圖書標籤: 人文主義  歐文白壁德  思想史  哲學  文化  文學理論  *三聯@北京*  近現代思想史   

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主流社論 我是年輕人!!

在美國學術界，白璧德曾掀起20世紀20年代的文化批判運動，對諸如“古今之爭”、“進步觀念”、“個人主義”及“現代”等西方現代性的關鍵問題予以討論，其基本立場是古典主義式的道德主義，因此極易在儒傢倫理與西方古典道德主義之間找到平衡與會通，並以此作為現代性批判的武器。

在美國學術界，白璧德曾掀起20世紀20年代的文化批判運動，對諸如“古今之爭”、“進步觀念”、“個人主義”及“現代”等西方現代性的關鍵問題予以討論，其基本立場是古典主義式的道德主義，因此極易在儒傢倫理與西方古典道德主義之間找到平衡與會通，並以此作為現代性批判的武器。

在美國學術界，白璧德曾掀起20世紀20年代的文化批判運動，對諸如“古今之爭”、“進步觀念”、“個人主義”及“現代”等西方現代性的關鍵問題予以討論，其基本立場是古典主義式的道德主義，因此極易在儒傢倫理與西方古典道德主義之間找到平衡與會通，並以此作為現代性批判的武器。

在美國學術界，白璧德曾掀起20世紀20年代的文化批判運動，對諸如“古今之爭”、“進步觀念”、“個人主義”及“現代”等西方現代性的關鍵問題予以討論，其基本立場是古典主義式的道德主義，因此極易在儒傢倫理與西方古典道德主義之間找到平衡與會通，並以此作為現代性批判的武器。

仅仅看了前几章，带给我的对于这本书描述的”人文主义“的感受就是题目那些词。 傲慢：书中主张在同情与选择（同情哪些人，我的理解）之间保持平衡，并认为人文主义者就是做到这一点的存在。然后，去批评人道主义者过度同情。愿上帝是”人文主义者“所说的能够保持这种平衡的人...

仅仅看了前几章，带给我的对于这本书描述的”人文主义“的感受就是题目那些词。 傲慢：书中主张在同情与选择（同情哪些人，我的理解）之间保持平衡，并认为人文主义者就是做到这一点的存在。然后，去批评人道主义者过度同情。愿上帝是”人文主义者“所说的能够保持这种平衡的人...

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仅仅看了前几章，带给我的对于这本书描述的”人文主义“的感受就是题目那些词。 傲慢：书中主张在同情与选择（同情哪些人，我的理解）之间保持平衡，并认为人文主义者就是做到这一点的存在。然后，去批评人道主义者过度同情。愿上帝是”人文主义者“所说的能够保持这种平衡的人...