溯中国电影的“前夜”与诞生。从西方摄影术传入上海的零星记录开始,探讨中国电影人如何艰难地建立起最初的拍摄、发行与放映体系。我们将细致考察早期无声电影的特点,分析“默片时代”配乐师与解说员在构建叙事中所扮演的关键角色。重点研究早期电影公司,如上海的明星影片公司,它们如何尝试在模仿西方模式与植根本土文化之间寻求平衡。 这一时期的内容包括: 技术的本土化: 早期国产片设备简陋,资金短缺,电影技术如何通过“师徒制”口耳相传地发展。 题材的探索: 早期电影多取材于民间传说、戏曲改编以及社会讽刺剧。探讨这些题材如何为后来的电影创作奠定叙事基础。 电影人的“启蒙”: 早期导演、编剧如何理解电影作为一种全新艺术形式的潜力,以及他们对西方电影理论的初步学习与消化过程。 第二部分:左翼浪潮与战争年代的呐喊(1930年代中叶-1949年) 三十年代的上海是亚洲的“好莱坞”。本章聚焦于左翼电影运动的兴起,分析社会现实主义如何成为一股强大的创作动力。我们将深入探讨蔡楚生、郑君里等导演的作品,这些影片如何直面阶级矛盾、民族危机与女性觉醒等议题,使电影真正融入社会批判的洪流。 随后,镜头转向抗日战争时期。随着战火蔓延,电影制作中心不得不向内陆转移。本部分详述了重庆、延安等地在艰苦条件下创作的“战斗的电影”。 现实主义的深度: 分析《渔光曲》、《马路天使》等作品中对底层人民命运的关怀,以及摄影、剪辑等技术如何服务于社会情绪的表达。 延安文艺路线的影响: 考察共产党根据地在电影创作中对“政治性”与“艺术性”的统一探索,特别是纪录片和新闻片在宣传与鼓舞士气中的作用。 孤岛时期的光影: 研究在日据上海“孤岛”时期,电影工作者如何在审查压力下,以隐晦或象征的手法继续进行艺术表达。 第三部分:新中国的建设与探索(1949年-1976年) 新中国成立后,电影承担起教育人民、建设新社会的历史使命。本章详细梳理了“十七年”时期(1949-1966)电影的创作方针与成就。 革命历史的影像史诗: 分析集体主义叙事和英雄人物塑造的模式。重点研究长春电影制片厂和上海电影制片厂在类型片(如历史片、农村生活片)上的成熟。 戏曲片的复兴与创新: 探讨如何将传统京剧、豫剧等艺术形式与现代电影技术相结合,创造出既保留原味又符合时代审美的“新戏曲片”。 动画艺术的奠基: 详细考察万籁鸣、特伟等艺术家如何借助剪纸、水墨等中国传统工艺,开创出独树一帜的中国水墨动画,如《大闹天宫》的创作背景与技术突破。 第四部分:新时期的反思与解放(1977年-1990年代初) “文革”结束后,中国电影迎来了空前的思想解放期。本部分是关于“拨乱反正”与艺术复苏的篇章。 伤痕电影与反思文学: 探讨以谢晋为代表的导演,如何通过电影直面历史创伤,重新唤醒公众对个人命运和人性复杂性的关注。 “第五代”的崛起与国际表达: 重点分析陈凯歌、张艺谋等第五代导演的出现。他们的作品往往以诗意的视觉语言和对传统文化的反思,开始在国际影坛崭露头角,挑战了以往单一的政治叙事模式。 探索性与类型片的回归: 研究这一时期对商业类型片(如武侠、侦探)的重新挖掘,以及对个人情感表达的回归,标志着电影艺术主体性的恢复。 第五部分:市场化浪潮与全球视野(1990年代中后期-当代) 随着市场经济的全面推进,中国电影业经历了剧烈的结构性变革。本章关注电影制作的产业化进程、商业大片的崛起以及全球化语境下的身份构建。 第六代与独立影像: 考察贾樟柯、王小帅等第六代导演如何将镜头转向边缘人群和城市化进程中的个体经验,用更冷静、更纪实的手法记录社会转型。 合拍片与文化输出: 分析中国电影如何与国际资本合作,在技术和叙事上进行跨文化对话,探讨如何平衡商业诉求与文化主体性。 数字时代的挑战与机遇: 关注互联网、流媒体对传统院线模式的冲击,以及中国电影工业化进程中在特效制作、人才培养等方面取得的最新进展。 本书的撰写秉持着严谨的史料考证与开放的批判性视角,力求超越简单的“优秀影片推荐”,而是将其置于宏大的社会、政治和美学变迁的坐标系中进行定位和解读,为读者提供一个理解中国电影复杂而迷人的历史入口。

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《卧虎藏龙》是我一直以来都非常欣赏的一部武侠电影,那种飘逸的剑法,以及对东方哲学意境的追求,都让我沉醉其中。但是,在我观看时,我更多的是被那种诗意的江湖所吸引,却无法深入理解这部电影的艺术价值。这本书的解读,就像打开了一扇窗,让我看到了《卧虎藏龙》背后更加深刻和多元的主题。作者并没有仅仅停留在讲述玉娇龙和李慕白之间的情感纠葛,而是通过他们的故事,展现了中国传统武侠文化与现代电影叙事的完美结合。我记得其中对影片中大量使用写意山水画作为背景的分析,那些如诗如画的风景,不仅仅是为影片增添了美感,更是烘托了影片的东方哲学意境。作者还对影片中那些充满象征意义的武打动作进行了深入的解读,比如竹林中的飞檐走壁,就如同在人生中追求的自由与洒脱。我开始理解,李安导演是如何用一种极其诗意和哲学化的方式,去解读中国武侠精神,并将其融入到现代电影的叙事中。读完这一章,我再回看《卧虎藏龙》,那种诗意的江湖似乎多了一层对人生哲学的思考,让我对中国电影的武侠题材有了新的认识,它不仅仅是记录江湖,更是对人生哲学的探索和表达。

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《红高粱》是我一直以来都很喜欢的一部电影,那种原始的生命力,以及对土地的热爱,都让我心生向往。但是,在我观看时,我更多的是被那种奔放的激情所吸引,却无法深入理解导演张艺谋想要传达的更深层含义。这本书的解读,就像打开了一扇窗,让我看到了《红高粱》背后更加宏大和深刻的主题。作者并没有仅仅停留在讲述九儿和余占鳌的爱情故事,而是通过他们的故事,展现了那个年代中国人民在苦难中对生命的渴望和抗争。我记得其中对影片中大量使用红色作为主色调的分析,那种鲜艳的红色,不仅仅是土地的颜色,更是生命、热情和反抗的象征。作者还对影片中那些充满原始力量的镜头进行了深入的解读,比如在颠簸的高粱地里,在酒坊的喧嚣中,都充满了生命力的张扬。我开始理解,张艺谋导演是如何用一种极具视觉冲击力的方式,去展现中国人民的生命力和民族精神。读完这一章,我再回看《红高粱》,那种奔放的激情似乎多了一层历史的厚重感,让我对中国电影的民族精神有了更深的认识,它不仅仅是记录历史,更是对民族精神的传承和发扬。

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《小武》是我一直以来非常喜欢的一部独立电影,那种“伪纪录片”的拍摄手法,以及对底层人物生活的真实刻画,都让我印象深刻。但是,在我观看时,我更多的是被那种淡淡的忧伤和无力感所笼罩,却无法深入理解贾樟柯导演想要传达的更深层含义。这本书的解读,就像打开了一扇窗,让我看到了《小武》背后的巨大信息量。作者不仅仅是在讲述小武这个小偷的故事,而是通过小武的视角,展现了中国乡镇经济转型时期,那些被时代抛弃的边缘人物的生存状态。我记得其中对影片中大量使用手持摄影的分析,那种晃动、不稳定的镜头语言,恰恰呼应了小武不安、漂泊的人生,以及那个时代社会变革带来的不确定性。作者还对影片中那些看似无关紧要的细节进行了深入挖掘,比如那些破碎的霓虹灯、废弃的工厂,都成为了那个时代背景的有力注脚。我开始理解,贾樟柯导演是如何用一种近乎残酷的写实主义手法,去记录和反思中国社会的变迁,以及那些在现代化进程中,默默承受苦难的人们。读完这一章,我再回看《小武》,那种淡淡的忧伤似乎多了一层厚重感,让我对中国电影的现实主义力量有了更深的认识。

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《饮食男女》一直是我心中一部非常温暖和充满生活气息的电影,那种东方家庭的温情,以及对美食的热爱,都让我感到由衷的喜爱。但是,在我观看时,我更多的是被那种家庭的温馨所吸引,却无法深入理解李安导演想要传达的更深层含义。这本书的解读,就像打开了一扇窗,让我看到了《饮食男女》背后更加细腻和深刻的主题。作者并没有仅仅停留在讲述朱家三姐妹的爱情故事,而是通过他们的故事,展现了中国传统家庭在现代化冲击下的变迁。我记得其中对影片中大量使用美食作为叙事元素的分析,那些精美的菜肴,不仅仅是满足口腹之欲,更是承载着家庭的记忆、亲情的纽带以及女性的智慧。作者还对影片中那些充满象征意义的画面进行了深入的解读,比如父亲的每周家宴,既是一种仪式,也是一种情感的传递。我开始理解,李安导演是如何用一种极其细腻和人性化的方式,去刻画中国传统家庭的温情与困境。读完这一章,我再回看《饮食男女》,那种家庭的温馨似乎多了一层对时代变迁的思考,让我对中国电影的家庭伦理题材有了新的认识,它不仅仅是记录家庭,更是对家庭伦理的传承和发展。

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《霸王别姬》是一部我永远无法忘怀的电影,每次观看都会被张国荣的程蝶衣所深深吸引,那种雌雄莫辨的舞台魅力,以及对戏曲艺术的执着,都让我心生敬意。但是,我一直觉得,这部电影的伟大之处,并不仅仅在于程蝶衣个人的命运,而是它如何巧妙地将个体命运与时代变迁融为一体。这本书的解读,恰恰弥补了我在这方面的不足。作者没有将段小楼和程蝶衣的爱情悲剧孤立出来,而是将他们置于民国、抗日战争、解放战争、新中国成立直到文化大革命的宏大历史背景下进行考察。我尤其欣赏作者对影片中“戏”与“人生”的辩证关系的分析。程蝶衣将自己的一生都献给了戏,他活在戏里,也死在戏里,而段小楼则更看重“人生”,他希望成为一个“真爷们”。这种价值观的冲突,在这部影片中被展现得淋漓尽致。作者还对影片中其他角色的命运进行了深入的分析,比如菊仙,她的一生也是在那个动荡的时代中,试图寻找属于自己的生存之道,最终却落得凄凉的结局。读完这一章,我才真正明白,《霸王别姬》之所以成为经典,不仅仅是因为两位主演的精湛表演,更是因为它以小见大,通过几个个体在历史洪流中的命运浮沉,折射出那个时代中国社会的变迁与人性的复杂。

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《阳光灿烂的日子》是我第一次完整地感受到中国电影的青春气息,那种荷尔蒙的躁动,青春期的迷茫,以及对自由的渴望,都让我回忆起自己的少年时光。但是,在我观看时,我更多的是被那种肆意张扬的青春所吸引,却无法深入理解这部电影的艺术价值。这本书的解读,让我看到了这部影片更加丰富和深刻的一面。作者并没有仅仅停留在对马小军成长故事的叙述,而是深入探讨了导演姜文是如何将那个特殊的年代背景,融入到青春的叙事中。我记得其中对影片中大量使用摇滚乐的分析,那些激昂的音乐,恰恰烘托了那个年代年轻人内心的叛逆与激情。作者还对影片中那些充满象征意义的画面进行了深入的解读,比如那个在阳光下肆意奔跑的少年,那个充满诱惑的夏日夜晚,都成为了青春的永恒符号。我开始理解,姜文导演是如何用一种充满诗意和想象力的方式,去捕捉和回味青春的美好与残酷。读完这一章,我再回看《阳光灿烂的日子》,那种肆意张扬的青春似乎多了一层怀旧的色彩,让我对中国电影的青春片有了新的认识,它不仅仅是记录青春,更是对青春的提炼和升华。

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一直以来,我对中国电影都怀有一种复杂的情感,既有童年时期在家中观看《庐山恋》和《闪闪的红星》时的纯粹快乐,也有成年后在影院里感受《霸王别姬》的震撼与悲怆。但坦白说,我一直觉得自己只是一个“看”电影的观众,对于电影背后复杂的艺术语言、深厚的历史文化积淀、以及创作者的匠心独运,我总是隔着一层模糊的薄纱,不得其门而入。直到我偶然翻开这本《读电影·中国电影精品赏析》,才仿佛打通了任督二脉,真正开始了对中国电影的一次深度“阅读”。这本书就像一位循循善诱的引路人,它没有高高在上的理论说教,而是用一种极其亲切、也极富洞察力的笔触,为我一一拆解那些曾经让我惊艳却又难以言喻的中国电影。我记得其中对《活着》的解析,作者不仅仅是在复述福贵一生的苦难,而是深入探讨了那个时代背景下,个体命运如何被历史的车轮无情碾压,又如何在绝境中顽强地“活着”。那种对人物内心深处细致入微的描摹,以及对镜头语言背后情感张力的精准捕捉,让我重新审视了巩俐和葛优两位演员的表演,他们如何用眼神、用肢体,将福贵与家珍的爱恨离愁刻画得如此真实动人,仿佛就发生在昨天。作者没有回避影片中那些令人心碎的悲剧,反而通过对这些悲剧的深刻解读,展现了中国人民在时代洪流中的坚韧与不屈,让我对“活着”二字有了更深层次的理解。这种阅读体验,远比单纯地在屏幕前感动要来得深刻得多,它让我看到了电影作为一种艺术形式,能够触及人心最柔软的地方,也能映射出时代最真实的影像。

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《鬼子来了》无疑是中国电影史上的一部“异类”,我一直对它的粗粝、原始,以及那种近乎残酷的写实风格感到震撼。但观看时,我更多的是被影片中的暴力和荒诞所吸引,却始终无法完全理解姜文导演想要表达的核心。这本书的出现,如同一束光,照亮了我心中长久的困惑。作者对这部影片的解读,不仅仅停留在故事的表面,而是深入探讨了“人”在极端环境下的选择与挣扎。我记得其中关于马大三这个角色的分析,他从一个普通村民,在战争的洪流中,被迫卷入一场荒诞的“交易”,最终走向了悲剧。作者并没有简单地将他定义为一个“愚蠢”或者“软弱”的人,而是通过对时代背景、个人性格以及人性的多重剖析,展现了他身上那种在复杂环境中,试图自保又无法摆脱命运摆布的矛盾与无奈。特别是对影片结尾的处理,那种黑色幽默式的悲剧,让我看到了姜文导演对历史的反思,以及对人性复杂性的深刻洞察。作者的文字,没有回避影片中那些令人不适的画面,反而用一种冷静而富有同情心的方式,引导读者去思考,在那个混乱的年代,个体所面临的困境,以及那些看似荒谬的选择背后,可能隐藏的更深层次的逻辑。读完这一章,我才真正理解了“鬼子来了”这几个字背后,所承载的不仅仅是历史事件,更是对人类生存状态的深刻叩问。

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《芙蓉镇》是我一直以来都非常喜欢的一部现实主义电影,那种朴实的叙事,以及对底层人民命运的深刻刻画,都让我感动不已。但是,在我观看时,我更多的是被那种悲伤的命运所吸引,却无法深入理解这部电影的艺术价值。这本书的解读,就像打开了一扇窗,让我看到了《芙蓉镇》背后更加深刻和多元的主题。作者并没有仅仅停留在讲述秦雯和胡玉音的爱情故事,而是通过他们的故事,展现了中国历史上一个特殊的年代,以及那个年代下,普通人的生存困境。我记得其中对影片中大量使用朴实无华的镜头语言的分析,那种真实而自然的画面,恰恰呼应了那个年代的社会现实,以及普通人生活的艰辛。作者还对影片中那些充满象征意义的场景进行了深入的解读,比如那块“芙蓉镇”的牌坊,既是地名,也成为了时代的缩影,承载着无数人的命运。我开始理解,谢晋导演是如何用一种极其写实和感人的方式,去记录和反思中国历史的变迁,以及那些在历史洪流中,默默承受苦难的人们。读完这一章,我再回看《芙蓉镇》,那种悲伤的命运似乎多了一层对历史的反思,让我对中国电影的现实主义力量有了更深的认识,它不仅仅是记录历史,更是对历史的反思和对人性的关怀。

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翻到《大红灯笼高高挂》那一章节时,我几乎是屏住了呼吸。我一直很喜欢张艺谋导演的视觉美学,但在此之前,我更多的是沉醉于那些色彩斑斓的画面,红色的灯笼、蓝色的窗帘、绿色的庭院,都给我留下了深刻的印象。但这本书的解读,却让我看到了隐藏在这些华丽色彩之下的,是那个封建礼教森严的大家族里,女性压抑、挣扎与抗争的残酷现实。作者没有将焦点仅仅放在颂莲这个角色的悲剧上,而是将她置于整个家族的权力结构中去审视,分析了陈佐人、卓云、梅珊、二太太等不同女性角色是如何在男权社会中寻找生存空间,又如何为了争夺生存权利而互相倾轧。那种对人物心理动机的抽丝剥茧,以及对影片中象征性元素的解读,比如灯笼忽明忽灭所代表的希望与绝望,都让我对这部电影的理解上升到了一个新的高度。我开始意识到,那些看似平淡的镜头语言,比如一个女人站在院子里默默垂泪,或者一个眼神在人群中交错,都蕴含着巨大的信息量和情感张力。作者的分析,帮助我打开了另一扇门,让我看到了张艺谋导演是如何运用镜头去“讲故事”的,不仅仅是表面的视觉冲击,更是深入人心的情感共鸣。读完这一章,我再回看这部电影,那些鲜艳的色彩不再是单纯的美丽,而是带上了血色和泪痕,让我更加敬畏电影的艺术力量。

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选取了港台22部精品电影作分析。

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选取了港台22部精品电影作分析。

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在图书馆偶然看到的 分析得还不错呢。

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