具体描述
《老舍作品集8:老张的哲学》的人公老张，是旧北京一个无恶不作的无赖恶棍。他身兼兵、学、商三种职业，信仰回、耶、佛三种宗教；他信奉的是“钱本位而三位一体”的人生哲学。他看中了欠债人的侄女，想收为妾，于是勾结了豪绅孙八爷谋取，尽管最后阴谋被青年王德破坏，但老张依旧赚取了钱财的便宜，而另外几个家庭却因他而毁灭。
尽管老舍说过“我恨坏人，可是坏人也有好处”，《老舍作品集8:老张的哲学》还是对道德败坏的恶人做了毫不容情的嘲弄和鞭挞，由此，人们可以读出作者的道德针砭，窥视到早期老舍的精神站位。
作者简介
老舍（1899.2.3—1966.8.24），我国现代文豪，小说家，戏剧作家。原名舒庆春，字舍予，满族，北京人。出身寒苦，自幼丧父，北京师范学校毕业，早年任小学校长、劝学员。1924年赴英在伦敦大学东方学院教中文，开始写作，连续在《小说月报》上发表长篇小说《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》，成为我国现代长篇小说奠基人之一。归国后先后在齐鲁大学、山东大学任教，同时从事写作，其间代表作有长篇小说《猫城记》、《离婚》、《骆驼祥子》，中篇小说《月牙儿》、《我这一辈子》，短篇小说《微神》、《断魂枪》等。抗日战争爆发后到武汉和重庆组织中华全国文艺界抗敌协会，对内总理会务，对外代表“文协”。创作长篇小说《四世同堂》，并对现代曲艺进行改良。1946年赴美讲学，四年后回国，主要从事话剧剧本创作，代表作有《龙须沟》、《茶馆》，荣获“人民艺术家”称号，被誉为语言大师。曾任中国文学艺术界联合会副主席、中国作家协会副主席及北京市文联主席。1966年“文革”初受严重迫害后自沉于太平湖中。
目录信息
读后感
老舍说，这个故事发生在中华民国八九年至十一、二年之间。作家用幽默的语言为我们阐述了一个具有浓厚悲剧色彩的故事，让人唏嘘。 我承认我一开始笑得很欢乐，直到后来习惯了他的语言，我就笑不太出来了，即便我觉得这句话这样说出来还是挺搞笑的。 老张是一个有...
评分舒庆春同志说 家庭间要是没有真爱 可以用魔术替代之 聪明的中国人的家庭制度永远不会衰败 因为他们都会耍魔术 民国时候的婚姻状态 在今日的农村依然是常态 适龄男女们 在家里人安排之下接受一场又一场的相亲 虽然现在是自由恋爱 却也是在双方父母考察之后进行的 对方家庭...
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评分以前一直都觉得鲁迅，老舍，巴金他们这一代老作家的作品，肯定是枯燥乏味，过时陈旧的。虽说明明就没读过他们的书，却能对他们产生这种陈旧古板印象我也很是奇怪。但放在以前，我的确还是宁愿看网文也不会对他们的作品提起半分兴趣。 直到如今，快近而立之年，才褪去了浮夸，沉...
评分用户评价
结尾有点急
评分老舍的第一部小说，已经初具京味儿，但贫嘴的毛病还比较明显。人物虽然有特点，但小说的结构比较松垮，早期作品难免不够成熟。
评分画面感太强了！感觉像是看电视剧一样，明明是在荷兰旅游的时候读的，却有一种误入上个世纪北京城的感觉，太喜欢了。
评分＂人们当危患临头的时候，往往想到极不要紧戓玄妙的地方去，要跳河自尽的对着水不但哭，也笑，而且有时向水问：宇宙是什么？生命是什么？自然他问什么也得不到自救的方法，可是他还疯了似的非问不可；于是那自问自答的结果，更坚定了他要死的心。＂一一看得触目纠心！！！
评分想谈谈此书中老舍的"新与旧"（或年轻与老朽）之论调。新生代的年轻人们，富有激情，不因循守旧，与以老张为代表的"哲学家"们——利益至上，无所不为，必然产生冲突。从这个核心矛盾向外扩散，会发现青年也有受到旧礼束缚之时，（两位年轻女性的"不逃"），老人也并不总是刻板而自私的。不幸之中糅合有希望，而希望之中却也夹杂着不幸。老舍终究还是个悲观主义者。
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