具体描述
梁启超（1873-1929），字
卓如，号任公、饮冰室主人，广
东新会人。早年入学海堂，治
训诂、词章等旧学。十八岁师
从康有为，至今文经学与新
学。甲午战后，投身改良变法
运动，任《时务报》主笔，主讲
长沙时务学堂。政变后流
亡日本，除从事保皇与立宪活
动外，先后创办《清议报》、《新
民丛报》、《新小说》等，介绍西
方思想，批判封建专制，讲求
“新民”之首，倡导文学改良。
1912年归国，先后与袁世凯、
段祺瑞合作，又参与倒袁与反
对清室复辟。1920年游欧归
来，转向传统文化研究。晚年
专心讲学著述，曾任清华国学
研究院导师。著作结集为《饮
冰室合集》。
作者简介
目录信息
《变法通议》自序
论变法不知本原之害
论中国积弱由于防弊
中国积弱之源于风俗者
释新民之义
论中国群治不进之原因
第二编 道论篇
《春秋中国夷狄辨》序
十种德性相反相成义
保教非所以尊孔论
《论中国学术思想变迁之大势》总论
先秦学派与希腊学派比较
《黄梨洲》绪论
论佛教与群治之关系
清代学术思潮分期概论
“知不可而为”主义与“为而不有’主义
为什么要研究儒家哲学
第三编 史论篇
时势与人物
中国之旧史学
论正统
人的专史概论
中国道术史的做法
伪书的分别评价
第四编 学论篇
《西学书目表》自序
慧观
学问之趣味
科学精神与东西文化
治国学的两条大路
政治思想史研究法
治国学杂话
第五编 文论篇
论小说与群治之关系
中国韵文里头蕴藉的表情法
记载文的叙事教学法
书法在美术上的价值
第六编 通论篇
过渡时代论
舆论之母与舆论之仆
什么是文化
中国人对于世界文明之大责任
梁启超年谱简编
跋
· · · · · · (收起)
读后感
梁公的文章里，有个别字我不认识（汗……）。还好，并不影响我感受他字里行间蕴含的气势。景仰啊景仰啊。忽然看到其中一篇，论中国学术思想变迁之大势总论，却忍不住发笑，于是高山险些夷为平地:P 大师先是大大感慨中华文化之渊源流长，然后说到中华文明的包容性，接下来就...
评分梁公的文章里，有个别字我不认识（汗……）。还好，并不影响我感受他字里行间蕴含的气势。景仰啊景仰啊。忽然看到其中一篇，论中国学术思想变迁之大势总论，却忍不住发笑，于是高山险些夷为平地:P 大师先是大大感慨中华文化之渊源流长，然后说到中华文明的包容性，接下来就...
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用户评价
既是“泻药”，药不可当饭吃。
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