《大师和玛格丽特》究竟是怎样一部书?它是一本“对二三十年代苏联社会现实进行恶意嘲讽”、“主张向恶势力投降并为它服务”的怪诞小说呢?抑或是“启迪人们内心的善,净化人的心灵”、“帮助人们牢牢把握住自己内心的道德准绳”、歌颂“人对真善美的大胆追求的”“当代苏联文学中的一部主要杰作”呢?众说纷纭。本书作者布尔加科夫又究竟是一个“不理解无产阶级十月革命”、“暴露了本身的人道主义弱点”的平庸作家呢?还是一位思想深邃、“以大无畏精神向一切恶提出挑战”、“集讽刺作家、幻想题材作家、现实主义作家的天才于一身”的文学大师呢?他为何曾把花费两年心血写到第十五章的这部作品的原稿付之一炬,后来又重新握笔,前后历时十二载,八易其稿呢?他在自知身患绝症、不久人世的情况下,在生活困苦、精神压力沉重、明知这部作品不可能发表的处境中,是什么力量支持他坚持修改并补充它,直至生命之烛燃尽呢?现在看来,至少可以说:盖棺时某些人论定他为“反政治的小说家和不严肃的幽默家”,把他的作品说成是“存心取悦于读者”、“恶意讽刺现实”等,这些结论是下得过于仓促了。为布尔加科夫恢复名誉成为苏联文艺界一桩重要事件,他的作品在八十年代仍如此畅销,这里必定有其内在原因。我们应该努力通过作者的思想、生活及创作道路探索他的创作意图,在作品本身中寻找其艺术魅力的源泉及上述问题的答案。
布尔加科夫,《大师和玛格丽特》,66年苏联时候发行的书。数起来,苏联时期的书也看了好几部了,最早看到的是最喜爱的<日瓦戈医生》,之后是《静静的顿河》,然后有后来才知道名气的索尔仁尼琴的《一天》,最近看布尔加科夫,同样是看了才知道这人是有名气的。而高尔基始终被排...
评分人连今晚的事都无法笃定,又如何掌握得了自己的命运?──撒旦 《大师与玛格丽特》这本荒诞不经的魔幻现实主义巨作,居然能在暴君斯大林铁腕统治下的铁幕苏联产生,真真是不可思议的奇迹。因此种情况,等同于把安徒生拘到牢房里去写童话,艾伦.金斯堡押到中国来给《人民日...
评分还没读完《大师与玛格丽特》的第一章,我的心情已十分激动。继续读下去,开始有手不释卷的感觉。掩卷之后,仍久久不能平静。使人激动的阅读越来越少了,这必须是一篇热情洋溢的读后感。 大师在他生命的火花燃尽之前,跳了一曲最华丽的圆舞曲,尽管脸色苍白、步点虚浮,他那憋...
评分大师无疑是大师,玛格丽特无疑也是玛格丽特,那么帕休斯-彼拉多是谁? 一个权力者。 一个执行者。 ——他可以下令处决耶稣基督。 一个罪人。 一个凶手。 ——他下令处决耶稣基督。 一个软弱者。 一个可怜人。 ——他只能下令处决耶稣基督。 但他是髑髅地的帕休斯-彼拉多,而...
评分还没读完《大师与玛格丽特》的第一章,我的心情已十分激动。继续读下去,开始有手不释卷的感觉。掩卷之后,仍久久不能平静。使人激动的阅读越来越少了,这必须是一篇热情洋溢的读后感。 大师在他生命的火花燃尽之前,跳了一曲最华丽的圆舞曲,尽管脸色苍白、步点虚浮,他那憋...
《大师和玛格丽特》这本书,给我最深刻的印象,便是它那种无所不在的荒诞感,以及隐藏在这荒诞之下的深刻洞察。布尔加科夫的叙事,如同一个巨大的漩涡,将我卷入其中,让我目不暇接。从莫斯科的文学界开始,那些陈腐、虚伪的体制,在魔鬼沃兰德的到来后,如同纸糊的墙壁一般轰然倒塌。沃兰德和他那些奇形怪状的随从,他们进行的“魔鬼派对”,与其说是一场恶行的演出,不如说是一场对人性弱点的辛辣讽刺。而书中穿插的关于彼拉多和弥赛亚的故事,则以一种庄重而又沉重的笔触,探讨了关于罪与罚、信仰与责任的永恒主题。我尤其喜欢作者对细节的描绘,那些令人发笑的场景,比如会说话的猫,或是凭空消失的钱财,都带着一种奇特的魅力,让我们在惊叹之余,也开始反思现实的逻辑。大师和玛格丽特的爱情,则像是在这片混乱和黑暗中,一束不灭的光芒,它给予了读者希望,也证明了爱与艺术的强大力量。布尔加科夫的文字,充满了力量,也充满了智慧,他能够以一种令人意想不到的方式,触及到我们内心最深处的思考。这本书并没有直接给出答案,它更多的是一种激发,一种引导,让我们在阅读的过程中,不断地去探索、去质疑、去理解。
评分当我合上《大师和玛格丽特》的最后一页,心中涌起的并非是轻松的释然,而是一种深深的震撼与回味。布尔加科夫构建的这个世界,是如此的鲜活而又荒诞,仿佛一场精心编排的梦境,却又比现实更加真实。从莫斯科的文学圈里那些自命不凡的作家们,到魔鬼沃兰德和他那群令人眼花缭乱的随从,再到那段关于彼拉多和耶稣的平行叙事,作者用一种令人惊叹的技巧,将这些看似无关的元素巧妙地融合在一起。我特别欣赏书中对社会现实的讽刺,那种不动声色的揭露,比任何直白的批判都更具力量。沃兰德的出现,就像是一场针对虚伪和腐败的盛大审判,他以一种近乎戏谑的方式,将那些隐藏在光鲜外表下的丑陋一一暴露。而大师与玛格丽特之间那份纯粹而又坚韧的爱情,则成为了贯穿整个故事的灵魂,它对抗着世俗的压力,对抗着历史的洪流,闪耀着人性的光辉。布尔加科夫的叙事风格是如此的独特,他能够将魔幻的元素与深刻的哲学思考巧妙地结合,创造出一个既令人捧腹又引人深思的艺术世界。这本书并没有给我提供某种明确的教条,它更多的是一种邀请,邀请我去探索存在的本质,去思考信仰的意义,去理解爱与艺术的力量。
评分初次接触《大师和玛格丽特》,我便被它那股独特的气场所吸引,那是一种混合了魔幻、讽刺与哲学思考的奇妙氛围。布尔加科夫的叙事,如同一个多棱镜,折射出20世纪30年代莫斯科的众生相。那些在文学界呼风唤雨的作家们,在魔鬼沃兰德的到来后,仿佛一夜之间失掉了平日里的傲慢与伪装,露出了他们最真实、最不堪的一面。沃兰德和他那群名声赫赫的随从,他们进行的“魔鬼表演”,与其说是邪恶的诱惑,不如说是一场对社会现实的残酷解构。而故事中那段关于彼拉多与耶稣的叙事,则以一种历史的厚重感,对信仰、对勇气、对选择进行了深刻的探讨。我尤其欣赏作者对人性的洞察,那些在魔鬼操纵下暴露出的贪婪、嫉妒和恐惧,都让我们看到了人性中普遍存在的阴暗面。然而,在这片荒诞的景象中,大师与玛格丽特那份超越世俗的爱情,却像一股清流,滋润着读者的心灵。他们的爱,是坚韧的,是忠贞的,是能够对抗一切困境的力量。布尔加科夫的写作风格,充满了黑色幽默和深刻的哲学辩证,他能够用最意想不到的方式,触及到我们内心最敏感的神经。这本书并没有给我提供明确的道德准则,而是激发了我对存在、对真理、对艺术的不断追问。
评分《大师和玛格丽特》这本书,给我的感觉就像是在一个精心设计的戏剧舞台上,演员们在进行着一场关于存在与虚无的宏大表演。布尔加科夫的笔触如同魔术师的双手,能够将最平凡的场景变得光怪陆离,将最深刻的哲理包装在最荒诞的叙事之中。从莫斯科那些光鲜亮丽却又空虚腐朽的作家们,到魔鬼沃兰德及其随从掀起的滔天巨浪,再到那段跨越千年的彼拉多和弥赛亚的故事,每一个部分都像是独立的艺术品,却又在作者的巧妙安排下,彼此呼应,共同构成了一个庞大而精密的叙事机器。我尤其为书中对人性的洞察所折服,那些看似是魔鬼的杰作,实则都是源于人内心的贪婪、嫉妒和怯懦。沃兰德与其说是惩罚,不如说是揭示,他撕下了社会的面纱,让我们看到了那些隐藏在繁华背后的丑陋。而大师与玛格丽特的爱情,则像是黑暗中的一道微光,它不被世俗所理解,却又拥有着足以对抗一切的力量。这本书并没有给我直接的答案,但它却引发了我内心深处无数的疑问。它让我思考,何为真实,何为虚幻,何为罪恶,何为救赎。布尔加科夫的叙事方式是如此独特,他能够在一瞬间让你感受到极致的欢乐,又在下一秒让你陷入深深的沉思,这种情感的起伏,是我在阅读其他任何书籍时都未曾体验过的。
评分当我读完《大师和玛格丽特》,我感到自己仿佛经历了一场灵魂的洗礼。布尔加科夫的笔触如同最锋利的刀刃,精准地剖析了那个时代的社会弊病,也将人性的幽暗角落毫无保留地呈现在读者面前。莫斯科的作家协会,那些自命不凡、虚伪做作的文人墨客,在魔鬼沃兰德的降临下,犹如一场盛大的闹剧,他们被揭穿、被戏弄,最终狼狈不堪。而沃兰德及其随从,他们并非简单的恶魔,更像是现实的放大镜,将隐藏在人们内心深处的贪婪、懦弱和背叛一一放大,并以一种令人咋舌的方式加以惩罚。书中关于彼拉多和耶稣的故事,则像是一面古老的镜子,映照出的是历史的真相和人性的永恒困境。彼拉多的犹豫和逃避,耶稣的坚定和牺牲,构成了这场关于信仰和责任的宏大对话。大师与玛格丽特的爱情,则是这场浮华喧嚣中的一抹亮色,他们用自己的方式对抗着命运的嘲弄,用爱来守护着艺术的尊严。布尔加科夫的叙事充满了黑色幽默和哲学思考,他能够用最荒诞的方式来表达最深刻的道理,这种驾驭文字的能力,着实令人惊叹。这本书带给我的,不仅仅是故事的精彩,更是对生命、对艺术、对人性的重新审视。
评分《大师和玛格丽特》这本书,在我阅读的过程中,给我带来了难以言喻的震撼和启发。布尔加科夫的叙事,如同一个巨大的舞台,上面上演着一幕幕令人目眩神迷的戏剧。从莫斯科那些虚伪、势利的作家们,到魔鬼沃兰德及其随从所掀起的滔天巨浪,再到那段关于彼拉多和弥赛亚的宏大叙事,每一个部分都充满了力量和深意。我特别欣赏作者对社会现实的犀利讽刺,那种不动声色的揭露,比任何激烈的批判都更具穿透力。沃兰德的到来,就像是对整个社会的一次大清洗,他以一种近乎玩弄的态度,将那些隐藏在光鲜外表下的丑陋一一暴露。而大师与玛格丽特之间的爱情,则成为了贯穿始终的灵魂,它不畏艰难,不畏世俗,是对纯粹精神力量的颂扬。布尔加科夫的写作风格是如此的独特,他能够将魔幻的元素与深刻的哲学思考巧妙地结合,创造出一个既令人捧腹又引人深思的世界。这本书并没有给我提供简单的答案,它更多的是一种引导,引导我去思考存在、去理解信仰、去感受艺术的价值。
评分初读《大师和玛格丽特》,我曾被其庞杂的人物和错综的叙事线索所困扰,以为这是一部难以企及的经典。然而,随着阅读的深入,我逐渐被其中那股独特的气场所吸引。布尔加科夫以一种近乎残酷的幽默感,描绘了20世纪30年代莫斯科的浮世绘。魔鬼沃兰德的到来,仿佛是一场席卷整个城市的风暴,他并非是传统意义上的邪恶象征,更多的是一种涤荡和审判。他所揭露的,是那个时代社会肌体的腐朽,是人们内心深处的伪善和怯懦。我尤其着迷于那些关于“魔鬼的派对”的描写,每一次的出现都伴随着令人震惊的事件,却又包裹着一层玩世不恭的戏谑。而隐藏在这场魔幻闹剧之下的,是关于信仰、爱与艺术的深刻探讨。大师的遭遇,他的孤独与坚持,以及玛格丽特为爱而燃烧的勇气,都构成了一个动人的故事。那段关于彼拉多和犹太人的故事,更是以一种宏大而悲壮的笔触,讲述了历史的真相和人性的复杂。布尔加科夫将这些看似不相关的线段巧妙地编织在一起,形成了一幅波澜壮阔的画卷。这本书最吸引我的地方在于,它并没有给出明确的答案,而是不断地抛出问题,引导读者去思考。它让我看到了,即使在最黑暗的时代,艺术和爱情依然能够闪耀出人性的光辉。
评分《大师和玛格丽特》这本书,在我阅读过程中,给我带来了一种前所未有的阅读体验。它不是那种能够让你一目了然地理解其含义的作品,而更像是一座深邃的迷宫,需要你耐心探索,才能逐渐揭示其内在的奥秘。布尔加科夫的叙事就像一位技艺精湛的指挥家,他调动起莫斯科这个巨大的舞台,上演了一幕幕令人目眩神迷的戏剧。从那个充斥着官僚主义和虚伪的作家协会,到魔鬼沃兰德的降临所引发的一系列荒诞事件,再到那段关于彼拉多与弥赛亚的沉重回忆,每一个场景都充满了张力和想象力。我特别着迷于作者对人性的刻画,那些在魔鬼的操纵下暴露出的私欲、恐惧和欺骗,都让我看到了现实生活中那些我们不愿意承认的阴暗面。然而,在这片荒诞的景象中,大师与玛格丽特之间的爱情,却如同一缕清泉,洗涤着读者疲惫的心灵。他们的爱,超越了物质,超越了时间和空间,成为了一种永恒的精神力量。布尔加科夫的写作风格是如此的独特,他能够将现实主义的描绘与超现实主义的想象完美地结合,创造出一个既熟悉又陌生的世界。这本书没有给我提供简单的答案,而是让我陷入了更深的思考,关于真理,关于信仰,关于艺术的价值,以及在困境中,我们该如何坚守内心的纯粹。
评分这本《大师和玛格丽特》我一直想读,但总觉得它是一本“沉重”的书,充满了象征和隐喻,似乎需要某种“正确”的解读方式才能进入。然而,当我终于翻开它,才发现它带来的震撼和沉思远超我的想象。布尔加科夫的叙事如同一个精密的钟表,每一个齿轮,每一根发条都咬合得天衣无缝,构建出一个既荒诞又真实的世界。从莫斯科的文学界开始,那些虚伪、贪婪、官僚主义的作家们,在魔鬼沃兰德的到来后,一一原形毕露,他们的傲慢与愚蠢被毫不留情地揭露。那场在剧院里上演的魔幻表演,更是将这种荒诞推向了极致,观众们被戏弄,被审判,整个社会结构在沃兰德的戏谑中摇摇欲坠。我尤其喜欢其中对人性弱点的刻画,那些看似微不足道的小人物,在绝对的权力面前,展现出的恐惧、屈服甚至卑微,都令人心惊。更不用说那些令人啼笑皆非的场景,比如会飞的扫帚,会说话的黑猫,这些奇幻的元素并非只是为了增添趣味,它们更像是现实扭曲后的映像,映照出隐藏在社会表象下的不公和荒谬。布尔加科夫的笔触是如此犀利,他用一种不动声色的方式,将我们带入一个他精心编织的迷宫,让我们在其中迷失,又在迷失中找到某种洞察。这本书不仅仅是一个故事,更像是一场关于善恶、信仰、艺术与权力的深刻对话,它让我重新审视自己所处的现实,以及那些我们习以为常的规则背后,究竟隐藏着怎样的逻辑。
评分当我深入阅读《大师和玛格丽特》时,我感受到的并非仅仅是一个故事,而是一种对现实世界和人类灵魂的深刻拷问。布尔加科夫的笔触,犹如一把手术刀,精准地解剖了那个时代的社会肌体,也揭示了人性深处的复杂与矛盾。莫斯科的文坛,在魔鬼沃兰德的到来后,如同一个精心建造的幻象,瞬间崩塌,那些虚伪、贪婪的嘴脸无处遁形。沃兰德和他那群令人胆寒的随从,他们进行的“魔鬼派对”,与其说是邪恶的表演,不如说是一场对人类道德底线的极致挑战。书中关于彼拉多与耶稣的故事,则以一种历史的厚重感,探讨了关于罪恶、赎罪以及信仰的永恒主题。彼拉多的挣扎,耶稣的坚韧,构成了这场关于真相与责任的深刻对话。大师与玛格丽特之间的爱情,则在这片荒诞的景象中,成为了一盏不灭的灯火,他们用爱来对抗命运的嘲弄,用坚持来捍卫艺术的尊严。布尔加科夫的叙事充满了黑色幽默和哲学思辨,他能够用最意想不到的方式,触及到我们内心最敏感的领域。这本书没有给我提供任何现成的答案,它更多的是一种邀请,邀请我去探索存在的意义,去理解信仰的力量,去感受艺术的魅力。
评分醒来才惊觉是这年春季的月圆之夜。假撒旦之魔力惩治空饷官僚,变格的、打破禁忌的梦幻诚然过瘾,但布尔加科夫通过规律性的干预提示我,正如人们后来相信的那样,一切不过是虚构的狂欢。但那场千载相逢犹旦暮的盛筵的魔种,将在我心中潜滋暗长。
评分谁对您说人世间没有忠贞,永久的真正爱情?撒这种谎的人,应该把他的舌头割掉!
评分真是服了。可见每一个疯狂的国家都会有疯狂的天才,恣肆的想象力匹配严谨精妙的结构布局,才显得更加绚烂。彼拉多的部分,真是厉害,内涵了无数艰辛的考证与历史细节。
评分首都户口住房问题多,凶宅鬼怪请喝茶;马戏团里卢布雨,时尚名牌化裸体;幻术作弄小市民,火烧文宣政宣部,恶整众官僚;无名大师骷髅地审判书中书,玛格列特恶之庆典群魔乱舞……撒旦携黑猫、屠夫、丑角大闹前苏联莫斯科,怪力乱神却又现实无比,过瘾得很
评分让人根本停不下来的神作!高潮(或者说是我最喜欢的情节)从玛格丽特在城市上空飞行开始,一直到撒旦的舞会,华丽残酷到令人眩晕。故事的嵌套,两条线索,恶和神圣的交织,热烈、狂欢、魔幻、反讽,撒旦给莫斯科带来的摧毁般的盛宴,腐朽的人民已经不能用善来净化,恰恰相反,本应该作为善的对照物或者补充者的恶(就像梅菲斯特之于浮士德一样)在此时却显现出超越的力量,充当了救世的角色,引导诸如大师、玛格丽特、诗人者走向自由、完善和安宁。
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