社会理解论

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出版者:武汉大学出版社
作者:郑文先
出品人:
页数:320
译者:
出版时间:1998-11
价格:12.00
装帧:平装
isbn号码:9787307026407
丛书系列:
图书标签:
  • 社会学
  • 理解性
  • 社会理论
  • 韦伯
  • 诠释学
  • 社会行动
  • 意义
  • 文化
  • 方法论
  • 经典著作
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具体描述

当代科学发展的重要趋势是人文科学、社会科学迅速发展起来并走到科学的前沿,成为当代科学体系中的重要组成部分,相应地,人文社会科学哲学也日益凸现出来并成为当代哲学的重要前沿分支,然而我国哲学界在这方面的研究严重滞后,迄今尚少见之方面的专门著述。

本书从方法论视角发掘和阐发了马克思的社会认识论思想,将社会认识活动分解为社会观测、社会发现、社会预测、社会理解、社会评价、社会决策等具体方法,和

作者简介

目录信息

目录

导言
一、社会理解与社会解释、社会意义
二、社会理解研究的方法与途径
三 开展社会理解研究的意义
第一章 意义之谜:社会理解研究的难题
一、整体理解与个体理解――意义存在之谜
1.本体论整体主义与个体主义:整体与个体关系
的思想史考察
2.方法论整体主义与个体主义:对当代整体理解
与个体理解之争的透析
3.超越整体主义与个体主义的当代对立
二、同化论与自律论――意义阐释之谜
1.实证主义与释义性精神科学的对立
2.历史解释的“移情说”与“覆盖律说”之间
的对立
3.克服同化论与自律论对立的初步尝试
三、相对主义与绝对主义――意义尺度之谜
1.相对主义的迷误
2.绝对主义的幻想
3.超越相对主义与绝对主义的对立
第二章 意义理解的初步寻求与重建:来自
解释学的启示
一、意义理解的个体定位
1.对“此在”之“在”的意义的追问
2.对理解的一般特征的刻画及解释学普遍性的寻求
3.意义阐释的认识论机制和方法论建设
二、从理解的个体性走向理解的社会性
1.对哲学解释学的批判
2.理解的先验条件的探寻
3.对认识的社会化机制的揭示
三、出路:社会理解的实践重建
1.解释学对社会理解研究的贡献
2.实践解释学:当代马克思主义哲学与西方
解释学的对话
第三章 社会理解与社会历史活动:实践解释学
对意义本体的追问
一、社会历史实践是社会理解的本体论基础
1.本体、社会本体、社会理解本体
2.社会历史实践的本体论意蕴
3.实践解释学――马克思主义认识论的基本形态
二、社会理解是社会历史实践的内在组成部分
1.社会理解贯穿于社会历史实践之中
2.社会理解是社会历史实践的内源机制和内控机制
三、社会理解是人自我理解和自我超越的途径
1.社会理解是人的自我理解的途径
2.社会理解也是人自我超越的途径
3.凸现价值意蕴:社会理解的客观性和合理性的
保证
第四章 社会理解的结构、类型和特征
一、社会理解结构的系统分析
1.社会理解结构的系统构成
2.社会理解的构成方式
3.社会理解的功能
二、社会理解的类型
1.知识型社会理解
2.价值型社会理解
3.实践规范型社会理解
三、社会理解的特征
1.实践参与性特征
2.语言性特征
3.时间性特征
4.批判性特征
第五章 社会理解的过程与方法论原则
一、社会理解的实现过程
1.社会理解活动的环节
2.社会理解的发展过程
二、社会理解的方法论原则
1.社会理解方法的特征
2.社会理解的方法论层次
3.社会理解的方法论原则
第六章 社会理解的客观性与合理性
一、社会理解的客观性
1.“客观性”释义
2.社会理解的客观性特征
3.坚持社会理解的客观性标准的意义
二、社会理解的合理性
1“合理性”释义
2.社会理解的合理性及其条件
3.社会理解的合理性尺度与真理性要求
主要参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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老实说,我对这类探讨“大理论”的书籍通常抱持一种审慎的态度,因为它们很容易沦为空洞的术语堆砌。《社会理解论》却意外地提供了许多立足于扎实经验观察的理论推演。我最欣赏它对“集体行动的逻辑悖论”的处理。作者不仅重申了“搭便车”的问题,更深入剖析了在信息受限和时间压力下,个体决策如何从理性计算滑向群体非理性,这在分析近年的几起社会运动时,提供了绝佳的理论框架。书中关于“社会信任的建立与瓦解”的部分,更是令人深思,它揭示了信任并非一蹴而就的理想状态,而是在一系列微小的、重复的、成功的互动中被不断“累积”和“验证”的结果,而一旦某种关键的互动失败,积累的信任可能会以惊人的速度崩塌。这本书的语言风格非常克制,很少使用夸张的形容词,而是依靠精准的词汇来构建其论点,这使得它读起来有一种冰冷的、但绝对可靠的科学美感,让人相信作者是在用最严谨的态度对待这个复杂无比的主题。

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我花了相当长的时间才读完《社会理解论》,这并不是因为它篇幅过长,而是因为我发现自己不得不频繁地停下来,去回顾前文,甚至在阅读不同章节之间会产生一种知识的“回响效应”。这本书的结构设计堪称精妙,它不是线性推进,而更像是一个复杂的网络,各个理论节点之间互相支撑、互相印证。尤其是在讨论“社会规范的非正式约束力”时,作者引入了博弈论和符号互动论的观点,构建了一个既有理性选择又有情感驱动的复杂模型。我特别喜欢它对“失范状态”的描述,它没有将失范仅仅视为混乱的代名词,而是将其视为社会结构调整、新规范孕育的前夜。这种辩证的视角,让原本晦涩的社会学概念变得生动起来,仿佛每一条看不见的社会契约都在书中被逐一拆解、分析,并重新组装。虽然对于完全没有社会学背景的读者来说,可能需要一定的入门门槛,但对于有志于深入研究社会结构复杂性的求知者而言,这无疑是一本可以反复咀嚼的珍馐。

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说实话,我是在一个非常偶然的机会下接触到这本《社会理解论》的,当时我正在寻找一些关于当代社会心理学流派的比较性研究,这本书的名头虽然听起来很宏大,但内容却出乎意料地聚焦于“个体经验与宏大叙事之间的张力”。我最受触动的是它对“身份认同的社会建构性”的解构。作者没有停留在简单的“社会定义了我们”的论断上,而是用近乎人类学的细致观察,剖析了在特定社会环境中,个体是如何被动地或主动地“排练”着自己的社会角色,并最终内化为一种看似“天然”的自我认知。书中对比了不同文化背景下对“成功”和“失败”的定义差异,这种跨文化的视角极大地拓宽了我的思维边界。我发现,我们许多看似发自内心的焦虑和追求,其实是特定历史时期和地理位置的产物,而非永恒不变的人性驱动。这本书的语言风格带着一种冷静的疏离感,像是在远处观察着一场人间的戏剧,这种旁观者的视角虽然偶尔让人感到一丝寒意,但无疑提供了更清晰的分析滤镜,让人能够抽离出来,审视自身的处境。

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这本《社会理解论》的封面设计得极其朴素,以至于我第一次在书店看到它时,差点把它当成一本旧教科书随手放回了书架。然而,一旦翻开,那种沉静的力量便开始缓缓渗透。作者的笔触并非那种煽动人心的激昂,而更像是一位老练的匠人,细致入微地打磨着每一个概念。我尤其欣赏书中对于“社会共识的形成机制”那部分的论述。它没有简单地将共识归结为多数服从少数或某种精英的自上而下的灌输,而是深入探讨了边缘群体在信息不对称环境下的集体沉默,以及这种沉默如何反过来塑造了主流的认知框架。书中引用了大量的历史案例,从古代城邦的决策过程到现代社交媒体上的舆论风暴,作者都能精准地捕捉到其中隐藏的权力流动和话语权转移的微观细节。虽然阅读过程中需要极高的专注力,因为一些段落的逻辑推演非常密集,但我相信,对于那些真正渴望洞察社会运行底层逻辑的人来说,这本书绝对是一次值得投入精力的智力探险。它迫使你重新审视那些习以为常的社会现象,去质疑那些被奉为圭臬的“常识”,并在这种被挑战的过程中获得真正的理解。

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拿到《社会理解论》时,我原本期待的是一本充满批判精神的檄文,然而,它最终呈现给我的是一部充满温和力量的“社会生态图鉴”。作者似乎不太热衷于直接的道德审判,而是更致力于描绘不同社会力量如何在生态系统中彼此依存、互相制约。书中关于“社会流动性与阶层固化”的分析,避开了常见的简单对立,转而探讨了那些看似积极的社会政策,在微观层面是如何被现有的社会网络和文化资本所“吸收”和“转化”的。我印象深刻的是其中对于“社会资本的代际传递”的案例研究,作者用极其细腻的笔触描绘了资源如何在家族内部以非金钱的形式进行隐秘的转移,这种转移方式的隐蔽性,恰恰是社会不平等的强大维护者。这本书的叙事节奏缓慢而稳定,仿佛是老式胶片机播放的纪录片,每一帧都承载着丰富的信息量,要求读者必须耐心跟随,才能体会到其深远的洞察力。

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