如果要寻找钱钟书跟鲁迅的主要共同点,那就是他跟鲁迅一样,博采中外,熔铸古今,是东方文化跟西方文化的“牵线人”。他的《谈艺录》援引的中外文学资料多达1100多种,其中征引历代各家诗话达130种,中国诗话史上的代表作无一遗漏。他的《管锥编》征引了四千位作者的上万种著作,其中涉及的西方作家和学者在千人以上,西方著作约1800种。学识之渊博,令人望洋兴叹。
目录
序(陈漱渝)
关于文体与方法论(代自序)
甲编 钱鲁打通论
第一章《阿Q正传》:哲学的诗化
一、精神胜利法的哲学性质
二、精神胜利法与反精神胜利法
三、悲喜剧:难以把握的情感流脉
第二章钱钟书与《阿Q正传》
一、阿Q的“阿”字“非常正确”
二、阿Q之讳与梁元帝之讳
三、“精神胜利”与“慰情退步”
四、“精神胜利”与“驼鸟政策”
五、阿Q的“革命”与“无特操”
六、钱钟书论《阿Q正传》
第三章《故事新编》艺术新论
一、令人困惑的“油滑”
二、“二丑”与非二丑:中外戏剧中的叙事残留
三、“油滑”的范围定位
四、“间离叙事法”及其由来
五、不便效法的“破体”创造
……
乙编 钱鲁思维探
……
丙编 钱鲁美学探
……
丁编 读钱解鲁
……
附:主要参考书目
后记
刘玉凯 , 1946年4月生,天津宝坻人,1970年毕业于河北大学中文系并留校工作。曾于78至79年就学于詹鍈先生、韩文佑先生进修古典文学,1982年就学于钟敬文先生、潜明兹先生、许鈺先生、张紫晨先生、陈子艾先生,修民间文学。现任河北大学中文系现当代文学教研室主任、教授,硕士、博士研究生导师。兼职:中国现代文学研究会理事,中国鲁迅研究会理事,河北民俗研究所副所长,河北省杂文学会理事,河北省民俗学会副会长。多年来在大学讲授中国现代文学名著选、中国现代文学史、民间文学研究、鲁迅研究、钱钟书研究、现代散文研究、杂文研究、大学语文等课。
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读《鲁迅·钱钟书平行论》,我最大的感受是,作者似乎在尝试构建一种全新的文学史叙事框架。以往我们更多地是将鲁迅与同时代的其他作家进行比较,或者将钱钟书置于学术研究的宏大背景下。但这本书却大胆地将这两位看似“平行”却又鲜有直接交集的巨匠并置,并试图在他们之间建立一种深刻的联系。这不仅仅是对两位作家个人贡献的梳理,更可能是一种对中国现代文学发展脉络的重新思考。作者是如何打破学科壁垒和时间隔阂,用一种“平行”的视角,勾勒出中国现代文学星空中那两条同样璀璨却又交相辉映的轨迹,这让我对其学术勇气和创新性产生了极大的敬意。
评分我在《鲁迅·钱钟书平行论》中,特别关注了作者关于两位作家在“社会功能”上的分析。鲁迅先生,被誉为“民族魂”,他的文学创作不仅仅是为了艺术本身,更是肩负着改造国民性、启迪民智的社会责任。他的文字,是那个时代前进的动力,是唤醒沉睡民众的号角。他以文学为武器,参与到社会变革的洪流之中,他的影响早已超越了文学的范畴,成为一种精神象征。而钱钟书先生,虽然也对社会现实有着深刻的洞察和批判,但他更多地是以一种“旁观者清”的姿态,通过其深厚的学养和独特的视角,对人类文化、社会现象进行反思。他更像是一位文化的智者,用智慧的光芒照亮人性的幽暗。作者是如何在这两种截然不同的社会功能定位中,找到那种“平行”的共振,从而阐释出他们在中国文化史上的独特地位,这让我着迷。
评分《鲁迅·钱钟书平行论》让我重新审视了“影响”这个概念。鲁迅先生作为中国现代文学的奠基人之一,他的影响深远而广泛,几乎塑造了整整一代知识分子的精神气质,他的作品至今仍然是理解中国社会和国民性的重要文本。而钱钟书先生,则以其博大的学问和精湛的文学造诣,对中国乃至世界的汉学研究和文学批评产生了深远的影响,他更是许多知识分子仰望的精神偶像。作者是如何将这两位在各自领域都具有划时代意义的巨匠,在“影响”的维度上进行“平行”的比较和论述,这无疑是一项极其艰巨的任务。我期待作者能够通过细致的考证和深刻的分析,展现出他们各自独特而又相互辉映的影响力。
评分在阅读《鲁迅·钱钟书平行论》的过程中,我仿佛置身于一个巨大的思想剧场,而鲁迅与钱钟书,便是这剧场中各自执导并主演的两部宏大剧目。作者在论述鲁迅时,并没有仅仅停留在“呐喊”、“彷徨”等广为人知的文学意象上,而是更深入地剖析了鲁迅先生作为思想家、革命家、翻译家以及社会评论家等多重身份下的复杂性。他笔下的文字,既有对国民性的深刻批判,也有对底层民众的深切同情;既有对封建礼教的无情鞭挞,也有对民族未来的深切忧思。而当笔锋转向钱钟书先生时,我看到了一个截然不同的世界。钱先生的文字,以其精湛的学识、博大的学问、辛辣的讽刺和幽默的笔调,构建了一个既充满智慧又极具玩味的精神王国。《围城》中的人生哲理,《管锥编》中的考据功夫,无不展现了他作为一位集文学家、汉学家、文化评论家于一身的大家风范。作者如何在这两极的文学气质中,找出那隐匿的“平行线”,这本身就是一道令人拍案叫绝的学术难题。
评分这本《鲁迅·钱钟书平行论》的封面设计便让我眼前一亮,那简洁却极具张力的排版,仿佛预示着书中所探讨的两位文学巨匠之间那若即若离、又暗流涌动的精神轨迹。翻开书页,首先映入眼帘的是作者开篇的序言,文字朴实却充满了对文学历史的敬畏之心。我立刻被吸引住了,开始思考,这两位在中国现代文学史上占据着如此重要地位的大家,在各自的创作道路上,是否真的存在着某种隐秘的联系,亦或是他们各自辉煌的独立星辰?作者并没有急于给出一个肯定的答案,而是以一种循序渐进、抽丝剥茧的方式,带领读者走进鲁迅和钱钟书那同样深刻而又截然不同的思想世界。我迫不及待地想知道,作者将如何从他们的人物传记、文学作品、甚至是生活中的一些只言片语中,挖掘出那些可能被忽略的“平行”之处,并对此进行深入的分析和阐释。这种未知的探索感,正是阅读一本好书最令人着迷的部分。
评分读罢《鲁迅·钱钟书平行论》关于两位作家在“知识谱系”上的论述,我感觉自己仿佛穿越了时空的界限,亲身感受到了两位巨匠思想的碰撞与交织。鲁迅先生虽然深受西方启蒙思想的影响,但他的根基始终深植于中国深厚的传统文化之中。他既是传统的反叛者,又是传统精神的继承者,他的思想中充满了对中国古典文学、哲学、历史的深刻理解和批判性吸收。而钱钟书先生,则是一位真正意义上的“通儒”,他对中西方古典文学、哲学、艺术、历史等领域都有着渊博的学识和独到的见解。他能够游刃有余地在各种文化体系中穿梭,并从中提炼出属于自己的独特思考。作者是如何在如此广阔的知识海洋中,找出鲁迅与钱钟书在思想的“纵深”和“广度”上的“平行”轨迹,并进行细致入微的梳理,这绝对是一项艰巨而又充满魅力的任务。
评分《鲁迅·钱钟书平行论》在探讨两位作家“语言风格”上的对比,让我的阅读体验如同品鉴两款绝世佳酿。鲁迅的语言,如同一把锋利的解剖刀,直刺人心的阴暗角落,他的文字简洁、犀利,充满了力量和警示意味。无论是他对国民性的深刻剖析,还是对社会不公的无情鞭挞,都显得掷地有声,极具穿透力。而钱钟书先生的语言,则如同精雕细琢的艺术品,他善于运用典故、比喻、反讽,将深邃的哲理隐藏在诙谐幽默的文字之中。他的语言充满了智慧的光芒,读来令人拍案叫绝,又引人深思。作者如何能在两种截然不同却又同样登峰造极的语言风格中,找到那种难以言喻的“平行”,并在这种“平行”中揭示出更深层次的文学奥秘,这让我倍感期待。
评分我特别欣赏《鲁迅·钱钟书平行论》中,作者对于两位文学巨匠在“人生态度”上可能存在的“平行”之处的探讨。鲁迅先生的一生,充满了斗争与呐喊,他以悲壮的姿态面对黑暗,用生命践行着自己的理想,他的态度是激越的、悲愤的,但也饱含着深沉的爱。而钱钟书先生,则以一种更为超然、达观的态度面对人生,他将智慧和幽默视为对抗世俗烦恼的武器,他的态度是审慎的、睿智的,但也流露出对人生荒谬的洞察。作者是如何在如此不同的生活轨迹和精神追求中,找到那隐藏的、微妙的“平行”,并赋予其独特的解读,这让我感到非常新奇。
评分《鲁迅·钱钟书平行论》所提出的“平行论”,让我从一个全新的角度去理解中国现代文学。它不仅仅是关于两位伟大作家创作风格、思想内涵的比较,更是一种对文学本身功能、价值以及社会意义的深度挖掘。作者并非简单地罗列事实,而是试图通过“平行”这一概念,揭示出隐藏在历史表象之下的更为宏观的文学逻辑和精神脉络。这种“平行”的视角,可能不仅仅局限于鲁迅与钱钟书之间,或许还可以拓展到更广阔的文学视野。我期待这本书能够为我打开一扇新的理解文学的窗户,让我看到更多隐藏在字里行间的奥秘。
评分我被《鲁迅·钱钟书平行论》中关于两位作家在“语境”上的对比所深深吸引。鲁迅先生身处的时代,是一个风雨如晦、山河破碎的中国,他的文字是那个时代的呐喊与反思,是民族觉醒的号角。他用笔作为武器,直面黑暗,揭示病灶,他的语言充满了力量与激情,字里行间都透露着一种“横眉冷对千夫指”的决绝。而钱钟书先生的创作,虽然也未曾脱离时代的烙印,但他的笔触更多地转向了对人性、社会百态以及文化传统的细致描摹和深刻洞察。他以一种更为“冷峻”的视角,观察着人生的荒谬与无奈,用他的智慧和幽默,解构着世俗的虚伪与矫饰。作者究竟是如何界定并分析他们各自所处的“语境”,又如何在此基础上,找出他们思想、情感甚至叙事方式上的“平行”之处,这让我对作者的功力产生了极大的好奇。
评分朴实,平易,言之有物
评分依旧是半本。。。 呵呵 或许也不用惭愧吧? 有些书 的确只需读需要的那部分
评分言之有物
评分依旧是半本。。。 呵呵 或许也不用惭愧吧? 有些书 的确只需读需要的那部分
评分初中时期读的,留个纪念。
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