走读西湖.湖畔再徜徉

走读西湖.湖畔再徜徉 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:浙江摄影
作者:王旭烽
出品人:
页数:167
译者:
出版时间:2012-5
价格:32.00元
装帧:
isbn号码:9787551400954
丛书系列:
图书标签:
  • 杭州
  • 西湖
  • 游记
  • 人文
  • 风景
  • 旅行
  • 文化
  • 湖畔
  • 漫步
  • 经典
  • 散文
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具体描述

《湖畔再徜徉(走读西湖)》由王旭烽编著。

《湖畔再徜徉(走读西湖)》简介:

杭州,岂是那三言两语说得清楚的?你在湖畔徜徉,游湖带了城,游城又带着了湖。在那样的重叠之中,你一次次地游历,就会爱上这座城市。灵隐、凤凰寺、孔庙、虎跑、玉皇山、龙井……这些镶嵌在湖畔的珍朱,是要你做个有心人,一粒粒去捡起来,串起来,再挂在脖子上的。它们让你听到这个城市的心弦的跳动,感受到这个城市的灵魂的呼吸。

西湖是一座书院,我们是书院的学子,我们在湖上走读,在湖畔徜徉。

史海钩沉:重访江南文脉中的家国情怀 一部追溯千年风云变幻,探寻文人雅士精神皈依的史学巨著 本书并非一部纯粹的地理志或风光画册,它将带领读者穿越时空的长廊,深入江南这片充满灵性与厚重历史的土地。我们聚焦的,是那隐藏在山水碑刻、故居庭院深处的,关乎个体命运与家国兴衰的深刻命题。 第一卷:吴越的兴衰——权力更迭中的文化韧性 本卷着眼于春秋战国时期吴越争霸的烽火硝烟,以及随后的秦汉一统,如何塑形江南早期的文化基调。我们不满足于简单的战役罗列,而是深入剖析“卧薪尝胆”背后的权力哲学,以及地域文化如何在强权之下展现出惊人的适应性与韧性。 聚焦关键人物的抉择: 范蠡的功成身退,勾践的隐忍图强,他们的决策如何影响了这片土地的人口结构与思想土壤?我们细致梳理了早期士人阶层,如何在变局中寻找立身之本,是依附于新的统治者,还是退守山林,成为早期隐逸思想的雏形。 水利工程与社会结构: 深入探讨都江堰(此处非特指,而是泛指江南早期的水利系统建设)对区域经济的根本性影响。水利系统的构建不仅是技术的胜利,更是权力组织能力和资源分配模式的体现。它如何催生了早期市镇的萌芽,并为后世的经济繁荣奠定了物质基础? 思想的早期萌芽: 考察墨家、道家思想在江南的早期传播与本土化。江南湿润、多变的气候环境,是否催生了比中原更为内敛、更注重个体精神寄托的哲学倾向?书中通过对早期墓葬铭文和地方志的残篇进行解读,勾勒出早期知识分子对“天人合一”的朴素理解。 第二卷:士族的崛起与魏晋风度——乱世中的精神避难所 魏晋南北朝,中原板荡,大量士族南迁,这是江南文化史上一次意义重大的“基因重组”。本书将重点剖析这一时期,文化重心如何缓慢而坚定地向南方转移。 门阀制度的建立与瓦解: 详细分析江南地区士族如何凭借其血统、教育和财富,构建起稳固的社会结构。士族与地方豪强、寒门子弟之间的张力,是理解中古政治生态的关键。我们追溯了王谢等大家族在权力顶峰时的生活图景,以及他们如何在后期的政治动荡中逐渐失势。 玄学的渗透与艺术的独立: 玄学思潮如何为士人提供了一个逃离现实政治泥潭的精神高地?我们探讨了“竹林七贤”精神在江南士人中的投射。书法、绘画、清谈,不再仅仅是修身养性的工具,而成为一种对抗世俗的身份标识。重点分析了当时笔记小说中对士人风骨的描绘,揭示其理想化背后的生存焦虑。 佛教的本土化进程: 考察佛教在江南的传播,如何与本土的儒、道思想发生激烈的碰撞与融合。江南地区寺庙的选址、建筑风格、以及所供奉的经典,都体现了对中原传统的继承与超越。探讨了江南高僧如何参与到地方治理与文化教育中。 第三卷:唐宋气象——市井繁荣与文人精神的巅峰 唐宋时期,江南的经济地位最终确立,文学艺术达到前所未有的高度。本卷将关注经济繁荣如何反哺文化,以及文人阶层如何在高度成熟的社会体系中寻找自我价值。 科举制度的成熟与文人阶层的固化: 科举制度的完善,使得“读书做官”成为主流的社会向上通道。我们分析了这一制度如何促进了教育的普及,同时也带来了文人群体内部的竞争与压力。苏轼、欧阳修等人在江南的仕途轨迹,清晰地展示了当时的政治生态与文化气候。 市民文化的兴起与民间信仰: 随着商业的发达,城市生活日益丰富。瓦舍勾栏中的说书、杂剧,反映了市民阶层对娱乐的需求。本书关注民间信仰与官方祭祀体系的交织,例如对城隍、土地神的崇拜,如何成为维系地方社会秩序的隐性力量。 宋代理学的重塑: 重点解析朱熹等理学大师如何试图为社会提供一套严密的伦理框架。理学在江南的推行,对个体情感表达产生了何种限制?我们对比了宋代文人对“天理”与“人欲”的辩论,以理解其对后世思想的深远影响。 第四卷:晚明清初的转向——士人的转型与地域认同的重塑 明清之际,社会结构面临剧烈动荡,传统士大夫的身份认同遭遇前所未有的危机。 商业资本的冲击与士绅阶层的分化: 晚明时期,徽商、晋商等商业集团的崛起,改变了传统的以农为本的经济模式。部分士人开始参与到商业活动中,出现了“士商结合”的现象。本书分析了这种转型对传统士绅阶层价值观的冲击。 清初的政治高压与文化逃逸: 靖难后的文字狱,对知识分子的精神造成了深重打击。大量士人选择“抗清不仕”或“归隐山林”。这种消极的反抗,催生了独特的园林文化和鉴藏风气。园林不再仅仅是贵族的消遣之所,而是士人构建“精神乌托邦”的载体。 地方文人的觉醒: 考察清代地方志的编纂热潮。在宏大的国家叙事受限的背景下,地方知识分子将注意力转向对乡土历史、风俗人情的细致记录与梳理,这反过来强化了地方的文化认同感。 全书以严谨的史料为基础,结合对古典文献、碑刻题跋的细致考证,旨在构建一个多维度、立体化的江南文化图谱。它不赞美虚浮的浪漫,而是直面历史深处的矛盾、挣扎与坚韧,展现这片土地上无数先贤是如何在权力、道德与生存之间,艰难地勾勒出属于自己的精神坐标。本书是对历史记忆的深层挖掘,也是对传统文脉精神价值的一次严肃致敬。

作者简介

目录信息

子久别业 《富春山居图》法相古樟 长耳朵和尚呆过的地方东南佛国 湖上香火都 宅 用丝织出来的西湖梦飞来峰佛 从何处来三生石 欲话因缘恐断肠凤凰寺 阿老丁的遗风孔 庙 石刻的历史湖上问茶 《茶之旅》相 府 最后的清吟胡雪岩故居 元宝巷的红顶商人相国井 李泌和杭州司徒雷登故居 上帝在西湖观 潮 素车白马过钱塘玉皇山 皇城根儿吴 山 天风吹来之谦亭 古茂沉雄嘎嘎独造牡丹亭 世间只有情难诉虎 跑 梦之泉黄龙洞 昔有道杭州花事 陌上花开
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的叙事结构非常新颖,它没有采用传统的线性叙事,而是像迷宫一样,将不同的历史片段和个人感悟巧妙地编织在一起。我尤其欣赏作者在叙述中展现出的那种跨越时空的对话能力。他能将今日所见的断壁残垣,瞬间拉回到数百年前的繁华盛景,而且衔接得天衣无缝,毫无生涩感。这种处理方式,让读者在游览风景的同时,也在进行一次深度的历史考古。每当提到某个古迹时,作者总能引经据典,但绝不枯燥,反而充满了洞察力。他挖掘出的那些鲜为人知的小故事,像散落在湖边的珍珠,被他用温暖的文字串联起来,闪耀出独特的光芒。这不仅仅是一本书,更像是一本邀请函,邀请我们去探寻那些隐藏在名胜背后的、有血有肉的灵魂。读罢,你会觉得对那片水域的理解,一下子加深了不止一个层次。

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这本书最让我惊喜的,是它探讨的“行走”的哲学。作者似乎并不满足于停留在表面的游览,他将每一次的“走读”都视为一次内在的探索和自我和解的过程。他的脚步声,在他的文字里听起来是如此坚定而又充满哲思。他写道:“每一步踏下的地方,都是与过去的自己告别,与未来的自己相遇。”这种将地理空间与心理空间完美融合的写法,非常深刻。它提醒着我们,旅行的意义从来不在于拍到多少张照片,而在于你在路途中对自我边界的拓展和对世界的好奇心的重燃。他笔下的西湖,不再是一个固定的景观,而是一个流动的、不断变化的心灵场域。这种对“在路上”状态的深刻洞察,让我对日常生活的节奏也开始有了新的思考和调整,极大地拓宽了我对“游记”这一文体的认知边界。

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我必须承认,这本书的文字风格对我个人来说,是一种极大的冲击和享受。它有一种老派的文人气质,遣词造句讲究意境和留白,很少有现代文学中那种直白和喧嚣。作者似乎有一种魔力,能让最寻常的景物在他的笔下焕发出诗意的光辉。比如描述一棵古树的年轮时,他用的词汇精准而又饱含情感,让人感受到时间在树皮上刻下的每一道痕迹都是一种生命的沉淀。这种对语言的极致追求,使得阅读过程本身变成了一种对美的朝圣。我甚至会停下来,反复咀嚼某些句子,感受它们在舌尖上微妙的触感和回味。它教给我的不仅仅是看风景的方法,更是如何用一种更具敬畏和审美的眼光去看待我们所生活的这个世界。读完后,我的遣词造句似乎都受到了潜移默化的影响,变得更懂得含蓄和韵味。

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这本书的细节处理达到了令人发指的程度。作者似乎拥有一种“超能力”,能够捕捉到那些常人一闪而过、几乎无法察觉的微小瞬间。比如,他能精确描绘出不同季节里,阳光以不同角度照射在湖面上时,水波纹路的变化规律,那种光影的舞蹈简直跃然纸上。更难得的是,他将这种对细微之处的观察,提升到了哲学层面。他会从一片落叶的漂浮轨迹中,推导出关于“无常”的深刻见解。这种由微观到宏观的跳跃,既展现了他扎实的观察功底,又体现了他深厚的思辨能力。读这本书,就像是在学习一门新的观察世界的技艺,它教会我放慢速度,真正地去“看”,去看那些我们习以为常却从未真正理解的事物。每一次重读,都会有新的发现,仿佛湖面下的暗流涌动,只有用心去感受才能捕捉。

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刚翻开这本书,就被那种扑面而来的烟雨朦胧感笼罩了。作者的笔触细腻得像西湖边拂过的柳丝,轻轻柔柔地勾勒出每一处景致的魂魄。我特别喜欢他描述清晨苏堤的那一段,文字仿佛自带了薄雾,能让人真切地感受到晨光穿透雾气时那种微弱而又坚定的力量。他不仅仅是在记录风景,更是在捕捉一种气韵,一种只有身临其境才能体会的慢节奏和那份遗世独立的宁静。读着读着,我仿佛能闻到空气中湿润的泥土和荷叶的清香,耳边甚至能听到远处隐约传来的桨声。这种身临其境的描写,远超一般旅游指南的肤浅描述,它深入到文化的肌理,让人在阅读中完成了一次心灵的漫步。文字的韵律感极强,读起来就像听一曲婉转的丝竹乐,让人心神俱醉,忍不住一页接一页地往下翻,生怕错过任何一个被作者捕捉到的绝妙瞬间。

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与《文化苦旅》相比,没有那么绚烂生动(甚至有点招摇和装腔作势)的笔触,可能也没有那么多的奇思洞见,却有一种淡远的风味,有如清茶花生,在平淡中让人觉得韵味悠长。可能因为作者是女性,在这种平淡中又有一种细腻温柔的气息。书中的大量彩色照片也很好看,与文字相得益彰。

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与《文化苦旅》相比,没有那么绚烂生动(甚至有点招摇和装腔作势)的笔触,可能也没有那么多的奇思洞见,却有一种淡远的风味,有如清茶花生,在平淡中让人觉得韵味悠长。可能因为作者是女性,在这种平淡中又有一种细腻温柔的气息。书中的大量彩色照片也很好看,与文字相得益彰。

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与《文化苦旅》相比,没有那么绚烂生动(甚至有点招摇和装腔作势)的笔触,可能也没有那么多的奇思洞见,却有一种淡远的风味,有如清茶花生,在平淡中让人觉得韵味悠长。可能因为作者是女性,在这种平淡中又有一种细腻温柔的气息。书中的大量彩色照片也很好看,与文字相得益彰。

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与《文化苦旅》相比,没有那么绚烂生动(甚至有点招摇和装腔作势)的笔触,可能也没有那么多的奇思洞见,却有一种淡远的风味,有如清茶花生,在平淡中让人觉得韵味悠长。可能因为作者是女性,在这种平淡中又有一种细腻温柔的气息。书中的大量彩色照片也很好看,与文字相得益彰。

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与《文化苦旅》相比,没有那么绚烂生动(甚至有点招摇和装腔作势)的笔触,可能也没有那么多的奇思洞见,却有一种淡远的风味,有如清茶花生,在平淡中让人觉得韵味悠长。可能因为作者是女性,在这种平淡中又有一种细腻温柔的气息。书中的大量彩色照片也很好看,与文字相得益彰。

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