具體描述
“高鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敵國滅，功臣亡。”這幾乎是中國古代皇權專製下功臣名將宿命的怪圈，永遠掙脫不瞭的夢魘。深入考察這一曆史文化現象有著十分重要的意義。透過它，能夠深化對中國古代君主集權的軍事領導體製運作規律與本質特徵的認識，豐富對君主與功臣彼此矛盾心態的瞭解，從而更好地把握中國古代政治和文化的基本特點，更深入地揭示治亂興衰的一般規律，以期在迴顧曆史的同時汲取有益的文化啓示。本書深入淺齣地全麵分析瞭曆代功臣遭屠戮的真正原因，內容翔實、可讀性強，可以說是這方麵的開山之作。
著者簡介
黃樸民，男，浙江諸暨人，1958年8月生於紹興市。1978年至1988年先後就讀於杭州大學、山東大學曆史係，受業於黎子耀、王仲犖、楊嚮奎、田昌五諸教授，獲曆史學學上、碩士、 博士學位。現為軍事科學院戰略研究部研究員、博士生導師、中國孫子兵法研究會理事兼副秘書長。曾在海內外報刊上發錶學術論文百餘篇，撰有《春鞦軍事史》，《孫子評傳》、《何休評傳》、《先秦喋血》、《董仲舒與新儒學》、《天人閤一》、《尋找本色》、《道德經譯注》、《武經七書全譯》等著作。
圖書目錄
目錄
自序
引言
一 “狡兔死 走狗烹”
―― 功臣走不齣的血腥“怪圈”
（一）未央宮鍾室的奇冤
（二）“為有源頭活水來”
（三）流淌不盡的功臣血
二 刀劍入庫與馬放南山
――將星殞落的社會背景
（一）逆取順守 功臣喪失“價值”
（二）兵者凶器，有道者不處
（三）“君命有所不受”原則的式微
三 黃袍加身的陰影
――將星 殞落的主要契機
（一）“陳橋驛兵變”的噩夢
（二）“兵強馬壯者為天子”
（三）“齊受宋禪 劉宗盡見誅夷”
（四）“卿本佳人 無奈作賊”
四 忘記瞭“功成身退”的箴言
――將星殞落的個人因素
（一）從賀若弼韓擒虎爭功談起
（二）唐太宗警告尉遲敬德
（三）嶽飛之死的另一層原因
五 置身於雲詭波譎的政治漩渦
―― 將星殞落的政治環境
（一）張俊嚮嶽飛伸齣魔掌
（二）戚繼光的得誌與失意
（三）小人當道 君子氣沮
六 自毀萬裏長城
――誅戮功臣的後遺癥
（一）袁崇煥的悲劇
（二）檀道濟臨終慨嘆成瞭現實
（三）也說““挾寇自重”
七 “杯酒釋兵權”
――高明統治者的網開一麵
（一）趙匡胤的高招
（二）劉秀的雅量
八 泛舟五湖與老虎扮貓
――功臣的自我保全之道
（一）飄然高隱與從遊赤鬆子
（二）郭子儀功德圓滿的秘訣
（三）王翦“多請良田美宅”的潛颱詞
結語：走嚮曆史的祭壇
――對功臣沉浮的文化思考
· · · · · · (收起)
自序
引言
一 “狡兔死 走狗烹”
―― 功臣走不齣的血腥“怪圈”
（一）未央宮鍾室的奇冤
（二）“為有源頭活水來”
（三）流淌不盡的功臣血
二 刀劍入庫與馬放南山
――將星殞落的社會背景
（一）逆取順守 功臣喪失“價值”
（二）兵者凶器，有道者不處
（三）“君命有所不受”原則的式微
三 黃袍加身的陰影
――將星 殞落的主要契機
（一）“陳橋驛兵變”的噩夢
（二）“兵強馬壯者為天子”
（三）“齊受宋禪 劉宗盡見誅夷”
（四）“卿本佳人 無奈作賊”
四 忘記瞭“功成身退”的箴言
――將星殞落的個人因素
（一）從賀若弼韓擒虎爭功談起
（二）唐太宗警告尉遲敬德
（三）嶽飛之死的另一層原因
五 置身於雲詭波譎的政治漩渦
―― 將星殞落的政治環境
（一）張俊嚮嶽飛伸齣魔掌
（二）戚繼光的得誌與失意
（三）小人當道 君子氣沮
六 自毀萬裏長城
――誅戮功臣的後遺癥
（一）袁崇煥的悲劇
（二）檀道濟臨終慨嘆成瞭現實
（三）也說““挾寇自重”
七 “杯酒釋兵權”
――高明統治者的網開一麵
（一）趙匡胤的高招
（二）劉秀的雅量
八 泛舟五湖與老虎扮貓
――功臣的自我保全之道
（一）飄然高隱與從遊赤鬆子
（二）郭子儀功德圓滿的秘訣
（三）王翦“多請良田美宅”的潛颱詞
結語：走嚮曆史的祭壇
――對功臣沉浮的文化思考
· · · · · · (收起)
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