图书标签: 哲学  心理学  自由意志  社会  社会心理学  里奇拉克  美国  学术   

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感情不等于情绪，观念可以影响情绪，没有自由意志不代表自己非得觉得消极，我所谓认为的不能改变的部分，恰恰是能改变的，真正不能改变的部分，我意识不到。

我们作出选择的范围可能被身体、社会经济因素、种族或性别所限制，但是，如果我们运用自己的辩证推理能力，我们还是可以在某种程度上与现实谈判，重新协商个人契约。那些认为这种情况不可能发生的人就是放弃了自己的人性。

前半部分有很多实用的知识技巧，推荐。。

从亚里士多德的四因（目的因、动力因、质料因、形式因）开始探讨自由意志的运作过程，实际上并没有形成具体的方法来说明个体的自由意志是如何运作到行为层面的。其对自由意志的思考值得一读，毕竟讨论最多的是人类自由的本质，至于面临诸多选择时自由意志是如何选择一种而不选择其他有着复杂的心理原因，感觉本书更多的是站在哲学、科学乃至生理学的层面进行自由意志过程的方法论探讨，只是好像没有说清楚。

很好，改变我们决策的前提是我们自由意志的体现！！！

里奇拉克提到很多人错把自己的方法论当成了理论——他或许是这个意思，我没有仔细看，不知道是否是翻译的原因，他的很多分析并不清晰。况且，关于这个问题，我以为与其说是方法论和理论混淆的问题，还不如说是由于智力的局限，在复杂的对象上尝试寻找规律时，可能会产生视角的...  

里奇拉克提到很多人错把自己的方法论当成了理论——他或许是这个意思，我没有仔细看，不知道是否是翻译的原因，他的很多分析并不清晰。况且，关于这个问题，我以为与其说是方法论和理论混淆的问题，还不如说是由于智力的局限，在复杂的对象上尝试寻找规律时，可能会产生视角的...  

作者是按这样的顺序来讲的，从亚里士多德对因果论的解释，目的论，决定论，心理学的精神决定论和行为主义，哲学上的认识论和意志论，宗教上的自由意志论，心理学实验，最后人类面对情境有多重选择，最后用目的论来解决。讲的有点粗糙。用自由意志去检查自己对世界的断言，从而...

作者是按这样的顺序来讲的，从亚里士多德对因果论的解释，目的论，决定论，心理学的精神决定论和行为主义，哲学上的认识论和意志论，宗教上的自由意志论，心理学实验，最后人类面对情境有多重选择，最后用目的论来解决。讲的有点粗糙。用自由意志去检查自己对世界的断言，从而...

里奇拉克提到很多人错把自己的方法论当成了理论——他或许是这个意思，我没有仔细看，不知道是否是翻译的原因，他的很多分析并不清晰。况且，关于这个问题，我以为与其说是方法论和理论混淆的问题，还不如说是由于智力的局限，在复杂的对象上尝试寻找规律时，可能会产生视角的...