百年思索

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出版者:南海出版公司
作者:龙应台
出品人:
页数:329
译者:
出版时间:2001-6
价格:24.00元
装帧:平装
isbn号码:9787544217972
丛书系列:非凡书房
图书标签:
  • 龙应台
  • 杂文
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具体描述

《百年思索》是龙应台的一本散文集,作者用她的眼光看世界,看中国,抒写了她对历史的反思,对中西文化的思索,对未来的展望。

拂晓之歌:一部关于现代社会转型与个体精神重塑的史诗 作者: [此处留空,或填写虚构作者名] 出版社: 远航文库 定价: 88.00 元 ISBN: 978-7-5000-0000-0 --- 内容简介: 《拂晓之歌》并非一部专注于单一历史时段或特定地域的叙事,它是一曲宏大而又细腻的交响乐,聚焦于二十世纪中叶至今,人类文明在技术爆炸、全球化浪潮以及社会结构剧变中所经历的深刻精神危机与随之而来的觉醒尝试。本书以一种跨学科的、近乎人类学田野调查的视角,深入剖析了现代性进程中那些被主流叙事所忽略的角落、被效率口号所掩盖的真实困境。 全书分为“失序的齿轮”、“机器的低语”、“记忆的碎片化”和“重构的罗盘”四个主要部分,层层递进,描绘了一幅复杂且充满张力的现代心理解剖图。 第一部分:失序的齿轮——传统秩序的崩塌与异化 本部分探讨了工业化晚期和信息革命初期,旧有的社会契约是如何在高速运转的资本逻辑下被悄然撕裂的。作者没有停留在对工厂制度的批判,而是着重分析了“时间异化”的现象。人们不再是为生活而工作,而是被工作的时间表所定义和奴役。 书中详述了几个案例研究:一个沉迷于“微小成就感”的城市白领,他的工作内容不断被分解成原子化的任务,最终导致他对自身劳动价值感的彻底迷失;以及一个偏远社区在被高速公路和电子通讯网络“连接”之后,反而失去了原有的社区凝聚力与口头传承的集体记忆。我们目睹了“效率”这个中性词汇如何被异化为一种无法抗拒的道德压力,迫使个体不断加速,直到身心俱疲。 第二部分:机器的低语——技术拟人化与主体性的消解 《拂晓之歌》对技术哲学进行了深入的反思。它考察了电子媒介和算法逻辑如何渗透到人类的感知结构之中。作者提出一个大胆的假设:随着人工智能和大数据分析能力的增强,人类的“选择”正逐渐被“预测”所取代。 书中细致描绘了“回音室效应”如何重塑了人们对真理的认知。个体不再寻求开放的对话,而是沉溺于算法喂养的舒适区,使得公共领域的理性讨论空间日益萎缩。更进一步,作者探讨了数字身份的构建与真人自我之间的张力。在社交媒体的舞台上,自我成为一个不断被编辑、修饰和展示的“产品”,这种持续的表演性劳动,最终导致了主体性的疲惫与虚弱。此部分充满了对福柯、德勒兹等思想家关于权力与知识的深刻解读,但最终落脚于当代人对“真实在场感”的渴望与失落。 第三部分:记忆的碎片化——历史感的断裂与身份的流散 现代性带来的另一个核心挑战是历史感的断裂。随着媒介的迭代速度加快,信息以前所未有的速度被创造和抛弃。本书指出,这种“遗忘的加速”正在侵蚀我们构建连贯的自我叙事的能力。 作者通过对几代人的口述史访谈,揭示了在“当下即永恒”的媒体逻辑下,祖辈的经验和教训如何迅速退化为无意义的背景噪音。记忆不再是沉淀下来的智慧,而是随时可以被搜索、被剪辑的素材。书中特别关注了“集体创伤”在信息时代的传播模式:创伤事件被快速消费,但缺乏必要的、长期的反思过程,导致社会在创伤中无法真正愈合,只能不断地制造新的焦虑。身份——无论是民族身份、阶级身份还是性别身份——都在这种流变的信息洪流中变得松散而难以把握,个体陷入一种持续的、低强度的存在性迷惘。 第四部分:重构的罗盘——寻找意义的微光 尽管全书基调审慎,但并非全然悲观。《拂晓之歌》的后半部分致力于探索在破碎的现代性图景中,个体如何重新锚定自己的精神坐标。作者将目光投向那些非主流的、抵抗性的实践。 这包括对“慢生活”运动的深入考察,并非简单地提倡放慢速度,而是探讨如何有意识地重建与物质世界、与劳动本身的内在联系;对“深度阅读”与“专注力训练”的心理学分析,视其为对抗数字分心的有效防御机制;以及对那些拒绝“宏大叙事”,转而聚焦于地方性、手工技艺和人际互助的社群的赞美。 作者认为,真正的“拂晓”并非来自一个宏大的政治或技术解决方案,而是源于个体意识的觉醒:认识到自己并非纯粹的消费者或数据点,而是具有创造意义的能力的主体。这种重构,往往需要从对自身精神疆域的精细耕耘开始,在日常的细微之处重建道德勇气与审美能力。 --- 读者对象与价值: 《拂晓之歌》适合所有对现代社会运行机制感到困惑、对技术发展持批判性反思、并积极探寻个人精神出路的知识探索者、社会学者、心理学爱好者以及广大关注人类命运的读者。它不仅是一份对当代困境的诊断书,更是一份在迷雾中摸索前行的精神地图,引导我们重新审视效率、连接与幸福的真正含义。本书的语言风格冷静而富有张力,论述严谨却不失文学美感,是这个时代不可或缺的深刻思考之作。

作者简介

龙应台,1952年出生于高雄,1974年毕业于成功大学外文系,后获美国堪萨斯州立大学英美文学博士。曾任教于纽约市立大学、梅西学院及国立中央大学英文系、德国海德堡大学。著有《野火集》、《人在欧洲》、《写给台湾的信》、《美丽的权利》、《孩子你慢慢来》、《看世纪末向你走来》、《干杯吧,托玛斯曼》、《我的不安》、《百年思索》。

目录信息

<代序>
在迷宫中仰望星斗
辑一 手捧着透明的细瓷
辑二 在受难路上
辑三 在历史的网中
辑四 人道难为
辑五 他们欧洲人
辑六 可以原谅,不可以遗忘
辑七 我
· · · · · · (收起)

读后感

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这本书我花了很多精力得到,托人在香港买到的是繁体版的。 看起来有些吃力,因为在大陆不发行,所以没有简体版。 百年思索,是她对于这个是世界的想法和她的改变。 她的世界观已不是当年那个义无反顾写《野火集》的小女人。

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因为有政治冷感的毛病,向来甚少读龙应台的文章,这是第一次读她的书。老实说,我只是把整本书扫瞄一次,没有深入阅读,因此不能写合格的评论。 在快速阅读的过程中,我开始欣赏作者的广阔视野和理性批判力。她的文字功能很好,写政治的议题不沉闷。 扫瞄全书後,我也能感受...  

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作为一个人,请务必培养价值判断的能力。你必须知道什么叫做「价值」,你必须知道如何做「判断」。 我们如何对一个现象形成判断,尤其是在一个众说纷纭、真假不分的时代里。二十五年之後,你们之中的某个人也许必须决定:你是不是应该强迫像钱穆这样的国学大师搬出他住了很...  

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作为一个人,请务必培养价值判断的能力。你必须知道什么叫做「价值」,你必须知道如何做「判断」。 我们如何对一个现象形成判断,尤其是在一个众说纷纭、真假不分的时代里。二十五年之後,你们之中的某个人也许必须决定:你是不是应该强迫像钱穆这样的国学大师搬出他住了很...  

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龙先生的作品现在20多岁了才开始接触和阅读,不得不承认很少静下心来好好阅读,现在课外的读物都是不求甚解,走马观花,懒得思考了,这是不行的....先提出自我批评。 这本书龙先生以其独特的视角和思想展开了对国家政治,人民信仰,不同文化...的思索,在佩服龙先生才思敏捷和...  

用户评价

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这本书最让我产生共鸣的地方,在于它对于“选择与代价”这一主题的深刻探讨。它没有提供简单的道德判断或非黑即白的结论,而是将读者置于一个道德模糊的灰色地带,迫使我们去审视:在极端压力下,人性会如何异化?角色的每一次妥协,都不是轻率的,而是经过了漫长而痛苦的内心辩论。我欣赏作者不回避人性弱点的勇气,他笔下的人物并非圣人,他们有私心、有怯懦,却也因此显得如此真实可信。这种对复杂人性的直面,使得整部作品的厚度瞬间提升。它不再满足于表层的叙事,而是深入挖掘了驱动人类行为的底层逻辑——恐惧、爱、责任,以及生存的本能。读完后,我发现自己对身边一些看似寻常的社会现象,产生了更为审慎和辩证的看法,这本书无疑拓宽了我思考的边界和深度。

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这本书的开篇就以一种近乎诗意的语言,将我们带入了一个宏大而又细腻的历史场景之中。作者似乎拥有洞察时间的能力,寥寥数笔便勾勒出那些在时代洪流中挣扎或奋进的普通人的命运。我尤其喜欢他对细节的捕捉,那种对旧物件、老街巷的描摹,仿佛能让人闻到空气中弥漫着的尘土和记忆的味道。叙事节奏的把控也相当成熟,时而舒缓深沉,如同老者娓娓道来,时而又陡然加快,在关键时刻引发强烈的戏剧冲突,让人屏息凝神,手心冒汗。这种张弛有度的叙事技巧,让原本可能显得沉重的历史题材,读起来却充满了人性的温度和引人入胜的悬念。它不仅仅是在讲述过去,更像是在邀请我们共同参与一场关于“时间”的对话,思考那些被时间冲刷后依然清晰可见的人性光辉与幽暗角落。读完第一部分,我感觉自己仿佛置身于一场精心编排的舞台剧的观众席,为角色的命运起伏而深深牵动。

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这部作品的结尾处理,我必须给予高度评价。它没有采用那种落入俗套、强行大团圆或者突兀悲剧的收尾方式,而是留下了一个近乎开放式的、充满回响的余韵。那种感觉就像是看完一场宏大的交响乐后,最后一个音符虽然已经消散,但音乐厅里的空气中,依然能感受到低音提琴最后一次共鸣的震颤。作者巧妙地将故事的焦点从事件本身,转移到了事件对后世产生的影响,以及人物留下的未竟事业上。这种“留白”的处理,极大地增强了作品的耐读性,每次重读,读者似乎都能在那些未被言明之处,填充进自己新的理解和感悟。它成功地避免了“说完”的窘境,反而让故事的精神得以在读者的脑海中继续生长、演化,这才是真正优秀叙事艺术的标志。

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这本书的结构设计非常精巧,它采用了多线索并行的叙事方式,然而作者的功力在于,这些看似分散的线索,最终却能奇妙地交织汇合,形成一个复杂而又完整的情感网络。我发现作者在处理不同时间跨度上的切换时,几乎没有生涩感,过渡自然流畅,仿佛是不同章节的乐章在不知不觉中完成了转换。更令人称奇的是,作者似乎对人物的内心世界有着近乎苛刻的解剖能力。那些角色的犹豫、挣扎、隐秘的欲望,都被剖析得淋漓尽致,绝非扁平化的符号,而是活生生的、充满矛盾的个体。比如那位在困境中挣扎的知识分子,他的每一次选择都伴随着巨大的精神内耗,那种写实到近乎残酷的心理描写,让我不得不停下来,反复咀嚼那些话语背后的潜台词。这本书的深度不在于它揭露了多少历史真相,而在于它如何深入挖掘在特定历史背景下,个体意识的微妙变迁与坚守。

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初读此书,我曾担心其题材的厚重感会带来阅读上的障碍,但事实证明,作者的文字功底为这一切架起了一座优雅的桥梁。他的语言风格是极其考究的,辞藻的运用精准而富有张力,既有古典文学的沉稳韵味,又不乏现代叙事的节奏感。尤其是对环境氛围的营造,简直是教科书级别的示范。比如描绘某个特定季节的更迭,他能够调动所有的感官——视觉上的色彩变化,听觉上的风声雨声,甚至嗅觉上泥土和植物的气味,都跃然纸上。这使得阅读体验从单纯的文字解码,升华为一种沉浸式的多感官体验。我必须承认,有几处描写,我甚至需要合上书本,在房间里踱步,试图平复内心被激起的强烈画面感。这种对文字媒介的极致运用,让这本书不仅仅是一部文学作品,更像是一件精心打磨的艺术品,值得细细品味,反复摩挲其文字的肌理。

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纪念找不到的大江大海1949

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高中时候看的了,文字很犀利,思想太深了,当时看不懂

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从龙应台身上所看到的,是华语知识分子的责任感。一位伟大的母亲,一位伟大的文人

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我一直很喜欢龙应台的文章,从她的《亲爱的安德烈》开始。喜欢她没有一般中国人的固定狭隘的看问题方法,超越了中国人的固有思维。

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思索百年。

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