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曹聚仁最喜引用知堂，次之魯迅。

還可以,有些瑣碎.

曹聚仁先生，我覺齣這文字裏的不真誠，好像討好讀者故意要爆點料。印象裏周作人林語堂的集子，都有這問題。為瞭渲染性情，結果反而矯情。 我一直在想，真誠到底在哪裏？在方內，在方外？還是明暗之間影子般的存在？

曹聚仁先生，我覺齣這文字裏的不真誠，好像討好讀者故意要爆點料。印象裏周作人林語堂的集子，都有這問題。為瞭渲染性情，結果反而矯情。 我一直在想，真誠到底在哪裏？在方內，在方外？還是明暗之間影子般的存在？

有許多很精彩的評說 曹先生學問與見識 到底都是好的 。 但也不是全然同意他的看法

曹聚仁先生的文艺随笔集《文思》，刚刚拿到手上，虽是小书，因为有不少关于文学的评论，颇有些意思。 曹先生在《悲哀的表现》一文中，引用当时的名作《雷雨》以及诸多国外戏剧小说名作，认为无声乃悲哀极度的表征，比有声似乎更为感情深沉。我对他的这个观点极为...

曹聚仁先生的文艺随笔集《文思》，刚刚拿到手上，虽是小书，因为有不少关于文学的评论，颇有些意思。 曹先生在《悲哀的表现》一文中，引用当时的名作《雷雨》以及诸多国外戏剧小说名作，认为无声乃悲哀极度的表征，比有声似乎更为感情深沉。我对他的这个观点极为...

曹聚仁先生的文艺随笔集《文思》，刚刚拿到手上，虽是小书，因为有不少关于文学的评论，颇有些意思。 曹先生在《悲哀的表现》一文中，引用当时的名作《雷雨》以及诸多国外戏剧小说名作，认为无声乃悲哀极度的表征，比有声似乎更为感情深沉。我对他的这个观点极为...

曹聚仁先生的文艺随笔集《文思》，刚刚拿到手上，虽是小书，因为有不少关于文学的评论，颇有些意思。 曹先生在《悲哀的表现》一文中，引用当时的名作《雷雨》以及诸多国外戏剧小说名作，认为无声乃悲哀极度的表征，比有声似乎更为感情深沉。我对他的这个观点极为...

曹聚仁先生的文艺随笔集《文思》，刚刚拿到手上，虽是小书，因为有不少关于文学的评论，颇有些意思。 曹先生在《悲哀的表现》一文中，引用当时的名作《雷雨》以及诸多国外戏剧小说名作，认为无声乃悲哀极度的表征，比有声似乎更为感情深沉。我对他的这个观点极为...