《慈善的真相》以全球视野,梳理了四千年慈善史,综合历史、经济、社会、人文等视角,对慈善业的发展和问题做了深入分析,对慈善业的前景做了清晰展望。
中国西周的“荒政”、古希腊哲学家柏拉图的慈善基金会,分别揭开了东西方慈善事业的序幕。
真正称得上是第三部门的慈善组织胚胎,产生于古罗马帝国。
英国伊丽莎白一世女王,于1601年主持颁布了世界上最早的慈善法规……
“社会财富的第三次分配机制”,这是有关学者对如今慈善事业的评价与期许。
各大宗教在慈善发展史上起到了什么作用?慈善组织在扶助人们战胜饥荒、贫困、战争、流行疾病中扮演着怎样的角色?从洛克菲勒到盖茨、巴菲特,美国富人为何热衷于做慈善?慈善如何与商业模式结合?慈善组织自身需要花费人们的捐款吗?近年来,各国的慈善机构受人尊崇也遭人唾弃,它们如何维护好“天使”的形象?中国的慈善事业今后怎样发展?我们每个人怎样参与到慈善事业里?……
这些人们关心的问题,本书都做出了精彩而清晰的解答。
海报:
文∣前民政部慈善司司长、中国公益研究院院长 王振耀 在中国慈善事业进入大发展的转折时期,赵华文先生和李雨小姐以“慈善的真相”为题,对世界慈善发展历史及未来发展趋势进行总揽式的分析,我认为是一件很有意义的事情。 如何看待慈善,如何分析慈善事业...
评分文∣前民政部慈善司司长、中国公益研究院院长 王振耀 在中国慈善事业进入大发展的转折时期,赵华文先生和李雨小姐以“慈善的真相”为题,对世界慈善发展历史及未来发展趋势进行总揽式的分析,我认为是一件很有意义的事情。 如何看待慈善,如何分析慈善事业...
评分文∣前民政部慈善司司长、中国公益研究院院长 王振耀 在中国慈善事业进入大发展的转折时期,赵华文先生和李雨小姐以“慈善的真相”为题,对世界慈善发展历史及未来发展趋势进行总揽式的分析,我认为是一件很有意义的事情。 如何看待慈善,如何分析慈善事业...
评分文∣前民政部慈善司司长、中国公益研究院院长 王振耀 在中国慈善事业进入大发展的转折时期,赵华文先生和李雨小姐以“慈善的真相”为题,对世界慈善发展历史及未来发展趋势进行总揽式的分析,我认为是一件很有意义的事情。 如何看待慈善,如何分析慈善事业...
评分文∣前民政部慈善司司长、中国公益研究院院长 王振耀 在中国慈善事业进入大发展的转折时期,赵华文先生和李雨小姐以“慈善的真相”为题,对世界慈善发展历史及未来发展趋势进行总揽式的分析,我认为是一件很有意义的事情。 如何看待慈善,如何分析慈善事业...
从阅读体验上来说,这本书的“信息密度”非常高,我需要放慢速度,甚至时不时做些笔记,才能跟上作者的思绪。它像一位知识渊博的导师,耐心地引导你穿越历史的迷雾,去理解现代慈善事业是如何一步步演变成一个庞大的、具有自身利益驱动力的产业的。书中对那些专注于“效率至上”的评估方法论的深入剖析,让我对那些量化的KPI指标产生了强烈的警惕感。作者敏锐地指出了,当所有社会效益都必须被简化为数字时,那些最重要、最难量化的价值——比如尊严、希望、社区凝聚力——往往会被系统性地排除在外。这种对“可量化”陷阱的揭示,是我在这本书中收获的最大“金句”。它不仅是关于慈善的,更是关于如何评价任何形式的社会干预行为。合上书本时,我感到的是一种智力上的满足感,以及对未来行动的深刻反思,这不是一本读完就扔在一边的书,它更像是一个需要时常翻阅和对照的工具箱。
评分这本书的结构设计充满了匠心,它并非线性叙事,而是像一幅多层次的油画,不同的章节从不同的切面——法律、经济、心理学、人类学——对同一个主题进行了多角度的剖析。我尤其喜欢作者在探讨全球援助的“文化殖民”倾向时所展现出的那种克制而有力的批判。它没有使用煽情的语言去指责西方世界的傲慢,而是通过展示当地社区是如何在被“帮助”的过程中,逐渐丧失了自我决策权和文化主体性,来不动声色地完成对这种权力不对等现象的解构。这种叙事策略非常高明,它不直接攻击读者,而是引导读者自己去发现其中的悖论和悲剧性。阅读过程中,我常常需要停下来,反复咀嚼某些段落,不仅仅是因为其观点深刻,更是因为其逻辑推演的严密性。这本书对于那些希望从事国际发展工作或者对全球治理感兴趣的读者来说,绝对是一本必读的案头书。它提供了一个批判性的框架,让你能够跳出“救世主”的心态,去真正思考如何建立一种更公平、更具可持续性的合作模式。
评分坦白讲,这本书的学术性很强,但绝非那种拒人于千里之外的晦涩文本。作者的文字功底极为扎实,即便是处理那些关于非营利组织治理结构、税收减免政策这类偏硬核的内容时,也能用清晰的逻辑链条和生动的比喻将复杂的概念阐释清楚。我感觉作者不仅是研究者,更是一位高明的沟通者。书中穿插的一些访谈记录尤其让人印象深刻,那些受访者的声音真实、未经修饰,充满了生活的重量感,仿佛能直接从纸页间传递出他们的呼吸和叹息。我记得有一位曾是捐助项目管理者的自述,他详细描述了自己在追求“可见成效”的指标压力下,是如何不得不做出一些违背初衷的决策,这种“困在系统里”的挣扎,读来令人心有戚戚。这本书真正做到的,是打破了慈善行为“纯粹出自本心”的神话。它揭示了在庞大的体系内,个人的道德罗盘是如何被制度、绩效考核乃至媒体曝光度所裹挟和扭曲的。它迫使我重新审视自己以往对“善良”的定义,这是一种深刻的自我教育。
评分这本书的名字光是听着就带着一种沉甸甸的质感,仿佛一下子就把人拉进了一个充满复杂道德考量和人性挣扎的漩涡。我是在一个朋友的强烈推荐下翻开它的,说实话,一开始我抱着一种略带怀疑的态度,毕竟“真相”这个词在很多领域都被过度使用,容易流于空泛的说教。然而,这本书的开篇就以一种近乎冷酷的笔触,勾勒出现代社会中那些光鲜亮丽的慈善机构背后,那些不为人知的运作机制和权力博弈。作者似乎并不满足于停留在表面上对“善行”的歌颂,而是深入挖掘了资金流向、公关策略,乃至于那些受助者微妙的心理变化。读到中间部分,我甚至产生了一种强烈的“祛魅感”,那些原本在我心中神圣不可侵犯的形象,被一层层剥开,露出了沾染着现实利益和政治算计的底色。它强迫你思考一个核心问题:当我们伸出援手时,我们究竟是在帮助他人,还是在满足自己的道德优越感?书中关于跨国援助项目的案例分析尤其精彩,那种详尽的数据和现场观察的结合,构建了一个极具说服力的论证链条,让人在掩卷沉思之余,也对未来如何参与公益事业有了更审慎的态度。这本书无疑是一剂猛药,它不会让你读得舒服,但绝对会让你看得清醒。
评分这本书的叙事节奏把握得如同一个经验丰富的悬疑小说家,尽管它探讨的是严肃的社会议题,但其引人入胜的程度,完全不输给任何情节跌宕起伏的小说。我特别欣赏作者那种将宏大叙事与个体命运交织在一起的笔法。比如,书中有一段描写某个偏远地区教育基金的运作,它不是简单地陈述资金到位与否,而是细腻地描绘了当地教师在资源匮乏中的坚韧,以及孩子们眼中对知识的渴望,那种原始的、未经雕琢的生命力,与上层机构复杂繁琐的审批流程形成了尖锐的对比。读到那里,我的眼眶不自觉地湿润了,那是一种混合着感动与无力的复杂情感。作者在推进论点的过程中,使用了大量的对比手法,将不同文化背景下对“施予”和“接受”的理解差异展现得淋漓尽致。它挑战了我们根深蒂固的二元对立思维,即“好人”与“坏人”、“帮助者”与“受助者”。在我看来,这本书最大的价值在于,它没有给出简单的答案,而是提供了一套精密的分析工具,让我们得以用更具批判性的眼光去审视那些自认为良善的行为。对于长期关注社会发展议题的人来说,这本书提供的视角是独一无二且极其宝贵的。
评分上次接触到一个对赌式筹捐,快乐地玩慈善,商业模式,这些书里只是浅尝辄止了下,更多侧重于历史介绍和现象描述
评分慈善发展史
评分上次接触到一个对赌式筹捐,快乐地玩慈善,商业模式,这些书里只是浅尝辄止了下,更多侧重于历史介绍和现象描述
评分捐多了就会被说是“作秀”;捐少了就会被说是“铁公鸡”;捐迟了就会被说是“诈捐门”;不捐那更不得了!中国的慈善确实存在着成为“祭坛”而不是“圣坛”的严重倾向。
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