具體描述
《易經·風水·建築》的原始齣發點實際上就是以《易經》天、地、人為理論指導，輔之以天文、地理、人居的具體事物錶徵，來對三者加以融閤協調和實踐應用。至於後來那些庸俗無知之輩將迷信虛妄摻加進去，那是應當區彆對待，也是應當剔除而棄之的。
在這個哲學世界觀的宗旨下，諸如中醫的辨證診治、社會倫理的中庸之道、天候節氣的科學預測、科學實踐的理論指導乃至風水住宅的選址營建，無不包含著《易經》的陰陽核心思想，它們其實都是對《易經》宗旨在某一方嚮的具體破譯解讀和實踐應用，因此，就有瞭這麼四句話：
陰陽閤則生，陰陽離則滅。
陰陽錯則變，陰陽平則恒。
著者簡介
圖書目錄
前言
上編――《易經》源流
《易經》――中國文化的源頭活水
命名與三易
太極與陰爻陽爻
八卦與六十四卦
《河圖》與《洛書》
《易經》――五行生剋的濫觴
先秦玉行說
易傳五行說
《易經》――天人閤一的扇門
天人皆物而共變
人天相應以和諧
中編――風水文化
風水文化的起源
先民的風水認識和實踐
曆代風水理論的衍化
風水文化的東傳西漸
風水文化的應用
羅盤的解讀和操作
勘察風水十要素
· · · · · · (收起)
上編――《易經》源流
《易經》――中國文化的源頭活水
命名與三易
太極與陰爻陽爻
八卦與六十四卦
《河圖》與《洛書》
《易經》――五行生剋的濫觴
先秦玉行說
易傳五行說
《易經》――天人閤一的扇門
天人皆物而共變
人天相應以和諧
中編――風水文化
風水文化的起源
先民的風水認識和實踐
曆代風水理論的衍化
風水文化的東傳西漸
風水文化的應用
羅盤的解讀和操作
勘察風水十要素
· · · · · · (收起)
讀後感
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不懂╮(╯▽╰)╭
评分很容易上手
评分淺顯,淺顯得很...建議大傢不要買.
评分好書。從此愛上已經。喜歡書裏麵描繪的天人閤一的建築。讓鄙人對當代林林種種的房地産感到唏噓不已。
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