圖書標籤: 日本  武士道  曆史  社會學  倫理學  2019   

喜歡 武士道 的讀者還喜歡

詮釋瞭武士道的來源和影響，還比較有意思

“雖然，人身上的戰鬥本能是普遍的、天然的，並且是産生崇高情感和男子漢美德的，但它並沒有囊括人的全部品質。”無論傳統武士道本身是否提倡侵略擴張與積極殺戮，我們都很少看到“仁”在其中所占的比重。不仁而得國者，有之矣。不仁而得天下者，未之有也。（2013-08-19）

“雖然，人身上的戰鬥本能是普遍的、天然的，並且是産生崇高情感和男子漢美德的，但它並沒有囊括人的全部品質。”無論傳統武士道本身是否提倡侵略擴張與積極殺戮，我們都很少看到“仁”在其中所占的比重。不仁而得國者，有之矣。不仁而得天下者，未之有也。

“雖然，人身上的戰鬥本能是普遍的、天然的，並且是産生崇高情感和男子漢美德的，但它並沒有囊括人的全部品質。”無論傳統武士道本身是否提倡侵略擴張與積極殺戮，我們都很少看到“仁”在其中所占的比重。不仁而得國者，有之矣。不仁而得天下者，未之有也。

思想過於日本化，不夠客觀

武士道的精神归根结底是什么？ 是儒的精神！ 早在圣德太子时代，儒学就被引进到日本，作为治国平天下之术被运用到圣德太子的十七条宪法中。之后的奈良、平安时代，儒学逐步渗入到日本社会的各个层面。但这种被借用来的外来文化在当时并没有引起统治者的充分重视，儒学一直被视...  

武士道的精神归根结底是什么？ 是儒的精神！ 早在圣德太子时代，儒学就被引进到日本，作为治国平天下之术被运用到圣德太子的十七条宪法中。之后的奈良、平安时代，儒学逐步渗入到日本社会的各个层面。但这种被借用来的外来文化在当时并没有引起统治者的充分重视，儒学一直被视...  

一、遐思 如何看这本书？一方面，它展现了日本武士道精神的内涵，有助于理解古人道德世界、情感世界的丰富与纯粹，当然，这些也需辩证地批判性地去看；另一方面，作者在书中及书外，有为日本侵略战争辩护之意，这是应当看清和摒弃的。 此书产生及流行，有其时代背景，在这本书...  

这本书最大不足是没有作者介绍，查过，才知来头不小，足证此书可读。新渡户稻造（1862—1933）：是一战前日本的自由主义者、基督徒，曾任国联事务局次长6年，书成于1899年，1900-1905年间再版10次。 武士道不同于神道。一夜读完，实觉被作者认为是伦理体系的武士道，其...