古訓新編 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

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《古訓新編》的讀者主要是在校學習的莘莘學子，所以《古訓新編》將這161條語錄大體分為立誌、學習、道德、修養、為人、處世、人生、事理等八篇，用意是為瞭便於讀者翻檢。至於語錄的選擇，也主要是考慮到瞭讀者的需要，並沒有想藉此概括介紹中國“傳統思想文化”的想法。在古代數韆年曆史進程中形成的中國“傳統思想文化”體係是龐大和復雜的，對這一體係作係統的介紹、闡釋，不是《古訓新編》體例和編寫者的能力所能勝任的。

目錄
（一）立誌篇
誌不立，天下無可成之事，雖百工技藝，未有不本於誌者
人惟患無誌 有誌無有不成者
有誌者事竟成
少年心事當拿雲，誰念幽寒坐嗚呃
夫誌當存高遠
人若誌趣不遠心不在焉，雖學無成
業無高卑誌當堅，男兒有求安得閑
立誌欲堅不欲銳，成功在久不在速
古之成大事者，不惟有超世之纔，亦必有堅韌不拔之誌
三軍可奪帥也 匹夫不可奪誌也
（二）學習篇
玉不琢，不成器；人不學，不知“道”
欲能則學，欲知則問
不學自知，不問自曉，古今行事，未之有也
繭之不繰，則素絲蠹於筐籠；人之不學，則纔智腐於心胸
夫學需靜也，纔須學也，非學無以廣纔，非誌無以成學
學者 所以修性也
德義之所成者，智也；明智之所求者 學問也
人皆知以食愈飢，不知以學愈愚
人有知學 則有力矣
學不可以已
知之者不如好之者，好之者不如樂之者
少而好學，如日齣之陽；壯而好學，如日中之光；老而
好學 如炳燭之明
修學務早，及其精專，習與性成，不異自然也
君子之學，不為則已，為則必要其成，故常百倍其功
聖人者，人之所積而緻
不積跬步，無以至韆裏；不積小流，無以成江海
業精於勤，荒於嬉
學嚮勤中得，螢窗萬捲書
聖人是肯做功夫庸人，庸人是不肯做功夫聖人
人莫不知學之有益於己也，然而不能者，嬉戲害人也
不專心緻誌，則不得矣
君子壹教，弟子壹學，亟成
用誌不分，乃凝於神
鍥而捨之，朽木不摺；鍥而不捨 金石可鏤
讀書破萬捲，下筆如有神
少年易學老難成，一寸光陰不可輕
一張一弛 文武之道也
有師法者，人之大寶也；無師法者，人之大殃也
三人行，必有我師焉 擇其善者而從之，其不善者而改之
青，取之於藍而青於藍
學而不思則罔，思而不學則殆
學而時習之，不亦說乎
循序而漸進，熟讀而精思
明辨者，思其當然；慎思者 思其所以然
為學患無疑，疑則有進
知之為知之，不知為不知，是知也
敏而好學，不恥下問
博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之
蠶食桑，所吐者絲，非桑也；蜂采花，而所釀者蜜，非
花也
（三）道德篇
聖人上德而下功，尊道而賤物，道德當身，故不以物
惑
博愛之謂仁，行而宜之之謂義，由是而之焉之謂道
足乎已無待於外之謂德
弟子入則孝，齣則弟，謹而信，泛愛眾而親仁
剋己復禮為仁
兼相愛，交相利
無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之
心，非人也；無是非之心，非人也
哀哀父母，生我劬勞
孝、弟也者，其為仁之本也
愛子，教之以義方，弗納於邪
夫和而義，妻柔而正，姑慈而從，婦聽而婉，禮之善物也
貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂
國將興，必貴師而重傅；國將衰，必賤師而輕傅
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂
君子不以私害公
以不貪為寶
廉者，民之錶也；貪者，民之賊也
先國傢之急而後私仇也
人生自古誰無死，留取丹心照汗青
君子雖在他鄉，不忘父母之國
利於國者愛之，害於國者惡之
不義而富且貴 於我如浮雲
萬事莫貴於義
正其誼以謀其利，明其道而計其功
見義不為，無勇也
誠者，天之道也；誠之者，人之道也
言必信，行必果
言而無信，不知其可也
夫子之道，忠恕而已矣
儉，德之共也；侈，惡之大也
誰知盤中餐 粒粒皆辛苦
（四）修養篇
自天子以至庶人，一是以修身為本
修己以敬，修己以安人，修己以安百姓
先天之性天成之，後天之性習成之
好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。知斯三者，則
知所以修身
我善養吾浩然之氣
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此謂之大丈夫
誌於道，據於德，依於仁，遊於藝
質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬 然後君子
見賢思齊焉，見不賢而內自省也
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信
乎？傳不習乎
人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣
人誰無過，過而能改，善莫大焉
迷而知返 得道未遠
（五）為人篇
君子求諸己，小人求諸人
愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之
君子其責己也重以周，其待人也輕以約
服人以誠不以言
己所不欲，勿施於人
己欲立而立人，己欲達而達人
君子成人之美，不成人之惡
君子和而不流
己善，亦樂人之善也；己能，亦樂人之能也
聖人之道，為而不爭
不敢為天下先，故能成器長
寬容於物，不削於人
人道惡盈而好謙
言忠信，行篤敬
敖不可長，欲不可從，誌不可滿，樂不可極
天作孽，猶可違；自作孽，不可逭
天知，神知，我知，子知，何謂無知
欲人勿聞，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿為
多行不義，必自斃
富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也
富貴而驕，自遺其咎
君子以厚德載物
（六）處世篇
天時不如地利 地利不如人和
以公義勝私欲
違強陵弱 非勇也
君子上交不謅，下交不瀆
齣淤泥而不染，濯清漣而不妖
桃李不言，下自成蹊
小事糊塗，大事不糊塗
當斷不斷，反受其亂
小不忍則亂大謀
以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽
嚶其鳴矣，求其友聲
同心而共濟，終始如一，此君子之朋也
益者三友，損者三友。友直、友諒、友多聞，益矣；友
便闢、友善柔、友便佞，損矣
匹夫者不可以不慎取友
君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小
人甘以絕
責善，朋友之道也
私義行則亂 公義行則治
（七）人生篇
天行健，君子以自強不息
以不息為體，以日新為道
太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，
此之謂不朽
人生天地間，如何不植立
人固有一死，死，有重於泰山，或輕於鴻毛
窮則獨善其身，達則兼善天下
少壯不努力，老大徒傷悲
不自強而功成者，天下未之有也
功者難成而易敗，時者難得而易失也
君子坦蕩蕩，小人長戚戚
欲窮韆裏目，更上一層樓
臨淵羨魚，不如退而結網
路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索
長風破浪會有時 直掛雲帆濟滄海
（八）事理篇
唯天地，萬物父母；唯人，萬物之靈
日中則移，月滿則虧，物盛則衰
窮則變，變則通，通則久
沉舟側畔韆帆過，病樹前頭萬木春
兼聽則明，偏信則暗
百聞不如一見
不識廬山真麵目，隻緣身在此山中
良藥苦口而利於病，忠言逆耳而利於行
凡事豫則立，不豫則廢
圖難於其易，為大於其細
逐鹿者不顧兔
行百裏者半於九十
智者韆慮，必有一失；愚者韆慮，必有一得
禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏
亡羊而補牢，未為遲也
· · · · · · (收起)