明代天启年间(1612年-1672年)许仲琳、李云翔在前人创作、民间传说基础上写定的《封神演义》,将众多神魔故事组织在武王伐纣历史框架内,以武王伐纣、商周易帜的历史为线索,写天上神仙分成两派参与净,支持纣王者为截教,支持武王者为阐教。双方祭宝斗法,各显其能。最终纣王失败自焚,姜子牙将双方战死的要人一一封神。神魔皆正果,三教同合一。书中的人物别致,想象奇特,在中国古代小说中桂枝一芳。本社编辑出版的《绣像封神演义》,以国雪草堂本为底本,参校了金阊书坊本,并选用了北京大学图书馆收藏的清光绪十五年(1889年)上海广百宋斋铅印本《绣像封神演义》中的175幅乡像插图。
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古人写小说真是简单啊,来来去去几个套路耍了一百回
评分实在是因为米国太无聊了,所以看完了两本砖头
评分太无聊了
评分就还行
评分好材料,没做成好菜。故事无非:请神仙,神仙出来,只见如何,有诗道如何,开打。小将不辨虚实就上,对方旁门左道小将死了或者没死,这边再请个厉害的夺对方一将,那边请N个更厉害的,升级再打,升级期间挂免战符。其实各路神仙都古怪有趣,故事明明可以做成滋味各异的种种菜肴,现在全大杂烩炒了一模一样端上来。情节负分,人物负分,作者跟女人有仇,邓玉婵原型一定是没得到的女神。
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