作者簡介
張覺:男,1949年3
月生於江蘇省太倉縣茜涇
鄉。1977年底考入南京大
學中文係,畢業後考入復
旦大學中文係古漢語專業,
1984年底畢業,獲文學碩
士學位。現為中國訓詁學
會會員。已齣版著作有《韓
非子導讀》、《商君書、韓
非子》(點校)、《白話搜神
記》。此外,還在《古籍整
理與研究》、《中國圖書館
學報》、《辭書研究》、《語
言研究》、《古漢語研究》、
《學術研究》、《東嶽論叢》、
《東南文化》等62種刊物上
發錶瞭各種文章136篇。
通訊處:200433
上海市7809信箱
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最關鍵的幾個詞是法、術、利、賞、罰等。其中利益似乎又是核心,不論是人際還是政治方麵。當然韓非有時關心的可能是更長遠的利益,所以有些時候能間接利民。《解老》《喻老》的部分可能需要跟著《老子》一起再讀,《內儲說》《外儲說》的部分很多小故事應該也是有深意的。
评分我聽說,不知道便亂說,是不聰明;知道瞭卻不肯說,是不忠誠。 世界上有三種使國傢滅亡的情況:拿混亂的國傢去進攻安定的國傢,就要滅亡;拿邪惡的國傢去進攻正義的國傢,就要滅亡;拿倒行逆施的國傢去進攻順應天道人心的國傢,就要滅亡。 做事不要和災禍接近,禍害就不會發生。 幾種過錯:一是奉行對私人的小忠,那是對大忠的一種戕害。二是隻顧小利,那是對大利的一種殘害。三是放肆傷惡,剛愎自用,對待諸侯沒有禮貌,那是使自己身亡的成因…… 所以說:玩弄小聰明的人不可以讓他謀劃事情,隻對私人效忠的人不可以使他掌管法製。 不把自己的心思花在追求自身之外的東西上麵,那麼自己的身體就能保全瞭。自身得到瞭保全就叫做有道德。行為正常不邪,就不會有什麼禍患災害。遵循事物的規律來辦事的人,沒有不成功的。
评分沒辦法讀完.隻是粗略瞭解.然後就pass瞭
评分頁1025《五蠹》題解:“韓非的法製主張是非常極端的,除瞭國法、除瞭對君主有利的東西,他什麼都排斥。”倘若完全生活在韓非描繪的世界,那人生還能有什麼樂趣可言!!之後曆朝統治者陽儒陰法,專製陰魂至今不散,韓子誠害人不淺。
评分讀韓非子,如果從管子和商君書閤讀,確實能讀齣法西斯的味道來。而這一切又和稷下學派、荀子有韆絲萬縷的聯係。
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