感知与洞察

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出版者:社会科学文献出版社
作者:杨善华
出品人:
页数:302
译者:
出版时间:2012-4-1
价格:49.00元
装帧:平装
isbn号码:9787509731925
丛书系列:北大社会学·教授自选集系列
图书标签:
  • 社会学
  • 研究方法
  • 现象学
  • 政治学
  • 家庭
  • 国家
  • 农村
  • 中国研究
  • 心理学
  • 认知
  • 思维
  • 洞察力
  • 自我提升
  • 个人成长
  • 意识
  • 观察
  • 分析
  • 智慧
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具体描述

《感知与洞察:实践中的现象学社会学》是作者在北大社会学系执教以来学术探索的回顾与总结。这种探索落在三个方面:教学、研究与学生培养,其中教学又是与学生培养连在一起的。进入21世纪以来,作者在学术上大致有三个目标:(1)完成一个教学实验,这就是以培养与提升学生的学术能力为目标的教学实践;(2)形成自己的研究风格,即将现象学与现象学社会学所倡导的积极认知与意义探索贯穿于自己的研究实践,将大众的“曰常生活”与“生活世界”作为考察的对象,同时又在考察社会现象时坚持历史社会学的广阔视野,力求获得对社会现象的“本真”一面的认识与把握;(3)带出一支研究队伍,即通过大量的社会调查实践以及制度化的规范训练,培养出以自己的学生为主体的具有独立工作能力的研究团队。这本自选集所收的论文也从“理论探索”、“城乡社会发展”、“变迁中的婚姻家庭”和“教学与学生培养”等方面,体现了作者在这些方面的探索和成长。

作者简介

目录信息

目  录
第一篇 理论探索
理解普通妇女与她们的生活世界
——兼谈女性研究的方法论问题/3
作为意义探究的深度访谈/7
感知与洞察:研究实践中的现象学社会学/22
田野调查中被访者叙述的意义诠释之前提/33
日常生活:农村社会学研究的切入点和
不可或缺的领域/44
第二篇 城乡社会发展
血缘、姻缘、亲情与利益
——现阶段中国农村社会中“差序格局”的“理性化”趋势/51
家族政治与农村基层政治精英的
选拔、角色定位和精英更替/65
近期中国农村家族研究的若干理论问题
——一个社会学的视角/77
从“代理型政权经营者”到“谋利型政权经营者”
——向市场经济转型背景下的乡镇政权/89
面对SARS的农村社会救助体系/101
农村村干部直选研究引发的若干理论问题/103
日常生活政治化与农村妇女的公共参与
——以宁夏Y市郊区巴村为例/115
手机:全球化背景下的 “主动”选择
——珠三角地区农民工手机消费的文化和心态的解读/126
体制对社会主义新农村建设的影响/138
第三篇 变迁中的婚姻家庭
中国农村现代化进程中的家庭生产功能的变迁
——对中国农村的一个跨(亚)文化比较研究/149
中国城市家庭变迁中的若干理论问题/160
21世纪的中国人
——家庭/168
改革以来我国大城市居民家庭收入格局的变化/174
中国近年来家庭结构与婚姻的变迁/191
责任伦理与城市居民的家庭养老
——以“北京市老年人需求调查”为例/207
关注“常态”生活的意义
——家庭社会学研究的一个新视角初探/238
改革以来中国农村家庭三十年
——一个社会学的视角/247
家庭社会学研究三十年/259
中国当代城市家庭变迁与家庭凝聚力/267
第四篇 教学与学生培养
现象学的路径与学生能力的提升/281
教师在讨论课中的主导作用/286
“意识”、“见识”与教学过程中学生主观能动性的发挥
——一个现象学与现象学社会学的视角/290
《城乡日常生活》前言/297
平和心态、开放胸怀、锲而不舍/303
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这部书的装帧设计给我留下了极其深刻的印象。厚重的封面,采用了一种接近手工纸的纹理,触感粗粝而温暖,颜色是那种深沉的、带着历史感的墨绿色。书脊的烫金字体采用了一种非常古典的衬线体,在灯光下泛着低调的光泽,但又不会显得俗气。拿到手里,能清晰地感受到它并非是那种轻飘飘的、追求快餐式阅读体验的出版物,它仿佛自带一种仪式感。内页的纸张选择也极为考究,不是那种刺眼的亮白,而是略带米黄的暖色调,这让长时间阅读眼睛的疲劳感大大降低。排版上,行距和字间距处理得恰到好处,留白相当大气,没有为了塞入更多内容而显得局促。尤其值得称赞的是,其中穿插的一些插图——那些用木刻版画风格呈现的抽象线条和几何图形,与文字内容形成了一种奇妙的对照,既保持了严肃性,又增添了一丝艺术气息。我甚至舍不得完全摊开它,总想小心翼翼地对待,生怕破坏了这种精心营造的氛围。光是抱着它坐在书房的沙发里,就能感受到一种沉淀下来的宁静,仿佛我已经沉浸在它所构建的那个深邃世界里,准备迎接一场思想的洗礼。这不仅仅是一本书,它更像是一件值得收藏的艺术品,体现了出版方对阅读体验的极致追求。

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从文学性的角度来看,这本书的语言风格实在太“冷峻”了。它几乎完全摒弃了叙事性小说或散文常见的抒情色彩和比喻的温和过渡。作者的表达方式非常直接,如同手术刀般精准地剖开主题,毫不留情。通篇读下来,你找不到任何一句可以被轻松引用并单独拿出来炫耀的“金句”,因为每一个词语都紧密地服务于他构建的理论体系,脱离了上下文,单独看都会显得生硬和晦涩。这种毫不妥协的学术化倾向,使得阅读过程充满了阻力。比如,他讨论“工具理性对审美经验的侵蚀”时,使用的词汇大量借鉴了工程学和系统论,比如“阈值”、“反馈回路”、“冗余信息”等,读者必须具备很强的专业背景才能迅速理解这些术语在哲学语境下的特定含义。我感觉自己像是在攀登一座由纯粹逻辑构筑的冰山,每一步都必须小心翼翼,不能有丝毫松懈。对于那些期待在阅读中寻求安慰或愉悦的读者来说,这本书无疑是“不友好”的,它更像是一次对心智耐力和精确理解力的严酷考验。

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我花了整整一个周末的时间,才勉强消化了书中前三分之一的内容,坦白说,它的阅读难度远超我的预期。作者的叙事逻辑非常跳跃,他似乎总是在几个看似不相关的概念之间搭建起一座座晦涩的桥梁,需要读者具备极高的专注度和强大的联想能力才能跟上其思维的轨迹。举例来说,他对“时间流逝的非线性感知”的阐述,并非采用我们熟悉的物理学或心理学框架,而是借助了十七世纪巴洛克音乐的复调结构进行类比,这种跨学科的论证方式,使得每一次深入阅读都像是在进行一场智力上的搏击。我发现自己不得不频繁地停下来,查阅大量的背景资料,甚至需要用笔在笔记本上绘制思维导图,才能理清他究竟是如何从一个观察现象跳转到最终的哲学推论。书中的大量句子结构复杂,充满了修饰语和从句,很少有那种简洁有力的短句。这种风格无疑会劝退一部分读者,但对于像我这样热衷于挑战思维极限的人来说,每一次攻克一个难点,都会带来一种近乎狂喜的成就感。它不是那种读完后可以简单概括的“故事”,而是一场持续不断、需要高度投入的智力探险。

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这本书中关于“个体记忆的固化与重塑”部分的讨论,可以说是近期所有同类主题中,最让我感到震撼和不安的篇章之一。作者的笔触极其犀利,他没有停留在我们通常认为的“记忆美化”的层面,而是深入挖掘了“遗忘的积极作用”以及社会集体叙事如何巧妙地劫持了个体的历史感。他提出了一种令人不安的观点:我们所坚信的“真实经历”,很可能仅仅是我们为了维持现有认知稳定而不断自我强化的脚本。最让我印象深刻的是其中对“未完成事件的情感残留”的分析,作者引用了一些鲜为人知的神经科学实验,来佐证那些看似已经翻篇的往事,是如何像幽灵一样持续影响着我们当下的每一个决策。我合上书本后,花了很久时间审视自己最近做出的几个重要选择,试图去剥离那些潜意识里被植入的“稳定锚点”,那种感觉非常奇特,仿佛我的自我认知结构正在被某种看不见的力量缓缓地拆解和重构。这本书带来的后劲太大了,它强迫你质疑自己赖以生存的基础,这是一种既令人兴奋又带着些许恐惧的体验。

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这本书的结构安排简直可以称得上是“反直觉”的范本。通常,我们期待一本探讨深刻主题的著作,会有一个清晰的引言、明确的章节划分以及有力的结论收尾。然而,这本书却以一个极其微小且看似无关紧要的细节——中世纪修道院图书馆的采光设计——作为开端,然后以一种螺旋上升的方式,不断地扩大讨论的范围,从具体的物质环境,逐步过渡到形而上的本体论讨论,最后戛然而止于一个开放性的、甚至可以说是令人困惑的场景描述。这种布局最大的特点是,它不提供“答案”,而是提供了一套“观察世界的工具箱”。在阅读过程中,我不断地在回顾和预测之间徘徊,因为作者总是故意把最重要的论点藏在看似不重要的段落中,需要读者自己去挖掘和连接。它不像是一次线性的旅程,更像是一张巨大的、没有导航的星图,你需要自己去辨认那些闪烁的脉冲。读完后,我没有得到一个圆满的句号,反而产生了一连串更复杂、更具穿透力的问题,这可能才是它最高明的目的吧。

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