具体描述
读后感
看下来，似懂非懂。 人建筑而安居，诗是安居的源始，有诗人，才有本真的安居。 我们该有怎样的觉悟，才能够诗意地安居？
评分不知道为什么上课的时候老师会提及海德格尔。 这个名字，通常还跟胡塞尔等人联系在一起。 老师推荐大家去看海德格尔的哲学。 凑巧，在朋友的博客上看到这句：人，诗意地安居。 我以为是哪个诗人写的。 后来才晓得原来就是海德格尔。 这本小册子，是他的语录精髓。 空闲的时候...
评分看下来，似懂非懂。 人建筑而安居，诗是安居的源始，有诗人，才有本真的安居。 我们该有怎样的觉悟，才能够诗意地安居？
评分语录体的书容易多一点，不过也容易断章取义。发现中国人对西方思维模式的哲学还是不怎么感冒，往往到用功处就突然想起禅宗，觉得反正证明的最终结果都是殊途同归的，所以也就免了吧。这或许是自己懒惰的一个表现吧。
评分1、此书是从英文转译的 2、全是节选的片段。 当然，有的片段，《海选》上倒没有，如《我为什么住在山上》一段，写得很有趣。。。。
用户评价
虽然对海德格尔的哲学思想（在、思、言）大部分都读不懂，但还是感觉他的文字很美很飘逸。尤其喜欢第四部分“人，诗意地安居”。
评分海德格尔，现象学哲学的代表人物之一，著作颇丰，编者选的几段话也够中肯，但是，发现还是去看原著比较好
评分《人，诗意地安居—海德格尔语要》：郜元宝译，张汝伦校，上海远东出版社1995年3月版一，1995年8月印二，12元，150页，2.5万册。火凤凰文库。该书题目即风入松书店的广告语，海德格尔最伟大的著作是《存在与时间》，我虽有，但有象《存在与虚无》这类巨大的名著那样搁之箱内，只好读一些概论、语要之类的东西，以窥其境。
评分虽是摘句，但对我来说似乎影响不大，反正看了两遍存在与时间 还是一脸懵。此书郜元宝译，张汝伦校，品质还是有保证的。怪不得复旦对英语要求极其高了????1、存在就是时间，由于时间，存在才被显露出来。所以，时间便表示出“无蔽性”。2、何为“思”，举一例，做个木匠不仅要熟练使用工具还要使自己适应木头，对不同木料及木料可做成的不同形式了然于胸。3、说与讲不是一回事。一个人可以喋喋不休地讲却始终什么也没说。另一个人可以保持沉默，但正因为一言不发，他说了很多。4、诗人的天职是还乡。
评分虽是摘句，但对我来说似乎影响不大，反正看了两遍存在与时间 还是一脸懵。此书郜元宝译，张汝伦校，品质还是有保证的。怪不得复旦对英语要求极其高了????1、存在就是时间，由于时间，存在才被显露出来。所以，时间便表示出“无蔽性”。2、何为“思”，举一例，做个木匠不仅要熟练使用工具还要使自己适应木头，对不同木料及木料可做成的不同形式了然于胸。3、说与讲不是一回事。一个人可以喋喋不休地讲却始终什么也没说。另一个人可以保持沉默，但正因为一言不发，他说了很多。4、诗人的天职是还乡。
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