本书是一部藏传佛教密宗名著,讲述了“死亡的艺术”不仅跟“生活的艺术”或者“出生的艺术”同样重要,且为“活的艺术”或“生的艺术”的补充和圆成。
昨天晚上看了《西藏度亡经》,一种看来很玄的东西,但如果用科学的角度解释却很容易被人接受。首先可以想到除了人畜所在的这个世界之外,鬼界,天界和佛国土(或者叫天堂之类)都在高维世界。因为除了人畜有形体也就是血肉之躯之外,鬼魅,神仙和佛菩萨都没有血肉之躯,正因为...
评分因为亲人去世后才接触的,刚开始觉得心里有种倚靠安慰,而且还有可以补救的感觉,但后来有了正见信了南传佛法后觉得这是迷信,不过对于痛失亲人后缓解心中痛苦也是很有用的,仅此而已。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
评分因为亲人去世后才接触的,刚开始觉得心里有种倚靠安慰,而且还有可以补救的感觉,但后来有了正见信了南传佛法后觉得这是迷信,不过对于痛失亲人后缓解心中痛苦也是很有用的,仅此而已。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
评分死亡是我们每个人都无法逃避的。 这本密宗的重要经典描述了人类在死亡后49天内,中阴身(也就是我们常说的灵魂)将要经历的一切境像,可以把它当成死亡后的探险指南来读。读起来非常过瘾,就像看一部魔幻大片。 我的态度是:不对自己未知的事物枉下定论,先以开放...
评分读完后,略有困惑,便稍作记录,权当兴趣所致尔。 首先,本人非佛学专业研究人士,本文也非严肃学术讨论,充其量就是一些粗浅的个人理解,所以见解中浅薄愚昧之处,望宽之。 其次,下面的所有探讨,是皆基于“度亡经中所描述的中阴世界以及其所述经历真实存在”的前提下进行的...
看一点 就困困 看了一夏天...
评分人若不习死,将违愿而死;习死所以知生;未知死而知生者,未之有也。
评分緣起性空,成住壞空,如實不空,水火風空。語句神秘又美麗,默誦使人平靜,充分證明了死亡被賦予想象后,能成就最偉大的哲學和美學。但描寫諸尊法相的段落想象匱乏讓我頓從清明靈妙境界跳到了烏煙瘴氣小山廟,你不能想象不出來就抄襲原設定只給人家換個顔色。。。
评分看不懂,但这个版本印刷排版不咋地。
评分6年后,重读!
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