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☆☆☆☆☆

出版者:生活書房

作者:湯禎兆

出品人:

页数:300

译者:

出版时间:2012-5

价格:128

装帧:平装

isbn号码:9789881525659

丛书系列:

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《远东的脉动：一个民族的崛起与变革》 本书并非一部详实的日本历史教科书，也非对某一特定领域（如日本的艺术、宗教、政治体制或经济发展）的深入剖析。相反，它是一幅更为宏大且富于动态的画卷，旨在捕捉一个岛国在漫长岁月中，其社会结构、文化观念以及精神内核所经历的深刻演变与持续张力。我们试图描绘的是一种“涌动”的状态，一种在内外交织的影响下，不断适应、重塑并试图确立自身独特存在印记的过程。 本书的视角，超越了单纯的事件线性梳理。我们关注的不是简单罗列的王朝更迭、战争胜败，而是这些宏观事件背后，驱动着日本社会向前发展的深层动力。这包括了对自然环境的敬畏与互动，这种与土地、海洋、气候的共生关系，如何在塑造民族性格的同时，也潜移默化地影响了其审美情趣与生活哲学。从古老的绳文时代对自然之力的崇拜，到近现代对有限资源的精打细算，这种关系始终是理解日本社会肌理不可或缺的一环。 同时，我们也将目光投向了外来文化的输入与本土化过程。日本并非孤立存在，其历史进程中充满了与大陆文明的碰撞与融合。从汉字、佛教、儒学等思想体系的引进，到近代西方科学技术、政治制度的吸收，每一次大规模的文化潮涌，都激起了日本国内思想界、文化界乃至社会生活层面的巨大涟漪。本书将着重探讨，日本是如何在借鉴、吸收的基础上，孕育出独具特色的“和魂汉才”或“和魂洋才”，并非全盘接受，而是将其内化为自身文化血脉的一部分，形成了既有传承又有创新的独特面貌。这种“拿来主义”背后的智慧，以及如何在借鉴中保持自我，是我们试图深入挖掘的课题。 在社会结构的变迁方面，本书将探讨从氏族社会到封建领主制，再到近代国家构建过程中，阶层分化、权力分配以及社会伦理的变化。例如，武士阶层的兴衰，与其所代表的荣誉、忠诚、自律等价值观念，如何在历史的长河中留下了深刻的烙印，并对现代日本社会依然产生着潜移默化的影响。而明治维新后，国家机器的强大以及社会整体的动员能力，又如何塑造了一个新的集体意识，以及这种集体意识在后来的发展中扮演的角色。 此外，本书也关注日本民族心理的微妙之处。这种心理，既表现为对细致入微的追求，对形式美的执着，也体现在某种集体主义倾向与个体精神的微妙平衡。在看似和谐统一的外表下，潜藏着怎样的张力？在追求完美的背后，又隐藏着怎样的焦虑？我们试图触及那些不易被察觉却至关重要的国民性特质，这些特质既成就了日本的独特魅力，也带来了其发展过程中的挑战。 本书避免了宏大叙事中的绝对判断，更倾向于展现复杂性与多面性。我们不试图给出“日本是什么”的最终答案，而是呈现一个不断流动、变化、充满内在矛盾与活力的日本。这是一部关于“正在发生”的故事，关于一个民族在历史长河中，如何以其独特的方式，回应着世界的呼唤，并努力塑造着自己的未来。它邀请读者一同感受那股源自远东的脉动，理解那个在古老传统与现代浪潮中，不断寻觅自身定位的国度。

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我购买这本书是冲着它封面上那个极具未来感的抽象图案去的，期待能读到一些关于日本在后工业时代如何进行思维模式转型的探讨，比如对虚拟现实、元宇宙或者深度链接技术的运用与反思。结果发现，全书的讨论几乎完全围绕着“地方”与“中央”的权力博弈展开，而且视角非常古典。作者似乎热衷于挖掘江户时代各藩国为了维持自身利益而发展出的独特行政策略，并试图将这些策略映射到现代的区域自治冲突中去。他用大量的历史案例来论证，任何试图自上而下推行的“统一规划”都必然会遭遇地方基于历史惯性的顽强抵抗。这种观点在历史研究中很有价值，但如果放在探讨“国家整体发展战略”的语境下，就显得有些保守和守旧了。它没有提供任何关于未来生产力布局的畅想，也没有对如何利用新兴技术打破地域壁垒提出具有前瞻性的看法。整本书的落脚点，始终停留在如何更好地管理既有的、基于地理和历史形成的结构，而非如何超越这些结构，去构想一个更具流动性和适应性的未来图景。读完后，我仿佛坐上了一趟时光机，被送回了对旧有权力结构进行精确测绘的时代，而不是被邀请去设计下一代的蓝图。

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我对这本书的期待，原本在于它能提供一种跨文化比较的视角，尤其是在探讨“创新”与“保守”这对永恒矛盾时，日本究竟是如何找到平衡点的。遗憾的是，这本书在这一点上显得力不从心。作者似乎对“创新”这个词汇抱有一种近乎本能的警惕性，将其视为一种外来的、可能腐蚀本土价值的元素。全书的基调偏向于对传统技艺的赞颂和对工业化进程中那些被遗失的美好的缅怀。他花费了大量篇幅去描绘匠人如何日复一日地打磨一件器具，那种近乎宗教般的虔诚和对完美的执着追求。这无疑是感人至深的，也体现了日本文化中“道”的精髓。然而，当谈及现代科技、人工智能或者生物工程这些正在重塑世界的领域时，作者的态度要么是避而不谈，要么就是用一种居高临下的姿态一笔带过，认为这些都是“快餐文化”的产物，缺乏“深度”。这种对现代性的刻意疏离，使得这本书的视野显得非常狭隘。它成功地歌颂了“慢”的美丽，却完全回避了“快”带来的结构性挑战，使得我们无法从中学到如何在新旧交替的洪流中，实现真正的、可持续的“进化”。

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这本书的语言风格，可以说是极其冷峻和抽离的，仿佛作者站在一个冰冷的观察台前，用手术刀般精确的词汇解剖对象。他极少使用感性的描述，更倾向于使用大量结构清晰、层层递进的论证链条。对于人口老龄化、社会保障体系的重构，以及地区间发展不平衡等议题，作者展示了扎实的统计数据和严密的逻辑推理。我尤其欣赏他对“社会契约”在当代日本语境下如何被重新定义的那段论述，他清晰地指出了集体主义的效用边界正在被个体权利的觉醒所侵蚀。然而，这种过度理性的处理方式，也带来了一个副作用——人性的缺失。在分析了大量的宏观数据和社会机制之后，我们依然没有真正“触摸”到那些活生生的人，他们的恐惧、他们的希望、他们日常生活中微小的挣扎。这本书更像是一份高效的系统诊断报告，精准地指出了病灶所在，但却未能提供任何温暖的、能让人产生共鸣的慰藉或情感上的支持。它是一部极具智识上的挑战性作品，但缺乏人情味，读起来有一种被疏远的感觉。

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坦白说，我被这本书的排版和设计吸引了，但内容上的跳跃性让我感到困惑。它似乎在试图用一种高度个人化、近乎日记体的叙事方式，来探讨一个宏大的主题。行文间充满了大量的个人感悟和片段化的场景记录，仿佛作者在不同的城市角落，对不同的人群进行着快速、表面的观察，然后匆匆记下几句诗意的评论。比如，有一章专门描述了东京涩谷十字路口的人潮，作者捕捉到了那种瞬间的爆发力与随后的消散感，但随后的分析却戛然而止，没有深入探讨这种“瞬时性”如何影响了日本人的时间观和人际关系构建。更令人费解的是，书中不时穿插着一些晦涩难懂的哲学思辨，引用了许多我不熟悉的欧洲当代哲学家，但这些引用似乎是为了增加文本的厚度，而非真正用来支撑作者的论点。整本书读下来，感觉像是在一个光线昏暗的画廊里疾走，看到了许多有趣的、甚至令人惊艳的局部特写，但始终无法拼凑出全貌。它更像是一本充满灵感火花的速写本，而不是一部结构严谨、论证充分的研究报告。我希望看到的是清晰的脉络，而不是这种东拉西扯、时而深刻时而流于表面的“心灵漫游”。

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这部作品，我本以为会是一部关于现代日本社会变迁的深入剖析，或许会聚焦于经济泡沫后的社会结构调整，或者在国际舞台上日本身份的重新定位。然而，当我翻开第一页，迎接我的是一片广袤的、令人窒息的、充满古老气息的景象。作者似乎执意要将我们拽回一个遥远的时间轴，去审视那些深埋在历史尘埃之下的根基。书中的笔触异常细腻，与其说是在叙述，不如说是在描摹一幅幅褪色的浮世绘。他对古代仪式、神道教义中那些晦涩难懂的符号体系进行了近乎考古学的挖掘，试图从中提炼出一种“国民精神”的源头。读到中段，我几乎忘记了自己身处21世纪，那些关于新技术的讨论，那些对全球化冲击的分析，通通被搁置了。它更像是一部关于“精神地理学”的著作，探讨的是土地与灵魂之间那种近乎宿命的连接，那种在漫长岁月中被反复雕刻的集体潜意识。虽然这种对“根”的追溯诚然具有学术价值，但对于期待了解当代日本如何应对现实挑战的读者来说，会感到一种强烈的“方向偏差”。它提供了一种沉浸式的、近乎冥想的体验，但其提供的解决方案或洞察力，似乎是为古代的困境而准备的，与我们眼前的喧嚣世界格格不入。

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是一出就會買來讀的系列囉…

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未来之香港看日本，我们的未来要看看港澳台吧~很多很有趣的名词~做文化相关工作的可以看看~~哈哈哈~

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是一出就會買來讀的系列囉…

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這次的解釋更為詳盡，用字也更平易近人，雖偶有「病發」（那個知識分子沒有？），但若參考到後記提到要求讀者要有質素，同時有更多的資料與解釋去推展研究與交流，豈不是此作之進步嗎？

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想在书店翻翻就作罢，AM说买回家看着玩儿呗。细读还是有收获的,比如以前不知什麽叫老头女，也不知道援助交际的起源是熟女，还有关西关东的敌对，青春期的边界在90年代由十七岁下调到十四岁对应了九七年的酒鬼蔷薇事件。。。明年还是要去日本的。