本書試圖解釋人的自由意誌是怎樣形成的，以及每個人在日常行為中為錶達某種意圖而承擔的資任。作者希望讀者能從本書中認識到人類的一種天性――人是有能力實踐通常所說的那種“自由意誌”的，進而能深刻地理解“人類意味著什麼”。
具體描述
讀後感
作者是按这样的顺序来讲的，从亚里士多德对因果论的解释，目的论，决定论，心理学的精神决定论和行为主义，哲学上的认识论和意志论，宗教上的自由意志论，心理学实验，最后人类面对情境有多重选择，最后用目的论来解决。讲的有点粗糙。用自由意志去检查自己对世界的断言，从而...
評分里奇拉克提到很多人错把自己的方法论当成了理论——他或许是这个意思，我没有仔细看，不知道是否是翻译的原因，他的很多分析并不清晰。况且，关于这个问题，我以为与其说是方法论和理论混淆的问题，还不如说是由于智力的局限，在复杂的对象上尝试寻找规律时，可能会产生视角的...
評分里奇拉克提到很多人错把自己的方法论当成了理论——他或许是这个意思，我没有仔细看，不知道是否是翻译的原因，他的很多分析并不清晰。况且，关于这个问题，我以为与其说是方法论和理论混淆的问题，还不如说是由于智力的局限，在复杂的对象上尝试寻找规律时，可能会产生视角的...
評分里奇拉克提到很多人错把自己的方法论当成了理论——他或许是这个意思，我没有仔细看，不知道是否是翻译的原因，他的很多分析并不清晰。况且，关于这个问题，我以为与其说是方法论和理论混淆的问题，还不如说是由于智力的局限，在复杂的对象上尝试寻找规律时，可能会产生视角的...
評分作者是按这样的顺序来讲的，从亚里士多德对因果论的解释，目的论，决定论，心理学的精神决定论和行为主义，哲学上的认识论和意志论，宗教上的自由意志论，心理学实验，最后人类面对情境有多重选择，最后用目的论来解决。讲的有点粗糙。用自由意志去检查自己对世界的断言，从而...
用戶評價
感情不等於情緒，觀念可以影響情緒，沒有自由意誌不代錶自己非得覺得消極，我所謂認為的不能改變的部分，恰恰是能改變的，真正不能改變的部分，我意識不到。
评分好多的人說這書不行，因為沒有講到責任本質什麼的。我目前隻看到第四章<意義的含義>，並且限於自身水平有限以及未閱讀完全書，也就不對書所承載的“含金量”進行評論。 不過具我目前看到的章節來說，主要還是突齣瞭辯證思考的重要性，以及思辨過程中所用工具（亞裏斯多德的四因）的利弊指明方嚮。“後”文主要講解認識論在學以緻用的時候，利用四因結閤實際對事理進行理性分析，從而達到能夠更真切看清事理的目的
评分亮點很多
评分很多讀不通讀不懂的地方
评分從亞裏士多德的四因（目的因、動力因、質料因、形式因）開始探討自由意誌的運作過程，實際上並沒有形成具體的方法來說明個體的自由意誌是如何運作到行為層麵的。其對自由意誌的思考值得一讀，畢竟討論最多的是人類自由的本質，至於麵臨諸多選擇時自由意誌是如何選擇一種而不選擇其他有著復雜的心理原因，感覺本書更多的是站在哲學、科學乃至生理學的層麵進行自由意誌過程的方法論探討，隻是好像沒有說清楚。
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