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出版者:方志出版社

作者:浙江省地方志编纂委员会

出品人:

页数:10549

译者:

出版时间:2010-12

价格:0

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isbn号码:9787802389953

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《越州风物志：宋代士人的山水情怀与地方记忆》 作者： 李观澜 出版社： 湖海文苑出版社 出版年份： 癸卯年仲春 --- 【内容提要】 《越州风物志》并非一部宏大的通史叙事，而是一部以宋代中晚期为核心，深度聚焦于古越州（今绍兴地区）地方风貌、人文景观与士人精神世界的精微之作。本书以史料的细密考订为基石，融合了笔记、诗文、碑刻、地方志残卷等多重维度，力求重构一个在历史洪流中鲜活的“越州图景”。全书共分四卷，不仅细致描摹了兰亭、会稽山、鉴湖等标志性山水的自然形貌、历代沿革，更深入挖掘了这些地景背后所承载的文化意涵与士人情感——从王羲之的“曲水流觞”到陆游的“夜宿山寺”，从范仲淹的“心忧天下”到辛弃疾的“金戈铁马”，地域精神如何被文人士大大的笔墨所浸染、塑造，又如何反过来塑造了他们的生命体验。 本书尤为侧重对“地方记忆”的考察。在时代变迁与政治风云的背景下，越州士人如何通过对本土山水、古迹的修缮、记录与咏叹，来维系一种坚韧的文化身份认同。书中收录了大量前人著述中被忽略或简略记载的细节，例如特定时期地方庙宇的重建碑记、乡村士绅对于水利工程的参与记录，以及反映民间信仰与节令习俗的简短文字。通过对这些“微小史料”的爬梳整理，本书旨在揭示一个立体的、多层次的越州社会结构，而非仅仅停留在精英阶层的活动记录上。 【卷目细述】 卷一：山川形胜与地理脉络 本卷聚焦于越州之山水骨架。着重描绘了会稽山脉的走向、河流系统的分布及其对区域经济活动的影响。 会稽叠嶂考： 详述会稽山历代名胜如大禹陵、香炉峰的形制变化，辨析不同朝代对这些圣迹的祭祀规范。书中通过对比宋代地方志与唐代诗歌的描述，揭示了山体景观在近两百年间的细微变迁，探讨了采石活动对局部山貌的影响。 鉴湖水系与农事记： 深入研究鉴湖的水文特征及其对越州“鱼米之乡”地位的支撑。重点分析了宋代以来地方士绅、官员组织的水利修筑活动，记录了数个小型水塘、堤坝的修建缘由、主持者及投入的人力物力，展现了人与自然环境互动中的治理智慧。 古道遗踪： 考察了连接绍兴与台州、宁波等地的几条重要驿道和商贸通道，通过对沿途亭驿、桥梁的考证，侧面反映了宋代越州的商业活跃度和对外交流的广度。 卷二：文脉传承与人文纪念 本卷着眼于越州作为“人文荟萃之地”的文化积淀，尤其是对重要历史人物纪念地的考察。 兰亭雅集与后世追慕： 不再重复对王羲之书法艺术的评述，而是专注于兰亭的实际空间变迁。考证了唐宋以来兰亭的数次重建与修缮，记录了历代名人为兰亭题咏的碑刻内容，以及不同时代士人对“曲水流觞”这一雅集形式的模仿与演绎，揭示了文人圈层如何通过空间仪式来构建身份认同。 禹迹与越王遗存： 梳理了大禹陵、卧龙岗等地在宋代的祭祀制度与空间布局。书中特别对比了“大禹”与“勾践”两位历史符号在宋代地方叙事中的权重变化，分析了政治气候对地方历史人物评价的影响。 寺观与碑刻： 侧重于地方性宗教场所（如龙兴寺、戒珠讲寺）的碑刻内容整理，从中挖掘出地方教育发展、族群迁徙、捐助历史等一手信息，这些细节往往是宏大史著所不及的。 卷三：风物节令与庶民生活侧影 本卷尝试从更广阔的社会层面，描绘越州日常生活的图景，记录那些易逝的、未被主流史书关注的“风物”。 酒俗与茶道： 越州之酒（如女儿红）在宋代的酿造工艺特点与饮用场合的记录。结合当时的诗词与地方杂记，描述了节庆、婚丧嫁娶中酒水的角色。茶道方面，则侧重于越州地方特产茶的采摘、制作与饮用习惯，以及与周边地区（如福建、江西）的茶贸往来。 衣食住行： 节选并分析了宋代官府对地方物价的记录，以及士人笔记中对当地特色食材（如“鲞”、“糟制品”）的描述。同时，通过对地方戏曲中服饰描写的引述，勾勒出宋人着装的地域特色。 节令庆典： 详尽记录了端午、重阳、除夕等节日在越州的特定习俗，例如端午的竞渡规模、重阳的登高路线选择等，展现了民间信仰与士人雅趣的交融。 卷四：士人情怀与山水寄托 本卷是全书的情感核心，探讨越州的山水如何成为宋代士人安顿身心、抒发政治抱负的载体。 “山水田园”的政治隐喻： 重点分析了在朝为官者（如在绍兴任职的官员）与归隐故里的士人，如何通过描绘越州山水来表达其政治立场。例如，对鉴湖的描绘，在范成大笔下可能寄寓着对国事的忧虑，而在陆游笔下则充满了抗金的激昂。 友朋唱和与地域文学圈： 整理了宋代越州士人之间频繁的诗歌唱和往来，这些交往不仅是文学活动，更是政治互助与情感慰藉的纽带。通过分析特定主题（如咏雪、怀古）的诗作，重建了当时文人群体的精神地图。 地方修史与“传信”的责任： 记录了宋代地方官员与乡贤对地方文献的收集、整理和续修工作。这体现了一种强烈的文化责任感——在动荡的时局中，保存地方的记忆和风骨，是他们对历史的交代。 【学术价值与特色】 《越州风物志》的最大特色在于其“以物系人，以地载史”的叙事方式。它摒弃了传统史学中对重大事件的线性梳理，转而采用“切片式”的深度挖掘，通过对具体地标、风俗、文献的微观分析，重建了宋代越州复杂而丰富的社会肌理。本书的考证极为严谨，大量引用了目前学界已散佚或鲜少被引用的宋代地方文献和私人笔记的善本影印本。对于研究宋代区域史、地方文化认同、士人阶层与地方社会的互动关系，本书提供了极其详实且富有感性的参照样本。它不是一部教条式的地域概览，而是一次对特定时空下，文人精神世界的精妙探访。

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坦率地说，初看此书时，我曾因其篇幅和古奥的叙事方式而有些却步。然而，一旦真正沉入其中，那种被历史洪流裹挟前行的感觉便油然而生。它强迫我慢下来，去聆听那些被时间掩埋的声音。书中对水利工程、农耕技术的精妙描述，体现了古人与自然和谐共生的智慧，其间的辩证关系令人深思。这本书的价值，不在于讲述某个惊天动地的故事，而在于它以一种近乎人类学的方式，完整地为我们构建了一个古代社会运行的生态系统模型。它不是一本让人读完就束之高阁的书，而是需要放在手边，随时翻阅，不断从中汲取养分的工具书和精神食粮。

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如果用一个词来形容阅读此书的感受，那便是“豁然开朗”。过去对浙江的认知，多停留在经济发达和风景秀丽的表面印象，但这本书彻底颠覆了这种扁平化的认知。它深挖了历史的肌理，揭示了文化演变的复杂性。阅读过程中，我特别留意了不同历史时期社会结构和制度变迁的章节，其详实的数据和对比分析，为我理解浙江何以成为今日之模样提供了坚实的佐证。这本书记载的细节之丰富，有时甚至令人感到“过载”，但正是这种详尽，才构成了其无可替代的史料价值。它不是面向大众的快餐读物，而是需要静心、沉浸才能体会其深意的学术珍品。

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读罢全书，我的心情久久不能平静。这哪里是一部“通志”啊，分明是一部凝结着无数文人墨客心血的“浙江人文史诗”。它以近乎严谨的史学态度，却又不失文学性的笔触，勾勒出了一个立体而鲜活的浙江侧影。我特别欣赏其中对地方人物传记的处理，那些昔日名士的轶事趣闻，读来令人津津有味，仿佛能穿越时空与他们把酒言欢。文字的打磨，考据的严谨，都体现出编纂者们对“存真”的执着追求。尽管篇幅浩繁，但其内在的逻辑性和清晰的脉络结构，使得即便是初涉地方史的读者，也能轻松领略其精华。这无疑是一部值得反复咀嚼、常读常新的巨著。

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这是一次精神上的深度探险。每一次翻开，都像是在拨开历史的迷雾，接触到更本真的事物。我惊喜地发现，书中对一些民间信仰和习俗的记录，远比我从其他零星资料中了解到的要全面和精准得多。这些看似琐碎的细节，恰恰是构成一个地方独特灵魂的关键所在。作者们的叙事风格在不同的卷册间有着微妙的变化，有的段落如同黄钟大吕般庄重，有的则像山间清泉般灵动自然。这种阅读体验上的张弛有度，使得漫长的阅读过程也成了一种享受，而非负担。它让我对“地方志”的认识提升到了一个全新的高度——它不仅是记录，更是对文化遗产的郑重守护。

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这本厚重的书卷展开，扑面而来的是一股沉甸甸的历史气息。初翻几页，便能感受到编纂者们的匠心与不易。它不仅仅是零散史料的堆砌，更像是一部精心编排的古代生活百科全书。从宏观的地理变迁到微观的乡风民俗，无不展现出对浙江这片土地深厚的热爱与敬畏。阅读过程中，我常常会沉浸在那些描绘古时城镇风貌的段落里，想象着当年车水马龙的景象，耳边仿佛能听到吴侬软语的交谈声。特别是那些关于传统技艺和物产的记录，细致入微，让人对先人的智慧肃然起敬。它为我们理解浙江文化的根脉提供了一个极佳的切入点，是研究地方史不可或缺的宝藏。

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买了第十四、十五册~~正在寻觅第一册~~~

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两浙历史

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读完是不可能的，即然有人诧异我在读的书有那么多种，那就把这本归入“读过部分”之列吧。

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两浙历史

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买了第十四、十五册~~正在寻觅第一册~~~