读懂安身立业的《围炉夜话》

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出版者:华夏出版社
作者:阿龙
出品人:
页数:215
译者:
出版时间:2012-3
价格:25.00元
装帧:平装
isbn号码:9787508067841
丛书系列:
图书标签:
  • 黑格尔
  • 围炉夜话
  • 人生智慧
  • 处世哲学
  • 传统文化
  • 安身立业
  • 为人处世
  • 家庭教育
  • 民俗文化
  • 经典古籍
  • 治家
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具体描述

《读懂安身立业的围炉夜话》的主编是阿龙。

《读懂安身立业的围炉夜话》编排逻辑清晰,共分为四辑,每一辑有18-24个小节,每个小节分为三部分,一部分是原文【老祖宗说话】,包括原文的注释;另一部分是【过来人的故事】主要是用故事来阐释原文的内容,加深读者对原文内容的理解;最后一部分是【点睛智慧】相当于编者的话外音,为故事做出点评和评论,进一步加深读者对文章的理解。

《风雨同舟:传统文化视域下的当代人际智慧》 一部关于如何在快速变迁的社会中,构建稳固精神家园与和谐人际关系的深度指南。 书籍简介 在信息洪流与社会结构不断重塑的今天,个体常常感到迷失与漂泊。我们拥有前所未有的物质丰富,却似乎在精神层面日益贫瘠,尤其在处理复杂的人际关系、确立自我安身立命的根基时,显得力不从心。《风雨同舟:传统文化视域下的当代人际智慧》正是在这样的时代背景下,为寻求内心秩序与外部和谐的现代人,提供的一份沉甸甸的“精神地图”。 本书并非对任何特定书籍的解读,而是立足于中华民族数千年沉淀下来的哲学思想、伦理规范与处世智慧,将其精髓提炼、活化,应用于二十一世纪的日常生活、职场竞争与家庭构建之中。它探讨的是一种“立身之学”的当代实践路径。 第一部分:立基——内观与自我构建的哲学基石 我们深知,“安身”的首要前提是内心的安定与自我认知的清晰。本部分深入剖析了儒家“修身”思想与道家“守静”哲学的内在张力与互补性,指导读者如何建立一套强大的精神防御系统,以抵御外部世界的喧嚣与诱惑。 1. “诚”与“信”的现代重塑: 我们追溯了“人者,诚也”的古训,探讨在虚假信息泛滥的时代,如何重建个体信誉的基石。这不仅关乎对外的承诺,更涉及对自我的坦诚。内容将详述如何通过日常的“慎独”实践,培养出一种不依赖外部评价的内在价值体系。 2. 适度的“出世”与“入世”平衡: 现代人常陷入“过度投入”的倦怠。本书借用传统中对“中和”境界的追求,分析了如何在积极参与社会竞争(入世)的同时,保持一份超脱与清醒(出世)。我们将探讨如何设定健康的心理边界,识别并拒绝不必要的精神损耗,从而实现可持续的精力管理。 3. 应对“变”的定力: 传统智慧强调“不变随万变”。我们不再停留于对“变”的描述,而是着重探讨如何通过对“不变”的把握——例如对核心价值观的坚守、对事物发展规律的洞察——来获得在不确定性中稳住船舵的能力。这部分强调了对历史规律的尊重,而非盲目复古,而是学习其底层逻辑。 第二部分:和光——人际交往中的微妙艺术与原则 “立业”的基础,往往建立在和谐而高效的人际网络之上。本书将传统“礼”的精神,转化为一套适应现代职场与社交场景的“关系哲学”。 1. “度”的艺术:拿捏分寸的智慧: 传统文化对“度”的强调是极其精妙的。本书细致拆解了在职场晋升、友谊维系、亲密关系中,何时该进、何时该退,何时该表达、何时该倾听的微妙界限。这包括对人情往来的精细化处理,避免“热情过度”带来的反噬,以及在权力结构中如何保持人格的独立性。 2. 兼容并蓄的“容人”之道: 面对日益多元化的社会群体,如何实现真正的“和而不同”?我们摒弃了简单的和睦口号,转而探讨如何运用传统中“己所不欲,勿施于人”的推己及人原则,结合现代心理学中对差异性的理解,构建起一种高容错率的社交模型。特别是对于意见不合者,如何进行建设性的沟通,而非情绪化的对抗。 3. “义”与“利”的现代辨析: 在商业交往中,义利之辨尤为尖锐。本书不搞二元对立,而是深入剖析了在追求商业利益的同时,如何将“义”作为长期合作的润滑剂与保障。讲述了如何在短期利益面前,坚守契约精神与道德底线,从而赢得更长远的商业信誉。 第三部分:行远——在实践中达成事业与家庭的平衡 个体最终要落脚于社会角色。本书关注如何将抽象的智慧落实到具体的行动纲领中,实现事业的稳健发展与家庭的安宁和睦。 1. “事功”的务实观:拒绝浮躁的积累: 本部分着重阐述了传统文化中对“积累”的重视,这与现代社会追求“速成”的文化形成鲜明对比。它指导读者如何以长远的眼光看待职业发展,强调基础技能的扎实训练(工匠精神的底色),以及在遇到挫折时,如何运用“行稳致远”的心态进行调整和坚持。 2. 责任的代际传承与家风的构建: 家庭是安身立命的最终港湾。本书探讨了传统文化中对“孝”与“悌”的现代演绎,强调“家风”的塑造并非靠说教,而是靠父母自身的言传身教。如何处理两代人价值观的冲突,如何在现代教育体系中融入对孩子品格的培养,是本章的核心议题。 3. 处世的“柔性”力量: 很多时候,最坚固的结构不是最僵硬的,而是最具弹性的。本书通过对水德、风德等自然哲学的借鉴,阐释了在处理危机、化解矛盾时,“柔”的力量如何胜过“刚”。这是一种不失原则的变通,一种不动声色的影响力。 结语: 《风雨同舟》不是一本教人如何取巧或投机的书。它是一份邀请,邀请读者重新审视那些被时间淘洗出来的、关于“如何好好做人、如何安定生活”的根本性命题。它旨在帮助读者在快速迭代的外部世界中,找到一个坚实的内在锚点,从而实现真正的安身立业,与周遭环境达成一种持久而有尊严的共存状态。它相信,真正的智慧,是可以在任何时代背景下,指导我们安然渡过风雨的同舟之桨。

作者简介

阿龙,资深图书编辑,责编过《中国人史纲》《历史的坏脾气》等众多通俗史类畅销图书,长期研究历史读物市场。以何木风、何文韬等笔名,出版过《历史的拐点:改变中国历史的偶然事件》《大唐帝国的黄昏》《清朝的面孔》《无中生有:中国历史中的诬告往事》等十余部作品,版权销至台湾、韩国。

目录信息

辑一百年修得做人之道
◆◆◆耐得烦,吃得亏/002
◆◆◆信以立身,恕以接物/004
◆◆◆大智慧与小聪明/006
◆◆◆自大与自卑/009
◆◆◆人贵有自知之明/012
◆◆◆知不足才能有所长进/015
◆◆◆立志须高,心不可太大/018
◆◆◆苏秦因会说而死,石崇因财多而亡/021
◆◆◆谨言慎行/024
◆◆◆进退之道/027
◆◆◆小利与私心/029
◆◆◆看不破的利,丢不开的懒/032
◆◆◆是非之心与廉耻之德/035
他人与自己/038
◆◆◆正己为率人之本/040
◆◆◆好不好与苦不苦/042
◆◆◆宽而不散,严而不激/044
◆◆◆人不可自暴自弃/046
◆◆◆自伐自矜是大戒/048
辑二
安贫足以养性,
积善可以兴家
◆◆◆慷慨之福与小气之灾/052
◆◆◆事在平常不难为/054
◆◆◆莲花开一季,春草吹又生/057
◆◆◆贫贱与富贵/060
◆◆◆贫穷或愚笨不可怕/062
◆◆◆害身的事不做,累心的事不为/064
◆◆◆贫不必自寻烦恼,恃强乃自取灭亡/066
◆◆◆俭可养廉,静以致远/068
◆◆◆钱是福,也是祸/070
◆◆◆心静则明/073
◆◆◆骄惰败家,淫奢坏俗/075
◆◆◆常怀自我振奋之心/078
◆吃得苦中苦/080
◆◆◆居安思危,勤勤恳恳/082
◆◆◆守成之道/085
◆◆◆书要读,不忘本/088
◆◆◆老天不负苦心人/090
◆◆◆助人在心不在钱/092
辑三世事须留心
◆◆◆见微知著与尽人事/096
◆◆◆退一步与松口气/098
◆◆◆该出手时要出手,该放手时须放手/100
◆◆◆忍不了与办不到/102
◆◆◆富贵之后怎么做/104
◆◆◆急出错与悔不该/106
◆◆◆积极的态度能改变人生/109
◆◆◆身体力行与集思广益/112
◆◆◆责人不如责己/115
◆◆◆奇险之事不可为/118
◆◆◆忧先于事,故能无忧/122
◆◆◆轻信人言与草率行事/124
◆◆◆权势不可恃,奸邪不可为/126
◆◆著平和文章,做老实人/128
辑四交友与读书
◆◆◆淡水之交能长久/132
◆◆◆读书不在天资而在勤/134
◆◆◆光阴有穷时,学问无止境/136
◆◆◆何等人做何等事/138
◆◆◆处处文章处处师/140
◆◆◆看书与做人/143
◆◆◆读书的目的是明理/145
◆◆◆别将聪明用错了地方/148
◆◆◆亲益友,远小人/151
◆◆◆不忍言是一种纵容/153
◆◆◆为学不进则退/156
◆◆◆读书之乐与为善之心/159
◆◆◆偏执者不可与言/161
◆◆◆求学不可有止心,穷理需要有真见/164
◆◆◆以直道教人,以诚心待人/166
围炉夜话(原文)/169
· · · · · · (收起)

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