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武士道

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[日] 新渡戶稻造
陝西人民齣版社
徐穎
2012-2
126
18.80元
大師經典係列
9787224100297

圖書標籤: 日本  武士道  曆史  社會學  倫理學  2019   


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发表于2025-02-16

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圖書描述

《武士道》由新渡戶稻造所著、徐穎翻譯,買到《武士道》,你得到的不僅是紙張、墨水和膠水,你得到的,將會是一個全新的人生。愛、友誼、幽默和大海裏夜航的船——天地之間,都在這本書,這本真正的書裏!

《武士道》是作者新渡戶稻造於1899年在美國賓夕法尼亞州養病時,有感於外國人對日本的傳統武士道知之甚少,為瞭嚮國外介紹而用英文寫成的。由於作者本人是一個在幼年時親自接受過武士道傳統教育的日本人,因此,正如作者所說,他在介紹時,與彆的外國的日本研究者至多隻不過是個“辯護律師”不同,“可以采取被告人的態度”。

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著者簡介

新渡戶稻造(1862—1933):日本的思想傢、教育學傢、國際政治活動傢、基督教信徒。早年畢業於劄幌農學校,曾先後赴美、德留學。迴國後在多所大學任教,1918年任東京女子大學第一任校長。《武士道》時期最為著名的一部著作,他本人也因此成為日本精神和倫理學的權威。1984年發行的日本銀行券5000日元上及印有其肖像。


圖書目錄


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用戶評價

評分

“雖然,人身上的戰鬥本能是普遍的、天然的,並且是産生崇高情感和男子漢美德的,但它並沒有囊括人的全部品質。”無論傳統武士道本身是否提倡侵略擴張與積極殺戮,我們都很少看到“仁”在其中所占的比重。不仁而得國者,有之矣。不仁而得天下者,未之有也。

評分

“雖然,人身上的戰鬥本能是普遍的、天然的,並且是産生崇高情感和男子漢美德的,但它並沒有囊括人的全部品質。”無論傳統武士道本身是否提倡侵略擴張與積極殺戮,我們都很少看到“仁”在其中所占的比重。不仁而得國者,有之矣。不仁而得天下者,未之有也。(2013-08-19)

評分

對插圖印象深刻

評分

思想過於日本化,不夠客觀

評分

“雖然,人身上的戰鬥本能是普遍的、天然的,並且是産生崇高情感和男子漢美德的,但它並沒有囊括人的全部品質。”無論傳統武士道本身是否提倡侵略擴張與積極殺戮,我們都很少看到“仁”在其中所占的比重。不仁而得國者,有之矣。不仁而得天下者,未之有也。(2013-08-19)

讀後感

評分

一直很难理解日本人的精神世界, 自卑与自负,谦虚与骄傲混合在一起。 然后昨天下午看完了武士道,于是清楚一些,但是大部分,还是混乱。 作者说武士道来源于日本神道,佛教思想,儒教思想。中国人过去的思想也是儒释道混合影响,却开出了两种不同的花。 中国的文人,日本的武...  

評分

評分

評分

武士道的精神归根结底是什么? 是儒的精神! 早在圣德太子时代,儒学就被引进到日本,作为治国平天下之术被运用到圣德太子的十七条宪法中。之后的奈良、平安时代,儒学逐步渗入到日本社会的各个层面。但这种被借用来的外来文化在当时并没有引起统治者的充分重视,儒学一直被视...  

評分

它所提倡的道德我大都能认同,但是这种名誉信条太严格,“仁义礼智信”是理想,而“度”是一个又一个的门槛。这样的军事型的伦理体系,就好像在走钢丝,一边是道德的沦丧、残酷的暴行,一边是心灵的痛苦、发泄的疯狂,不得不说这条路“笔直而狭窄”。在废藩置县和废刀令以后,...  

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