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发表于2025-03-12
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作者简介
黄涤明,字嗣昌,号
绍和。湖南邵东人。1946
年出生于贵州平塘。19
82年广西大学研究生毕
业。获文学硕士学位。
为中国训诂学会会员。
在省内外报刊杂志发表
文章数十篇。出版著作
有《历代名著序跋选注》
(合作,甘肃人民出版
社)、《贞观政要译注》
(合作,四川人民出版
社)、《搜神记全译》(贵
州人民出版社)等。曾
用笔名赵嗣昌、玉元、
林之甫等。
神道不诬~
评分大众读物。
评分受道教影响的内容已经很多了。
评分1141:搜神记全译(中国古代神怪故事的源头)
评分大众读物。
《搜神记》在中国文史上的地位已无需多言,袁行霈主编的《中国文学史》是这样介绍: “干宝字令升,新蔡(今河南新蔡)人,东晋元帝时以著作郎领国史,后任太守、散骑常侍等官。著有《晋记》二十卷,时称‘良史’。他‘性好阴阳数术’,迷信鬼神;《搜神记》的主旨即‘发明神道...
评分记得读中学时,从语文教材上学到晋朝干宝写的《搜神记》中选编的《干将莫琊》文章,该文描述了楚国巧匠干将莫邪夫妇为楚王铸一对雌雄剑,治炼三年方成并献雌剑给楚王,楚王盛怒之下将干将杀死,干将儿赤长大后立志为父报仇,为此不惜自刎,托头给中山客并请他刺杀楚王,中...
评分我觉得对于搜神记中故事和文学性的评论, 需要有一个前提, 这个前提就是干宝的原序中所说, 他编这本书的目的,是"及其著述, 亦足以发明神道之不诬也". 也就是说以这本书中的种种记载, 来证明"有鬼论", 书中也收录了持"无鬼论"的一些名士见鬼的故事, 以此为证. 我的意思是...
评分百善孝为先,二十四孝有极容易的,比如鲁迅先生就嘲笑过“陆绩怀桔”,也有impossible的mission,非有天使帮忙不可,比如“孟宗哭竹”,大冬天的,抱竹而泣,居然哭出笋来,比如“涌泉跃鲤”,泉水自动涌出来给他喝,鲤鱼自愿跳出来让他吃,比如“郭巨埋儿”,金子早就等着他去...
评分艺术是生活的剪影,这是自艺术产生以来便亘古存在的真理。而文学作为艺术的一个门类,自然也不例外。所以每一部文学作品,都必然受到社会环境的影响,同时也折射到社会中,起一定意义。 《搜神记》是古代小说中一个比较具有代表意义的小说集子,其行文结构流畅且描述精简,故事...
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