具體描述
《中國古代空間文化溯源》從古代天文學、文化地理與山川模式、禮文化與製度、器物與空間考古、傳統繪畫、堪輿理論等多角度，綜閤係統地探討瞭中國古代空間文化的主要源流、概念、內涵、現象、特徵與規律，對一些重要的理論問題剝繭抽絲，充分論證，提齣瞭突破性的見解。
著者簡介
張傑，清華大學教授，長期從事聚落文化遺産保護研究與教學工作，著述頗豐，2003年曾執教於法國巴黎行政學院，主持過多項重要曆史文化聚落的保護工程和科研項目。2009年獲”第三屆文化部創新奬”。
圖書目錄
第一章 觀象授時與空間原型
第一節 敬天文化對空間的影響
第二節 立竿測影對空間原型的影響
第三節 “九五天數”與60'方位
第四節 器物與空間的敬天含義
第二章 象物天地的空間模式
第一節 地理環境與聚落選址
第二節 山川崇拜及其模式
第三節 昆侖模式
第四節 時空統一的體係
第三章 天下莫非王土的體係化空間
第一節 禮與中華文化
第二節 體係化的空間體係
第三節 模數化控製與建設體係
第四節 “宜”的設計哲學
第四章 山川定位與空間構圖
第一節 山川構圖文化與模式
第二節 山川定位與聚落構圖
第三節 北京古城的定位與形態
第四節 結論與延伸
第五章 整體設計與透視組閤
第一節 空間的單元性
第二節 空間整體設計
第三節 空間透視構圖的二維性
第四節 視點與視域角度控製
第五節 空間組閤透視構圖規律
第六節 步移景遷
第六章 趨避裁成的空間設計智慧
第一節 堪輿與空間設計
第二節 堪輿術的主要設計內容
第三節 圍閤、立嚮與空間推敲
第四節 形與勢
第五節 理氣與方位
第七章 總結與討論
插圖目錄及資料來源
緻謝
後記
· · · · · · (收起)
第一節 敬天文化對空間的影響
第二節 立竿測影對空間原型的影響
第三節 “九五天數”與60'方位
第四節 器物與空間的敬天含義
第二章 象物天地的空間模式
第一節 地理環境與聚落選址
第二節 山川崇拜及其模式
第三節 昆侖模式
第四節 時空統一的體係
第三章 天下莫非王土的體係化空間
第一節 禮與中華文化
第二節 體係化的空間體係
第三節 模數化控製與建設體係
第四節 “宜”的設計哲學
第四章 山川定位與空間構圖
第一節 山川構圖文化與模式
第二節 山川定位與聚落構圖
第三節 北京古城的定位與形態
第四節 結論與延伸
第五章 整體設計與透視組閤
第一節 空間的單元性
第二節 空間整體設計
第三節 空間透視構圖的二維性
第四節 視點與視域角度控製
第五節 空間組閤透視構圖規律
第六節 步移景遷
第六章 趨避裁成的空間設計智慧
第一節 堪輿與空間設計
第二節 堪輿術的主要設計內容
第三節 圍閤、立嚮與空間推敲
第四節 形與勢
第五節 理氣與方位
第七章 總結與討論
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讀後感
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评分
什麼都說，就是什麼都沒說。感覺不好。作者雖然重視考古材料，但卻沒有顧及一次次重復數據，雖顯示瞭專業分析過程，卻也使總體論述大打摺扣，成為一盤散沙。話說，插圖很好。
评分張老師的神書，帶一本連數據庫都免查瞭
评分知其然還要知其所以然。瞭解瞭一些古代空間生成的來龍去脈。
评分對時間敏感，對空間麻木，是一種心智的缺失。——劉心武
评分開頭對古代一些空間製度文化的梳理還可以，到後麵的所謂60度的那些推論可以說完全鬍說八道。
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