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出版者:

作者:崔应贤

出品人:

页数:323

译者:

出版时间:2012-4

价格:38.00元

装帧:

isbn号码:9787302284079

丛书系列:

图书标签:

• 修辞学
• 实用书
• 2015
• 修辞学
• 语言学
• 沟通技巧
• 写作
• 演讲
• 说服力
• 文学分析
• 批判性思维
• 学术研究
• 传播学

历史的沉思：古埃及象形文字与尼罗河文明的兴衰 本书并非聚焦于修辞技巧的精妙运用，而是将读者带入一个遥远而辉煌的古代世界——古埃及。我们试图穿透数千年的尘埃，深入探索尼罗河孕育出的独特文明，重点考察其文字体系、宗教信仰、社会结构以及最终的衰落与遗存。 第一章：尼罗河的馈赠与文明的起源 本书开篇，将详细描绘古埃及的地理环境。尼罗河，这条生命的动脉，如何塑造了埃及人对世界的基本认知？我们考察了前王朝时期（Predynastic Period）不同文化类型的演变，从陶器风格的差异到早期农业实践的成熟。埃及的统一并非一蹴而就，本书将梳理美尼斯（或称纳尔迈）如何通过军事和政治手腕，完成了上下埃及的融合，这不仅是地域的统一，更是文化认同的初步构建。我们将分析早期王朝时期（Early Dynastic Period）权力的集中化过程，以及神权政治的雏形如何在法老的统治下萌芽。 第二章：象形文字的迷宫：书写与知识的载体 对于研究古代文明而言，文字是解读历史最直接的钥匙。本书将用大量篇幅专门剖析古埃及的象形文字（Hieroglyphs）。我们不会讨论如何运用修辞手法来增强说服力，而是专注于文字本身的结构、演变及其文化意义。 象形文字体系庞大而复杂，它融合了表音、表意和限定符号。我们将系统梳理其发展脉络，从早期的岩画式符号，到中王国时期成熟的规范体系，再到新王国时期草书（Hieratic）和僧侣体（Demotic）的出现，它们如何适应不同的书写媒介和行政需求。 更重要的是，我们将深入探讨文字在古埃及社会中的地位。书吏（Scribes）是掌握知识的精英阶层，文字不仅仅是记录工具，更是维持宗教仪式、国家律法和经济运转的核心力量。本书将通过对泥板、莎草纸文献（如《亡灵书》残篇、行政文书）的考据，揭示这些符号背后所承载的宇宙观、神话体系和对永恒的追求。我们还将对比圣书体与后来出现的科普特语字母，探讨书写传统在希腊化和罗马化时期的渐进式消亡过程。 第三章：神祇的殿堂：宗教信仰与来世观念 古埃及的宗教是其社会结构和艺术风格的基石。本书将细致考察埃及神谱的复杂性，重点分析诸如太阳神拉（Ra）、冥界之神奥西里斯（Osiris）、智慧之神托特（Thoth）等核心神祇的职能演变。我们着重探讨“玛阿特”（Ma'at，宇宙和谐与正义的原则）在法老统治中的核心作用——法老是玛阿特的维护者，其合法性来源于对宇宙秩序的稳固。 我们对古埃及人对死亡和来世的执着进行深度分析。金字塔和帝王谷的宏伟工程，并非单纯的炫耀性支出，而是基于对“卡”（Ka，生命力）和“巴”（Ba，灵魂的活动力）的深刻理解。本书将系统介绍木乃伊制作的复杂技术，以及《亡灵书》中指导死者通过冥界审判的咒语和仪式。这种对永生的强烈渴望，渗透到了古埃及的艺术、建筑和日常道德观念之中。 第四章：法老时代的辉煌：盛世的构建与维持 本书将依照历史分期，重点考察古王国（Old Kingdom）、中王国（Middle Kingdom）和新王国（New Kingdom）的特点。 古王国：金字塔的时代。 我们将分析第四王朝胡夫、卡夫拉等法老的集权体制如何得以实现，资源调配的巨大能力如何支撑了吉萨大金字塔群的建造。这不仅是工程学的奇迹，更是早期国家组织能力的体现。 中王国：知识的复兴。 在经历第一中间期的分裂后，中王国展现出更内敛、更注重文学艺术的特质。我们将分析这一时期文学作品（如《西努赫的故事》）所反映出的，权力中心由神权向世俗官僚体系适度转移的趋势。 新王国：帝国的扩张与外交。 图特摩斯三世、阿蒙霍特普四世（阿肯那顿）、拉美西斯二世等君主，将埃及推向了前所未有的版图巅峰。本书将侧重于探讨新王国时期的国际关系，分析卡迭石条约（The Treaty of Kadesh）的意义，以及埃及对努比亚和黎凡特地区的控制策略。我们也会详细研究阿肯那顿推行的短暂一神教改革（Atenism）对传统宗教和艺术带来的冲击与反弹。 第五章：衰落的阴影与文化的转型 本书的后半部分聚焦于埃及文明在“海上民族”冲击后的漫长衰退期，以及其最终被外来势力征服的历史进程。 我们将考察第三中间期和晚期埃及（Late Period）的政治碎片化，地方势力的抬头，以及利比亚人、努比亚人（第二十五王朝）、亚述人相继入侵对埃及主体性的削弱。 最后的转折点在于波斯帝国和随后亚历山大大帝的征服。亚历山大建立的托勒密王朝，标志着希腊文化对埃及的全面渗透。我们将分析希腊语在行政管理中的地位上升，以及埃及本土文化如何在异族统治下寻求新的生存空间，例如在宗教上将埃及神祇希腊化（如塞拉皮斯神）。 最后，本书将审视罗马统治下埃及的命运，以及象形文字的最终消失，标志着一个长达三千年的独立文化载体的终结。然而，埃及的遗产从未完全消亡，它通过希腊化时期的亚历山大图书馆和后来的基督教文化，持续影响着地中海世界。 本书旨在提供一个全面、扎实的古代埃及史与文明考察，侧重于其独特的文字系统、深邃的宗教哲学和宏大的国家建构过程，完全摒弃对修辞学理论的探讨。

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对于《修辞学讲义》这本书，我只能用“茅塞顿开”来形容我的阅读体验。作者以其深厚的学养和严谨的治学态度，将修辞学这一古老的学问，注入了全新的生命力。书中对“立论”的探讨，让我看到了如何构建一个坚实可靠的论证基础，而不仅仅是空泛的议论。作者强调了“证据”的重要性，以及如何巧妙地运用证据来支持自己的观点，从而增强说服力。我特别被书中对“反驳”技巧的分析所吸引，它不仅仅是简单地否定对方的观点，更是一种通过逻辑推理和证据支撑，来瓦解对方论证的过程。这让我明白了，在任何的辩论或讨论中，如何有效地进行反驳，是决定胜负的关键。这本书让我更加重视语言的“力量”来自于其内在的逻辑性和说服力。它不仅仅是一部关于如何“说”的书，更是一部关于如何“赢得”的智慧之书。

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阅读《修辞学讲义》的过程，对我而言，是一次不断挑战固有思维的旅程。作者以其非凡的洞察力，将修辞学与逻辑学、认知心理学等多个学科巧妙地融合，揭示了语言表达背后更为深层次的规律。我尤其被书中关于“误导性修辞”的分析所吸引，作者不仅指出了常见的语言陷阱，还深入剖析了这些陷阱是如何利用人们的认知偏差来达到其目的的。这让我对许多社会现象，如网络谣言的传播、政治宣传的技巧，有了更加清晰的认识。它让我明白了，语言的力量不仅仅在于说服，更在于其潜在的操纵性。这本书的价值在于，它不仅教授了如何更好地表达自己，更重要的是，它教会了我如何更批判性地审视他人传递的信息。我开始更加留意那些看似无懈可击的论证背后，是否隐藏着逻辑的漏洞，是否在利用情感的煽动来回避实质性的问题。这本《修辞学讲义》，无疑为我提供了一副锐利的“语言之眼”，让我能够在复杂的语言环境中看得更清楚，想得更明白。

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当我翻开《修辞学讲义》时，我带着一种对语言背后逻辑和策略的好奇。而这本书，则以其出色的条理性和深刻的见解，远远超出了我的预期。作者在书中对“结构”的强调，让我看到了语言表达的骨架是如何支撑其内容的。无论是文章的起承转合，还是演讲的开篇结尾，都蕴含着精妙的修辞考量。我印象最深刻的是关于“转折”的论述，它不仅仅是语言的转换，更是一种思维的飞跃，能够有效地吸引读者的注意力，并引导他们进入一个新的思考维度。作者还探讨了“重复”作为一种修辞手段的运用，它并非简单的罗嗦，而是通过有意识的重复，来加深听众的印象，强调某个观点的重要性。这本书让我意识到，语言的表达并非一蹴而就，而是需要精心的设计和反复的打磨。每一次阅读，都像是在学习一种全新的“语言构建术”，让我更加关注语言的内在秩序和逻辑力量。

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《修辞学讲义》这本书，在我最近的阅读体验中，无疑是一次令人欣喜的意外。我原本以为修辞学是一个相对静态、只关于文学创作的学科，但这本书却彻底颠覆了我的认知。作者将修辞学置于一个更加动态、更加生活化的语境中，让我看到了它在日常沟通、商业谈判、公共演讲，乃至个人自我表达中的巨大价值。书中关于“语境”的探讨，是我认为最为精妙的部分之一。它强调了任何语言的表达，都不能脱离其特定的语境，而修辞手法的选择和运用，更是需要根据语境来调整。这让我意识到，很多时候我们觉得某些表达“不对劲”，或者未能达到预期的效果，并非是表达本身有问题，而是可能忽略了语境的重要性，或者未能选择最适合该语境的修辞策略。作者还深入分析了“沉默”作为一种修辞手法的力量，这对于习惯于用语言填满一切的我来说，是一个极大的启发。原来，在恰当的时候保持沉默，也能传递出深刻的含义，甚至比滔滔不绝的言语更具冲击力。这本书让我更加审慎地对待我的每一次沟通，也更加珍视语言的艺术。

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收到《修辞学讲义》的邀请，让我感到无比荣幸。作为一名平日里就对语言的奥妙、表达的艺术充满好奇的读者，我一直渴望能有这样一本既能启迪心智，又能指导实践的著作。拿到书的那一刻，我就被它沉静而内敛的封面设计所吸引，没有浮夸的辞藻，没有哗众取宠的标题，仿佛一位饱学之士，静静地等待着有缘人的翻阅。随后的阅读过程，更是如同踏入了一座知识的宝库，每一个章节，每一次论述，都如同一颗璀璨的宝石，散发着智慧的光芒。作者以其深厚的学养和卓越的洞察力，将原本可能枯燥晦涩的修辞学原理，化作了一场场生动有趣的思想盛宴。书中对于修辞学基本概念的梳理，清晰而有条理，无论是比喻、拟人、排比，还是夸张、设问、反问，都被赋予了新的生命力。作者不仅仅停留在概念的介绍，更重要的是，他深入浅出地剖析了这些修辞手法的内在逻辑、它们是如何作用于读者的心理，以及在不同的语境下所能产生的独特效果。读着读着，我仿佛看到了那些在历史长河中熠熠生辉的演说家、作家，他们是如何运用这些技巧，拨动人们的心弦，传递真挚的情感，阐述深刻的道理。这本书不仅仅是一部理论著作，更像是一本武功秘籍，为我打开了通往更高级语言境界的大门。

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《修辞学讲义》这本书，为我打开了一个全新的视角，去理解“差异”在语言表达中的意义。作者并非一味地追求语言的统一和规范，而是深入探讨了“独特”和“个性化”的表达如何能够产生强大的修辞效果。书中关于“风格”的分析，让我明白了为什么有些作者的文字能够如此令人难忘，而另一些则显得平淡无奇。这不仅仅是词汇量的差异，更是作者在语言运用上的独特性和创造性。我特别欣赏书中对“反语”的探讨，它如何在字面意思之外，传递出一种相反的、更深层次的含义，从而制造出一种微妙的张力，引人深思。这本书让我更加勇敢地去尝试用自己的方式来表达，不再拘泥于固定的模式，而是敢于在遵循基本规则的前提下，展现出个体的声音和风格。它让我明白，语言的魅力，很大程度上就体现在其多样性和创造性之中。

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《修辞学讲义》这本书，带给我最大的收获是关于“共情”的理解。作者将修辞学与人际互动和情感连接紧密地联系起来，让我看到了语言不仅是信息的载体，更是连接心灵的桥梁。书中关于“倾听”的修辞性意义，让我耳目一新。原来，有效的沟通不仅仅是说得多，更在于如何恰当地回应对方，如何通过语言传递出你真正理解并重视对方的感受。作者还深入探讨了“幽默”在修辞中的作用，它不仅仅是为了逗乐，更是一种化解尴尬、拉近距离、甚至在严肃话题中制造缓冲的智慧。我特别喜欢书中对“感同身受”的表达方式的分析，它如何通过设身处地的语言，让对方感受到被理解和被支持。这本《修辞学讲义》，让我更加深刻地认识到，语言的最高境界，或许不在于其华丽，而在于其能够触及人心，能够在交流中建立起真实而有意义的连接。它让我更加愿意去学习如何用语言温暖他人，也如何从他人的语言中汲取力量。

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《修辞学讲义》这本书，带给我最深刻的感受，莫过于它对于“精炼”的追求。在信息爆炸的时代，我们习惯于冗长、拖沓的表达，而这本书却像一股清流，强调了简洁、精准的语言所蕴含的巨大能量。作者在书中对“字斟句酌”的意义进行了深刻的阐释，他告诉我们，每一个词语的选择，每一个句子的结构，都可能对整体的表达效果产生至关重要的影响。我特别欣赏书中对“意境”营造的探讨，它不仅仅是文字本身的含义，更是文字之间留白的艺术，是读者通过文字所能联想到的广阔空间。这让我联想到一些优秀的诗歌和散文，它们往往不直接点破，而是通过含蓄的表达，引发读者无尽的想象。书中提到的“断裂”和“跳跃”作为一种修辞手法，在初读时让我感到困惑，但随着作者的深入讲解，我才明白，这是一种挑战读者认知惯性，迫使其主动参与构建意义的策略。这本书让我重新认识到了语言的“力量”所在，它不仅在于其内容，更在于其形式，在于其精炼和留白所能激发的智慧。

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从翻开《修辞学讲义》的第一页起，我便被其独特的视角和严谨的逻辑所折服。作者并未拘泥于传统的修辞学分类，而是另辟蹊径，从更广阔的传播学和心理学角度，重新审视修辞的本质及其功能。书中对“说服力”的剖析，尤其让我印象深刻。它不仅仅是依靠华丽的辞藻或激昂的语调，更多的是建立在对听众或读者心理的深刻理解之上，以及对论点清晰、逻辑严密的构建。我特别欣赏作者在阐述“诉诸情感”与“诉诸理性”时所展现出的平衡感，他强调了情感的感染力，但同时也警示了过度依赖情感可能带来的弊端，指出真正的说服力，往往是理性和情感的有机结合。书中引用的大量经典案例，无论是古代的政治演讲，还是现代的广告宣传，都为理论的阐述提供了生动的注脚，让我能够直观地感受到修辞手法的力量。每一次阅读，都像是在与作者进行一场深度对话，他的思考方式、他对语言的敏感度，无不让我受益匪浅。这本书为我提供了一种全新的理解语言的方式，不再是简单的字词组合，而是充满策略、智慧和艺术的表达过程。

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作为一个对信息传播和公众舆论形成过程感兴趣的读者，《修辞学讲义》为我提供了一个极具价值的分析框架。作者对于“叙事”的解读，以及它如何塑造我们的认知和价值观，让我醍醐灌顶。书中详细阐述了如何通过故事的结构、人物的设定、情感的铺垫来构建具有说服力的叙事，以及这些叙事如何影响公众的判断。我特别注意到书中关于“隐喻”在构建集体认同和意识形态中的作用的论述，这让我对许多社会现象有了更深层次的理解。原来，很多时候我们所持有的观点，并非完全是独立的思考结果，而是潜移默化地受到各种叙事和隐喻的影响。作者的论证过程严谨而有力，引用的案例也极具代表性，让我能够清晰地看到修辞学在现实世界中的强大影响力。这本书不仅仅是关于“怎么说”，更是关于“为什么这么说”以及“说了之后会发生什么”。它让我更加警惕那些试图操纵我们思想的语言，也教会我如何更清晰、更有效地表达自己的观点。

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对说话写作都均有助益

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有点复杂，过目就忘的工具书

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对说话写作都均有助益

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2015冬借于图书馆，于家读完。觉修辞对说、写皆有帮助。