圖書標籤: 辜鴻銘  社會學  民俗文化  中國  近現代史  社會  哲學  人類學   

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辜對東西文化的深入理解和精闢闡述令人大為嘆服。縱使他對中國精神做瞭帶偏見的辯護，縱使西方文明中宗教和法律內含的信仰和規則更加適應現代社會，縱使中華文明中的糟粕成為瞭現代化進程中嚴重的禁錮和枷鎖，然此書光輝不減。

辜鴻銘先生的說法稍有誇大做作之嫌。但道理並無錯誤。在未來，隻有傳統中國人，這樣用道德和法律來規律自己的人，纔能拯救自我

辜對東西文化的深入理解和精闢闡述令人大為嘆服。縱使他對中國精神做瞭帶偏見的辯護，縱使西方文明中宗教和法律內含的信仰和規則更加適應現代社會，縱使中華文明中的糟粕成為瞭現代化進程中嚴重的禁錮和枷鎖，然此書光輝不減。

儒道兩傢塑造瞭中國人，他們已經像宗教一樣根植於我們心中，但不同於西方，崇拜於具體存在上帝，中國式的宗教是在心靈層麵影響著我們，那是一種終極關懷：道德，君子，仁義禮智信，是讓我們成為完人的精神嚮往。 興於詩成於禮立於樂，詩是知識，禮是自律，樂是對美的嚮往。 作者不可否認有纔，但囿於時代局限，某些言論無法認同。

辜鴻銘先生的說法稍有誇大做作之嫌。但道理並無錯誤。在未來，隻有傳統中國人，這樣用道德和法律來規律自己的人，纔能拯救自我

最近读林语堂先生的<my country and my people>和辜鸿铭<the spirit of the Chinese people>，外加柏杨<丑陋的中国人>，三个时期，三种国民，对照起来看尤其有意思。特别是辜鸿铭，传说辜先生当年先是在欧洲报纸上用拉丁文大骂八国联军，后又在纽约时报上用英文讥讽美国人没文...  

读这本书纯出好奇，很多老辈学人称赞辜鸿铭英文出众，连英人都承认文章可比英国大家。看了失望，语言有些啰嗦，论证过程没有很有说服力的例子支持，而是翻来覆去重复观点，仿佛说的遍数多了立论就站住脚了。又是一个耳食不可靠的例子，不管推荐者是谁，自己的判断才要紧。  

辜说，中国人与外国人的不同在于有悲天悯人的情怀，那是旧时了吧！倒是会想像出一幅东篱炊烟鸡犬相闻人间之气，或是诗书礼仪谈笑鸿儒的君子之风，这样的悠然中国，真是令人向往啊！ 关于中国女人： 以为有了自由，便可肆意任性。三从四德三纲五常都管不住了，便以为可以...